1你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，
2因为他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。
3房屋因智慧建造，又因聪明立稳，
4其中因知识充满各样美好宝贵的财物。
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
6你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。
7智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内不敢开口。
8设计作恶的，必称为奸人。
9愚妄人的思念乃是罪恶，亵慢者为人所憎恶。
10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
11人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。
12你若说：“这事我未曾知道”，那衡量人心的岂不明白吗？保守你命的岂不知道吗？他岂不按各人所行的报应各人吗？
13我儿，你要吃蜜，因为是好的，吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。
14你心得了智慧，也必觉得如此，你若找着，至终必有善报，你的指望，也不至断绝。
15你这恶人，不要埋伏攻击义人的家，不要毁坏他安居之所。
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
17你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，
18恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。
19不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人，
20因为恶人终不得善报，恶人的灯，也必熄灭。
21我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交，
22因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？
其他智言
23以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面是不好的。
24对恶人说“你是义人”的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。
25责备恶人的，必得喜悦，美好的福也必临到他。
26应对正直的，犹如与人亲嘴。
27你要在外头预备工料，在田间办理整齐，然后建造房屋。
28不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。
29不可说：“人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。”
30我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，
31荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。
32我看见就留心思想，我看着就领了训诲。
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
有环境的时候 我特别想自己使劲去做 在我为环境去做的时候我发现我很焦急 但我焦急我什么做不了 担心害怕也是自己所想的 我的能力有限神的大能是无限的 后头看环境的时候 发现话语战胜我所担心的问题
3再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
在这末世我们都要警醒的生活
多多传福音
你在患难之日若胆怯，
你的力量就微小。
我们在世必遇患难 如同火星飞腾 但是我们的心需要变强大。拿着神给的应许 一切都不是问题 有神是我们坚强后盾，我们的力量和心才会强大，而不是胆怯
10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
我们的心总跟着环境走，但是神通过话语总是在给我们力量。神的心是希望我们常常喜乐，凡事兴盛，正如我们的灵魂兴盛一样。但是跟随环境走的时候，环境不好负面的想法就会充满我们的心。随之而来的更是没法克服眼前的环境，但是如果心里有话语有应许，就知道神与我们同在，神无论何时都帮助我们。感谢。
你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
患难是弯曲的恩典，借着祷告迈过去，神就喜悦就加添力量，若退后就被神责备，必让我们自己承担患难，被患难压伤。
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
读后感：神的心是积极的，积攒粮食应对很多事情。
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
6你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。
7智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内不敢开口。
我们跟从符合自己的，跟不上的时候就不跟了。
21我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交，
看这里的话，出现反复无常的人，一开始也会想：这样的人，的确我们不能和他结交。但是再思考的话，其实最反复无常的人就是我们自己，我们总是随着想法不断地变换自己的心，也会随着环境不断地变化自己的想法，所以也不知道自己的心究竟应该往哪里走。随着环境上上下下的时候，心里头没有平安，因此看的话反复无常的人就是我们自己跟随自己的时候没有平安，只有跟着环境不断的变化，现在恐惧里。但是神成为中心的时候，无论我再怎么变，神不变，所以我也不用担心！神是永远的，神成为我的中心，是永远的！
。
22因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？
