给青年人的忠告
1我儿，不要忘记我的法则（或作“指教”），
你心要谨守我的诫命。
2因为他必将长久的日子、
生命的年数与平安加给你。
3不可使慈爱、诚实离开你，
要系在你颈项上，刻在你心版上。
4这样，你必在 神和世人眼前
蒙恩宠，有聪明。
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
8这便医治你的肚脐，
滋润你的百骨。
9你要以财物
和一切初熟的土产尊荣耶和华。
10这样，你的仓房必充满有余，
你的酒榨有新酒盈溢。
11我儿，你不可轻看耶和华的管教（或作“惩治”），
也不可厌烦他的责备。
12因为耶和华所爱的，他必责备，
正如父亲责备所喜爱的儿子。
13得智慧、得聪明的，
这人便为有福。
14因为得智慧胜过得银子，
其利益强如精金，
15比珍珠（或作“红宝石”）宝贵，
你一切所喜爱的，都不足与比较。
16她右手有长寿，
左手有富贵。
17她的道是安乐，
她的路全是平安。
18她与持守她的作生命树，
持定她的俱各有福。
19耶和华以智慧立地，
以聪明定天，
20以知识使深渊裂开，
使天空滴下甘露。
21我儿，要谨守真智慧和谋略，
不可使她离开你的眼目。
22这样，她必作你的生命，
颈项的美饰。
23你就坦然行路，
不至碰脚。
24你躺下，必不惧怕；
你躺卧，睡得香甜。
25忽然来的惊恐，不要害怕，
恶人遭毁灭，也不要恐惧，
26因为耶和华是你所倚靠的，
他必保守你的脚不陷入网罗。
27你手若有行善的力量，不可推辞，
就当向那应得的人施行。
28你那里若有现成的，不可对邻舍说：
“去吧！明天再来，我必给你。”
29你的邻舍既在你附近安居，
你不可设计害他。
30人未曾加害与你，
不可无故与他相争。
31不可嫉妒强暴的人，
也不可选择他所行的路，
32因为乖僻人为耶和华所憎恶，
正直人为他所亲密。
33耶和华咒诅恶人的家庭，
赐福与义人的居所。
34他讥诮那好讥诮的人，
赐恩给谦卑的人。
35智慧人必承受尊荣，
愚昧人高升也成为羞辱。
在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
今天看了箴言第三章的话语，我看到神想让我们是慈爱诚实的心，遇到事情是认定神的心。不是单纯的一根筋的去想事情，这种第一层想法我是通过看这一张能看到我很多想法上真的一根筋，一层想法。真的生命上有智慧，智慧比一切都更重要吧，有智慧才能做所有的事情即使有无数金银
没有智慧保守不住，也是求主能给我们智慧
13得智慧、得聪明的，这人便为有福。14因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，15比珍珠（或作“红宝石”）宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。
得到耶稣是最蒙福的人，就好像有这宝贝放在瓦器里，拥有金子，银子，珍珠也能让人感到幸福，这个幸福是短暂的，过了那一阵子又感到虚空，只有得到神才有满足的喜乐。
你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，6在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。7不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
我是一个喜欢用自己聪明的一个人 关于自己的利益算的明明白白的 我的世界很小只能看眼下有的不仰望神生活 因为自己有欠款 自己琢磨的时候想不去交十分之一 今天看到这几句话语心有感触 像标杆直跑
世界的年轻人更要寻求智慧，不离开主的道，就是寻求智慧的路。
要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在我一切所行的事上，都要认定他。
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。从亚当夏娃吃了分别善恶树上的果子之后，我们就在自己的世界里面分辨善恶，自以为自己聪明，自以为自己智慧，但是这都是虚谎的。真正的智慧在耶和华那里，他是一切的根基。只有认定，才能得到指引。如果心里有自己的聪明，那只能是被自己的聪明吞吃掉。
25忽然来的惊恐，不要害怕，
恶人遭毁灭，也不要恐惧，
26因为耶和华是你所倚靠的，
他必保守你的脚不陷入网罗。
感谢神在耳边谆谆教导，有他就有依靠
我们在生活中总是依靠自己的办法，总想自己解决一切的事情，很少依靠神生活，只有自己的办法自己的路没有的时候才会想起神，才会去依靠神。我们要学会依靠神生活，神也会指引我们的道路，把平安喜乐，智慧都赐给我们，撇弃自己的想法道路跟着神的引导生活也会好起来
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
我常常想通过自己努力呀，不断学习，经验啊，等等，来丰富自己的人生
这些真都是自我以为里面的
