智慧颂
1智慧岂不呼叫？
聪明岂不发声？
2她在道旁高处的顶上，
在十字路口站立。
3在城门旁，在城门口，
在城门洞，大声说：
4“众人哪，我呼叫你们，
我向世人发声，
5说：愚蒙人哪，你们要会悟灵明；
愚昧人哪，你们当心里明白。
6你们当听，因我要说极美的话，
我张嘴要论正直的事。
7我的口要发出真理，
我的嘴憎恶邪恶。
8我口中的言语都是公义，
并无弯曲乖僻。
9有聪明的以为明显，
得知识的以为正直。
10你们当受我的教训，不受白银，
宁得知识，胜过黄金。
11因为智慧比珍珠（或作“红宝石”）更美，
一切可喜爱的，都不足与比较。
12“我智慧以灵明为居所，
又寻得知识和谋略。
13敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。
那骄傲、狂妄并恶道，
以及乖谬的口，都为我所恨恶。
14我有谋略和真知识，
我乃聪明，我有能力。
15帝王藉我坐国位，
君王藉我定公平。
16王子和首领，
世上一切的审判官，都是藉我掌权。
17爱我的，我也爱他；
恳切寻求我的，必寻得见。
18丰富尊荣在我，
恒久的财并公义也在我。
19我的果实胜过黄金，强如精金；
我的出产超乎高银。
20我在公义的道上走，
在公平的路中行，
21使爱我的承受货财，
并充满他们的府库。
22“在耶和华造化的起头，
在太初创造万物之先，就有了我。
23从亘古，从太初，
未有世界以前，我已被立。
24没有深渊，
没有大水的泉源，我已生出。
25大山未曾奠定，
小山未有之先，我已生出。
26耶和华还没有创造大地和田野，
并世上的土质，我已生出。
27他立高天，我在那里；
他在渊面的周围划出圆圈，
28上使穹苍坚硬，
下使渊源稳固，
29为沧海定出界限，使水不越过他的命令，
立定大地的根基。
30那时，我在他那里为工师，
日日为他所喜爱，
常常在他面前踊跃，
31踊跃在他为人预备可住之地，
也喜悦住在世人之间。
32众子啊，现在要听从我，
因为谨守我道的，便为有福。
33要听教训，就得智慧，
不可弃绝。
34听从我，日日在我门口仰望，
在我门框旁边等候的，那人便为有福。
35因为寻得我的，就寻得生命，
也必蒙耶和华的恩惠。
36得罪我的，却害了自己的性命；
恨恶我的，都喜爱死亡。”
10你们当受我的教训，不受白银，
宁得知识，胜过黄金。
圣经里说当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，示巴女王本身也是一位很有智慧的，但是为了得到智慧，示巴女王带了很多的钱财，付出了很大的代价，就为了见所罗门王。真正的智慧就是福音，在世上再怎么聪明，如果神来了，审判的时候丢失了姓名，一切都没有意义。“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。在神创造世界以前，已经为世人准备好救恩了。重要的是福音，神一直想突出的就是这个。
‘并世上的土质，我已生出。
27他立高天，我在那里；
他在渊面的周围划出圆圈，
28上使穹苍坚硬，
下使渊源稳固，
29为沧海定出界限，使水不越过他的命令，
立定大地的根基。
30那时，我在他那里为工师，
日日为他所喜爱，
常常在他面前踊跃，
31踊跃在他为人预备可住之地，
也喜悦住在世人之间。
32众子啊，现在要听从我，
因为谨守我道的，便为有福。
33要听教训，就得智慧，
不可弃绝。
34听从我，日日在我门口仰望，
在我门框旁边等候的，那人便为有福。
35因为寻得我的，就寻得生命，
也必蒙耶和华的恩惠。
36得罪我的，却害了自己的性命；
恨恶我的，都喜爱死亡。”看话语里说得着智慧比得到金银还宝贵。日日仰望神的在神门囗等候的，那人便为有福！
【箴8:31】踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。
箴言书8章里面讲了智慧颂，智慧如同一个热情的召唤者，在道旁高处、十字路口、城门旁等众人易经过的地方大声呼喊，呼吁愚蒙人、愚昧人要会悟灵明、心里明白，邀请众人聆听她要说出的极美、正直的话，她憎恶邪恶，只说公义的言语。智慧强调其价值远超白银、黄金、珍珠、红宝石等一切可喜爱的物质，鼓励人们宁可选择知识而非物质财富。
拥有智慧就拥有谋略、真知识、能力和尊荣，能获得恒久的财并公义，其果实胜过黄金和精金，能让爱她的人承受货财并充满府库。
美从来不缺少，只是缺少发现美的眼睛，同样智慧一直都在呼唤，只是我听不到，所以我需要有人引导我带领我去发现智慧，告诉我离开智慧的话，我只能被想法牵引着过被骗的生活。感谢神把我带到有智慧的教会里生活了。
真的很感谢神能够愿意居住在我们人心里，也愿意为人预备可住之地。那么伟大荣耀的神能愿意以人为中心的做着一切的工。
通过箴言第8章智慧是认识耶和华是智慧的开端，相信耶稣基督为我们所做的一切。无论怎样我们都应该相信耶稣的一切话语。引导我们走智慧的道路。离弃自己的想法仰望耶稣基督在十字架上的宝血。树立耶和华的义。述说着耶稣基督的大爱，蒙受耶稣里面的爱。
9有聪明的以为明显，
得知识的以为正直。