其他智言
23以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面是不好的。
24对恶人说“你是义人”的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。
28不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。
29不可说：“人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。”
30我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，
31荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了
21我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交
1你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，
恶人是走自己道路的人，不要嫉妒恶人，不要恋羡他们的生活，物质，他们的路是体贴肉体，是灭亡的道路，我的心真的会太容易流向肉体了，感谢神今天让我看到这段话语，让话语照亮我的心
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
不警醒，懒蛋，就是个贫穷的命了，但凡勤奋，也不至于贫穷
你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
就像我们可能会遇到环境和负担，是拿着自己的心还是接受神的心结果是不一样的。总是想要自己做的话，其实就会发现好像越来越糟糕，但当得到S的信心时就会发现一切问题都不是问题
10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
以色列人十个探子回来，说了环境的“实话”，看到伟人心里就胆怯退后，而迦勒和约书亚却说“他们是我们的食物”。我们的神是善的，祂所行的也都是善。用我的眼睛看是患难，神看却是给我“灵魂成长的食物”，难的环境中倚靠神、求问神，得到应许和信心，越过环境，心里就得成长坚固。若退后，心就软弱，力量就微小。
19不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人，
20因为恶人终不得善报，恶人的灯，也必熄灭。
读后感：我们时常拿着自己的心看待这个世界个世界上的人，好或者不好，不是我们能衡量的，神是公平的砝码，恶人，道路神已定好。感谢今天的话语，每一天话语安慰和教导我们的生活。
1你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，
2因为他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。
3房屋因智慧建造，又因聪明立稳，
4其中因知识充满各样美好宝贵的财物。
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
顺从私欲按自己的想法生活的人，只能走向败亡，所谋划的最终还是一场空，是最愚昧无知的人。唯有遵旨为大，顺从神的旨意过信仰生活的人，才是真正有智慧的人，经上有记“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”原来真正的智慧和知识都在乎神。
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力
思：能力不是从自己而来，而是从给我们智慧的来的， 知识就是神的话语，依靠耶和华的便从心得力，依靠话语依靠神才能得到超乎自己力量以外的能力，智慧又是从神的话语而来，寻求神才是力量的源泉。
“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”
我们都会遇见患难，在患难时更考验人心与神的关系，若胆怯，同样也是对神的信心不够，甚至不相信神的能力。我们就很难在患难中遇见神给我们的恩典。
遇见患难，祷告，等待神的救恩。
因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，相信神的应许。
“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”
我们都会遇见患难，在患难时更考验人心与神的关系，若胆怯，同样也是对神的信心不够，甚至不相信神的能力。我们就很难在患难中遇见神给我们的恩典。
遇见患难，祷告，等待神的救恩。
因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，相信神的应许。
我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，
荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。
我看见就留心思想，我看着就领了训诲。
跟随自己的心生活出来的就是想法，心就会坍塌。
你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。
无论做何事，要思考谋算才能稳当。
32我看见就留心思想，我看着就领了训诲。
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
明哲人不用等贫穷和缺乏来了的时候才醒悟，而是看见了别人的光景就悔悟。
你若说：“这事我未曾知道”，那衡量人心的岂不明白吗？保守你命的岂不知道吗？他岂不按各人所行的报应各人吗？
回忆这段话语，我总是会定义自己的生活，揣测耶总的安排。看似很聪明，实则最为愚昧。难道他什么都不知道吗？我还能做些什么呢？什么都做不了对人。特别感谢🙏
19不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人，20因为恶人终不得善报，恶人的灯，也必熄灭。
因为我们经常为作恶的心怀不平，所以神说不要为作恶的心怀不平，人所行的只是在自己眼中看为正，有一条路人以为正，至终成为死亡之路，恶人的灯，会自己熄灭，因为路走错了，就像烂了的果子，不需要动手，就会自己从树上掉下来。