通过自己固然好
可是实际不是这样而是跟随教会引导
不是在自己里面
永远的只有在父里面
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
17节：她的道是安乐，她的路全是平安。
18节：她与持守她的作生命树，持定她的俱各有福。
全世界的安乐与平安在神的道里，因为神的道是生命树，持定的人便为有福，所以 每天亲近话语太重要了，话语使得我们走正路～
你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
我们专心依靠仰望神，我们能力智慧有限，而神的能力超乎我们所想的，只有依靠神 会蒙到更多的恩典更多的祝福，神都会赐给，多多的求就行。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
8这便医治你的肚脐，
滋润你的百骨。
9你要以财物
和一切初熟的土产尊荣耶和华。
10这样，你的仓房必充满有余，
你的酒榨有新酒盈溢。
我总是拿着自己的聪明行事，拿着自己的心，依靠自己生活！
今天学习了创世纪30章的话语，利亚和拉结生活真的是形成了鲜明的对比，总是拿着自己的美貌、拿着自己的能力。没有孩子应该是向神去求的，反而去求雅各。
正如雅各所说，叫你不生育的是神，我岂能代替他做主呢！即使是基督徒得救了也会走到背离神的位置！相比于行为，更重要的是信心！
箴言书三章的话语也是，要敬畏耶和华，远离恶事！这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。
感谢神！
默想话语：箴3:5。无论在何时何地做何事，有什么决策，专心仰赖神，不可依靠自己的聪明，一切所行的事上都要认定神，神必指引和显现。在个人的生活中很多时候都是自己做主张，凭着自己所谓的阅历和经验去做决定，但结果反而不理想，当回转过来靠着神的引导，将事情交托，求神将答案和方向显现的时候，所做的过程和结局也平安，也经历了神，也会将感谢和荣耀归给神，不然都是自己的抱怨和不理解。当完全交托给神的时候心里也会坚信话语神的意思原是好的，我终身的事都在祂手中。
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
我们在生活中会遇到很多很多的环境，遇到好的环境就开心感谢神，遇到不好的环境就不开心，心里疑惑神不做工。但是神说一切事情都是神做好的安排，我们就认定就可以了
你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
当一件重大的事情发生在身上时，总是会想神为什么要让我经历，其实想不出什么答案，反而被想法困扰，只能面向话语，认定神，我看着是不好的，但是神有他要做的，他必指引我路。
1我儿，不要忘记我的法则（或作“指教”），
你心要谨守我的诫命。
2因为他必将长久的日子、
生命的年数与平安加给你。
3不可使慈爱、诚实离开你，
要系在你颈项上，刻在你心版上。
4这样，你必在 神和世人眼前
蒙恩宠，有聪明。
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
在一切的事情上，不要拿着自己的小聪明，也不要拿着自己的想法，要依靠神，神会赐给智慧与聪明，要敬畏耶和华，远离所以不好的事，在一切的事情上，都要认定他，这样的你就是蒙福的。
我儿，不要忘记我的法则（或作“指教”），
你心要谨守我的诫命。
因为他必将长久的日子、
生命的年数与平安加给你。
不可使慈爱、诚实离开你，
要系在你颈项上，刻在你心版上。
这样，你必在 神和世人眼前
蒙恩宠，有聪明。
你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
这便医治你的肚脐，
滋润你的百骨。
你要以财物
和一切初熟的土产尊荣耶和华。
这样，你的仓房必充满有余，
你的酒榨有新酒盈溢。
我儿，你不可轻看耶和华的管教（或作“惩治”），
也不可厌烦他的责备。
因为耶和华所爱的，他必责备，
正如父亲责备所喜爱的儿子。
得智慧、得聪明的，
这人便为有福。
1我儿，不要忘记我的法则（或作“指教”），
你心要谨守我的诫命。
不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
自以为有智慧，自以为有善自以为做得好，这些都是骄傲的表现。骄傲的人接受不了引导，不服神的管教，但越是骄傲，神就越是会管教我们，从而经历苦难，把我们重新带到神的面前，求神给我们一个自愿降卑的心，留在神的国走神指引的道路不偏不倚。
11我儿，你不可轻看耶和华的管教（或作“惩治”），
也不可厌烦他的责备。
12因为耶和华所爱的，他必责备，
正如父亲责备所喜爱的儿子。
过信仰的时候有很多不想做的事情，很多时候有厌烦的心，但是圣经中说是爱我们的原因，所以让我们越过自己生活
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