10你们当受我的教训，不受白银，
宁得知识，胜过黄金。
11因为智慧比珍珠（或作“红宝石”）更美，
一切可喜爱的，都不足与比较。
12“我智慧以灵明为居所，
又寻得知识和谋略。
13敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。
那骄傲、狂妄并恶道，
以及乖谬的口，都为我所恨恶。当我们主张我自己心的时候，我们出来都是以我为中心，别人都是错的，有时还会去埋怨神为什么没有满足自己的欲望，这样的自己完全就是神的敌对者，我们里面出来的神都看为恶，因为在创世纪3章里我们的心已经被罪玷污了，我们被撒旦控制了心生活，都是撒旦给的欲望在生活，被罪支配着生活，向着这样的罪得遭到灭亡才行，若不然我们一直活在罪里，只能下地狱，所以向我们里面的罪靠自己解决不了，只能靠着耶稣钉在十字架上把我们的罪洗净，我们靠着耶稣所做的才能称义，拿着耶稣为我们所做的才能进天国，树立耶稣的义，诉说耶稣的善，认识耶稣才是真智慧。
箴言 8:11,33-36 因为智慧比珍珠（或译：红宝石）更美；
一切可喜爱的都不足与比较。
……要听教训就得智慧，
不可弃绝。
听从我、日日在我门口仰望、
在我门框旁边等候的，那人便为有福。
因为寻得我的，就寻得生命，
也必蒙耶和华的恩惠。
得罪我的，却害了自己的性命；
恨恶我的，都喜爱死亡。从这几句话语当中我们能够看到智慧是极其宝贵的东西，那么智慧从哪里来呢？自从我们的祖先犯罪之后，我们在母腹里就有罪，一出生便走错路，是已经卖给罪了，在我们里面没有智慧，只有仰望神，依靠耶稣基督才有，所以寻求神的就寻得生命，不寻求神的就是害了自己的性命，是我们灵与神断开之后，灵里没有了生命，灵里只能跟随魔鬼，只喜爱死亡了。
26耶和华还没有创造大地和田野，
并世上的土质，我已生出。
27他立高天，我在那里；
他在渊面的周围划出圆圈，
28上使穹苍坚硬，
下使渊源稳固，
29为沧海定出界限，使水不越过他的命令，
立定大地的根基。
30那时，我在他那里为工师，
日日为他所喜爱，
常常在他面前踊跃，
31踊跃在他为人预备可住之地，
也喜悦住在世人之间。
32众子啊，现在要听从我，
因为谨守我道的，便为有福。
33要听教训，就得智慧，
在创世以先神给我们预备救恩，又把他儿子耶稣赐给我们，我们通过耶稣便认识神，智慧通过耶稣给了我们每一个罪得赦免重生得救的人。
智慧岂不呼叫？聪明岂不发声？……有聪明的，以为明显，得知识的，以为正直。你们当受我的教训，不受白银；宁得知识，胜过黄金。因为智慧比珍珠（或译：红宝石）更美；一切可喜爱的都不足与比较。我－智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。敬畏耶和华在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。我有谋略和真知识；我乃聪明，我有能力。帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。丰富尊荣在我；恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。我在公义的道上走，在公平的路中行，使爱我的，承受货财，并充满他们的府库。在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。……为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。(箴言 8:1,9-27,29-32 和合本)
35因为寻得我的，就寻得生命，
也必蒙耶和华的恩惠。
耶和华那里才有生命，我们寻求耶和华就能够得到生命，所以我们需要做的事情不是改善自己的行为，自己努力做好什么，而是应该寻求耶和华，听神的话语，唯有这样我们才能够得救，才能够梦到耶和华的恩惠。
箴言 8:34听从我、日日在我门口仰望、
在我门框旁边等候的，那人便为有福。
这里写到什么算为有福，那就是听.仰望而且等候神的，听谁的声音很重要，那么听自己里面的声音只能像二儿子一样走向败亡，仰望就是当我们遇到环境问题是不期待自己，自己里面是没有任何出路，就像以色列百姓，虽然有环境，火蛇在他们当中，即使被咬了也不会害怕，只要仰望铜蛇的话就得活！还有等候神，我们总想快速的从环境里走出来，没有等候的心，西罗亚池子是缓流的水，只要等候神，相信神一定会做工的，能使我们从环境中脱离！
箴言8章（智慧颂）
……爱我的，我也爱他；
恳切寻求我的，必寻得见。
……那时，我在他那里为工师，
日日为他所喜爱，
常常在他面前踊跃，
(箴言 8:7,13,17,30 和合本）
……神的话语，神的道和真理在基督耶稣里向世人显明出来：耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。……我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。…… 神就是爱，圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神，在爱里创造了我们，耶稣基督来成就了神的救恩。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。那光是真光，照亮一切生在世上的人。耶稣基督的救赎福音要传到地极。