在这个世界上生活的时候总会被社会上的法则所牵制，用自己的方法、走觉得自己对的路，但很多时候都是徒劳。得救了生活中也是应该调换方向，把自己的心放下。一切所走的路所发生的事神都允许了，很多时候有不甘心或埋怨，但这些都在神手里，不得不去认定神了，我们也保守不了自己，只有神能保守我们，真从心里把神放在前面是神喜悦的神也会带领着。
智慧人必承受尊荣，
愚昧人高升也成为羞辱
智慧不在自己里面，在主那里
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
生活中总有自己的想做的事情，不愿意做的负担。一直想追随肉体的生活。但遇到事情的时候自己却没有力量。
24你躺下，必不惧怕；
你躺卧，睡得香甜。
只要心里有神，就什么都不用怕，阿门
26因为耶和华是你所倚靠的，
他必保守你的脚不陷入网罗。
耶和华是我所依靠的，他永远与我同在，必保守我的一切。
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
专心仰赖耶和华，跟随教会的引导，不参杂自己的判断，我们的判断只是自以为正确的，并没有智慧。跟随教会就可以。
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
这个话语也是我在工作中的应许，其中一直在说认定的部分。看自己的时候会觉得好的时候能认定，不好的时候就不愿意认定。最近觉得很累的时候就会想：这条道是不是走错了，我是不是应该选择别的路，能让自己过得更舒服一点。但是和老师交流的时候，老师也说要在一切所行的事上认定神，如果这个路真的不合适，那神会引导你不在这个路上继续。但是神现在没有引导的话，那你就认定当下是神所给你的，也是最适合你的。因此在看的时候，其实认定的不是常常都有，但是当这个引导的声音来的时候能够更准确的知道，我虽然看起来是这样的。但是，其实背后有神的美意，认定的时候能够看到神的心意。
11我儿，你不可轻看耶和华的管教（或作“惩治”），
也不可厌烦他的责备。
12因为耶和华所爱的，他必责备，
正如父亲责备所喜爱的儿子。
神爱我们的缘故指教我们，生活中我们时常跟随肉体的想法，随心所欲的生活，过着远离神的生活，但是神爱我们所以有环境问题让我们走到神的面前，思考神的心。
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
在生活中，常常觉得神离我们很遥远，遇到事情的时候第一反应是自己想办法解决，可是很多事情自己是没有办法解决的，而且遇到问题环境的时候总是想着为什么发生在我身上，经上说在一切所行的事上都要认定他，他必指引我的路，所以认定的时候，问题困难都不是问题
我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她离开你的眼目。你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
就像话语中说的那样，你躺下不必惧怕，你躺卧睡得香甜。其实每天工作压力都很大，再加上宿舍矛盾，总是让我的神经非常紧绷，睡眠质量很差。但是却从来没有因为这样的事情去求过S，把事情交托给S。遇到环境也是像话中说的那样，拿着自己的智慧去解决。也时常会想神为什么给我这样的环境，但现在看来，真的神给的都是最好的，通过环境心可以离S更近，心也才能重新倒塌下来
我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她离开你的眼目。你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
就像话语中说的那样，你躺下不必惧怕，你躺卧睡得香甜。其实每天工作压力都很大，再加上宿舍矛盾，总是让我的神经非常紧绷，睡眠质量很差。但是却从来没有因为这样的事情去求过S，把事情交托给S。遇到环境也是像话中说的那样，拿着自己的智慧去解决。也时常会想神为什么给我这样的环境，但现在看来，真的神给的都是最好的，通过环境心可以离S更近，心也才能重新倒塌下来
3不可使慈爱、诚实离开你，
要系在你颈项上，刻在你心版上。
4这样，你必在 神和世人眼前
蒙恩宠，有聪明。
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
8这便医治你的肚脐，
滋润你的百骨。
24你躺下，必不惧怕；
你躺卧，睡得香甜。
神与我同在，所以我不必受环境的牵引而焦虑。带着幸福入睡，迎着盼望醒来，话语在心中的时候，心里都是幸福和盼望。我身边发生的一切事情都是神允许而存在的，认定神，神必指引我的路。
给青年人的忠告
我儿，不要忘记我的法则（或作“指教”），
你心要谨守我的诫命。
因为他必将长久的日子、
生命的年数与平安加给你。
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