15帝王藉我坐国位，
君王藉我定公平。
16王子和首领，
世上一切的审判官，都是藉我掌权。
17爱我的，我也爱他；
恳切寻求我的，必寻得见。
18丰富尊荣在我，
恒久的财并公义也在我。
所有的一切都在神的计划里面，都藉着神蒙恩典。都以神的标准为标准，亚伯兰罕带着三百一十八名壮丁，战胜五王解救罗得。随后麦基洗德就迎接他，说他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的 神赐福与亚伯兰！至高的 神把敌人交在你手里，是应当称颂的！”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。( 创世记 14:19-20 和合本 )告诉亚伯拉罕你得胜不是你有能力，是神让你得胜。同时也告诉我们我们多经历的事情都是神在引导。并不是我们作的。
10你们当受我的教训，不受白银，
宁得知识，胜过黄金。
11因为智慧比珍珠（或作“红宝石”）更美，
一切可喜爱的，都不足与比较。
12“我智慧以灵明为居所，
又寻得知识和谋略。
你们当受我的教训，这里说神的教训胜过黄金白银，世上的钱财并不能把我们带到永生里去，我们在世上拥有再多的物质条件，将来有一天离开世界的时候，没有一样是我们能带走的，唯有神的教训让我们进到神永远的国度，比起这一切更重要的是我们的生命进到永生的世界。
10你们当受我的教训，不受白银，宁得知识，胜过黄金。
感想:一句话胜过千万两黄金，很多时候我们藐视话语，没有把话语看为宝贵，时常关心肉体的世界，肉体需要通过外在不断的供应，短暂的快乐确实长期带来痛苦，但是灵魂确实话语来喂养，话语补充，有了话语心里特别有力量。
23从亘古，从太初，
未有世界以前，我已被立。24没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。25大山未曾奠定，
小山未有之先，我已生出。
26耶和华还没有创造大地和田野，
并世上的土质，我已生出。
27他立高天，我在那里；
他在渊面的周围划出圆圈，
28上使穹苍坚硬，
下使渊源稳固，
29为沧海定出界限，使水不越过他的命令，
立定大地的根基。
30那时，我在他那里为工师，
日日为他所喜爱，
常常在他面前踊跃，
31踊跃在他为人预备可住之地，
也喜悦住在世人之间。
32众子啊，现在要听从我，
因为谨守我道的，便为有福33要听教训，就得智慧，不可弃绝。34听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。35因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。36得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。”
这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
引导我们走智慧的道路。离弃自己的想法仰望耶稣基督在十字架上的宝血。树立耶和华的义。
1智慧岂不呼叫？
聪明岂不发声？
智慧会呼叫，聪明会发声，只是我们的愚昧使我们听不到聪明智慧，什么是聪明智慧呢，神的话语里面充满了聪明和智慧，我们读经看话语，却无法理解，只有听道，从外边接受进来，一点点的接受话语。
箴言 8:34-36 和合本
34 听从我、日日在我门口仰望、
在我门框旁边等候的，那人便为有福。
35 因为寻得我的，就寻得生命，
也必蒙耶和华的恩惠。
36 得罪我的，却害了自己的性命；
恨恶我的，都喜爱死亡。仰望耶和华必从新得力
箴言8章
【智慧岂不呼叫？聪明岂不发声？她在道旁高处的顶上，在十字路口站立。在城门旁，在城门口，在城门洞，大声说：“众人哪，我呼叫你们，我向世人发声，说：愚蒙人哪，你们要会悟灵明；愚昧人哪，你们当心里明白。(箴 8:1-5)】
智慧在十字路口站立呼喊为了唤醒愚昧人的心，世人都能够听见程度，智慧这样呼喊了。这就是福音的世界了，不明白福音的人只能愚昧地活着，根本无法脱离了。所以话语说，【你们当受我的教训，不受白银，宁得知识，胜过黄金。(箴 8:10)】这就是地里面的宝贝了，可以变卖所有的一切去换取的宝贝了。有一个人在耕地的时候发现了土地里面的宝贝，那他会怎么去做呢？他回去之后要变卖一切所有的，没有什么更宝贵的。只要有这宝贝在，一切都能够解决。我现在所拥有的，我看为宝贵的，我认为是宝贝的，变卖掉了，然后去买这块儿地。我已经得到一切了。刚才我们也讲了保罗把一切当做有损的，把从耶稣基督得到的，知道耶稣基督的知识是最宝贵的。喇合也全都给卖掉了，之前自己认为好的，一切道德伦理全都给卖掉，真的宝贵圣洁的种子，把这位神接受进来，那个才是信心。