主啊 求您来帮助我 您来帮我整理我的心 挪移我的心 来开启我吧 我真的太需要您了 没有您我真的不知道我的存在能有什么意义了 我除您之外什么都不想要了 只愿得着您 我只属于您
24你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。
25忽然来的惊恐，不要害怕，恶人遭毁灭，也不要恐惧，
内心没有平安的人总是看环境，被事情所影响。神里有平安喜乐，没有惧怕。
耶和华那里有长寿和富贵 我们要遵守耶和华的到，渴慕他的智慧和聪明。
箴言书第三章的感悟:
我们人生的根基不是靠自己的聪明，而是靠对神的全心信靠。
持守智慧不仅能带来物质上的丰富和身体上的健康，更能带来内心的平安喜乐、稳固的人际关系以及在神面前的蒙恩典。
智慧并不是空洞的理论，必须在日常生活、财务管理和人际交往中活出来。活出新造的人的样子。敬畏神并且要行智慧之路，这才是符合宇宙创造秩序的道路，这样行必然可以带来昌盛和平安。反之，行恶之路则是违背这秩序，自取败坏，走向败亡之路。
智慧人必承受尊荣，愚昧人高升也成为羞辱。
人的地位高低不重要，有智慧才行
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
亲爱的天父我的人生已经换主人，你看我哪里缺乏你就给我备足，我知道所有的事情都应该求问你，求你帮助我吧，你引导我的道路吧，我的未来，我的婚姻，家庭，你都来预备吧，
不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
不想信自己的，相信牧师和教会引导，敬畏耶和华，看重自己传福音的灵感！感谢神！
在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。
看到这里的时候，感受到神的话和我的想法是完全不一样的，我常常在自己做了一些事情取得一些成交以后，就开始在心里沾沾自喜，觉得自己可以了，开始在心里尊容自己
但是话语说要尊容耶和华，这样我的仓房必充满有余，我的酒榨有新酒盈溢
所以我的初心必须是尊容耶和华的，而不是树立自己，接受撒旦的想法💡
如果没有神的保守，我什么都做不到，真的能看到自己在工作中的缺陷和不足，不是自己不够努力，是自己的能力就不行，刚开始有神的保守，却心里暗暗觉得是自己的能力强，但后来s让我看到，我如果不蒙恩典，真的是不行的人
11我儿，你不可轻看耶和华的管教（或作“惩治”），
也不可厌烦他的责备。
12因为耶和华所爱的，他必责备，
正如父亲责备所喜爱的儿子。
13得智慧、得聪明的，
这人便为有福。
在信仰的生活中，我们需要在神面前不断拆毁自己，我们要接受仆人对我们的责备，因为这是神让我们得智慧、得聪明。律法乃是叫我们知罪，唯有耶稣已经我们的罪。我们要在神的旨意中生活，因为耶和华乃是我所依靠的。
5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
这个是很熟悉得话语，我们痛苦的原因都是不认定神，拿着自己的标准生活，一直痛苦，因为环境不会一直符合我们的心，神的智慧在我们之上，我们现在走的路虽然暂时没法理解，但是神看得是好的，我们认定就可以了。阿门！
在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
26因为耶和华是你所倚靠的，
他必保守你的脚不陷入网罗。
我们总想依靠自己，但是自己是不信实的，神是信实的，依靠自己早晚都会出问题，但是依靠神不会，神会一直保守我们，自己保守不了自己。
5你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
6在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
7不要自以为有智慧，
要敬畏耶和华，远离恶事。
敬畏耶和华是智慧的开端，祂大能的手能将所有的赐给我们
在你一切所行的事上，都要认定他，
他必指引你的路。
神已预备我们未来要行的道路，并且有所指示。切切认定，切切思慕，神会引领我们走人生的道路。
你躺下，必不惧怕；
你躺卧，睡得香甜。
在读到25节:忽然来的惊恐，不要害怕，
恶人遭毁灭，也不要恐惧，
26因为耶和华是你所倚靠的，
他必保守你的脚不陷入网罗。
看我们自己的时候也是每当遇到事情和困难时会寻求祷告，不遇到大困难或小事情上往往会想以自己的方式去解决看。我也是之前遇到了一些事情吧，被遣返和叔叔们找来被做笔录，很困难吧，就像老师之前跟我们说:《别人向你扔泥巴，我拿泥巴种荷花》虽然会有环境，困难但就像话语所说:你躺下必不惧怕，你躺握睡得香甜
因为耶和华是你所依靠的，他必保守你的脚不陷入网罗，
我们的听神的话按照神的话去行是神喜悦的，要专心仰赖神耶稣，吧话语运行在心里日子必长久。不要觉得自己有智慧有聪明，话语才是智慧聪明要以神为中心因为他才是生命的本源你躺下睡的舒服也不会怕恶人也不怕忽然来的惊恐，不要有害人的心念头要诚实做人不要走恶人的道路神是诅咒恶人的，智慧人必承受尊荣阿门。