我们的心总跟着环境走，但是神通过话语总是在给我们力量。神的心是希望我们常常喜乐，凡事兴盛，正如我们的灵魂兴盛一样。但是跟随环境走的时候，环境不好负面的想法就会充满我们的心。随之而来的更是没法克服眼前的环境，但是如果心里有话语有应许，就知道神与我们同在，神无论何时都帮助我们。
21我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交，
22因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？
人心比万物都诡诈，包括自己，人都是虚慌的，唯有敬畏耶和华与君王 才是活路，灵可以活过来，唯有话语 才能释放我们内心的恐惧与环境，唯有神赐予的信心 滋润我们的心田。
你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
我们在生活中经常会遇见不可预测的问题，心里特别的恐慌，害怕事情处理不了，心里作难，往往心里没没去认定神，除非自己的道路断绝了问题超出你的能力，才会寻求神，神的心是，你若在一起的事情上认定我，我必指引你的道路，基督徒的道路在神那里，耶和华定人的脚步，问题神来处理。
箴言 24
24:10 你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
抱着“死就死吧”的心勇敢迈步，神就给我们力量！患难之日是没有路，到了穷尽之日，如果仍然胆怯，是越不过去的，不如破釜沉舟，全力一搏！
你去打仗，要凭智谋；
谋士众多，人便得胜。
( 箴言 24:6 和合本 )
三个臭皮匠顶个诸葛亮
因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
我想到一句话，义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。义人一次一次跌倒，但是因着耶和华，仍必兴起。跌倒不是结局，兴起才是。所以因着耶和华，我们有指望！
背景：箴言书24
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
中心：
不要停止前进的脚步，不要后退。
总结：无论何时不能停止向前迈步，不能原地停滞不前，要常常带着挑战的心生活，战胜肉体的懒惰，不断的与我们的肉体和欲望征战，停下是神所不喜悦的，传福音也要不断迈步，勇敢的去向更多的人传讲福音，这是神所指引我们的，是神所喜悦的。
10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。13我儿，你要吃蜜，因为是好的，吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。
箴言书24篇的话语，心里得到部分，我自己确实是一个时常软弱跌倒的义人，但感谢的是神从来没让我一直软弱，义人虽然软弱，但神也必使义人兴旺因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起；
恶人却被祸患倾倒。
(箴言 24:16 和合本)感谢神
因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起；
恶人却被祸患倾倒。
(箴言 24:16 和合本)
我经过懒惰人的田地、
无知人的葡萄园，
荆棘长满了地皮，
刺草遮盖了田面，
石墙也坍塌了。
我看见就留心思想；
我看着就领了训诲。
再睡片时，打盹片时，
抱着手躺卧片时，
你的贫穷就必如强盗速来，
你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。
(箴言 24:30-34 和合本)
读后感：义人虽七次跌倒，神会帮助，仍必兴起。懒惰人得思想，在躺卧片时，贫穷就必如强盗速来。
N110115
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
遇见环境是好的，在安逸顺利中心也变得骄傲，觉得自己什么都行，出来了判断，埋怨。在环境中能经历神的帮助，会感谢。不是因为环境没有了高兴，而是因为发现神与我同在而感觉幸福。
30我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，
31荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。
32我看见就留心思想，我看着就领了训诲。
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
神啊，可怜我，让我的人生不要虚度，请你抓住这个人生，让这个人生使用在你喜悦的旨意上，过最充实、最有价值的人生吧。
10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
当我们遇到环境的时候，拿着自己的心想去做一切，拿着自己的善去做事情，去帮助别人，而树立自己，觉的自己是个善良的人，回头看，什么都不是，一团乱，拿着s的心，拿着话语去做这些事情就不会这样。
30我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，
31荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。
32我看见就留心思想，我看着就领了训诲。
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
我们得到恩典有得到恩典的前提，就像先知门徒的妻子接受以利沙的话之后出门借了很多空器皿回来，如果她没有听以利沙的话，没有借空器皿即便瓶子里出来再多的油也是没有地方放的。
很多时候神给了应许，但是如果我们不接受应许，不往前进行，只是一味的傻傻的等待的话最后只能是像懒惰人一样什么也得不到的。
因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。我们总是不要跌倒，看耶稣的时候七十个七次耶稣能够做到的心，看我们在教会里面生活的时候，牧师对我们的包容，真的七十个七次都多吧，很多时候，给教会添了麻烦出来，然后呢，还是饶恕，真的带着神的心的时候，我们心里面能够发现到神的心，看牧师的心的时候，在我们常理中是没办法接受的，换位思考能够发现牧师心里面如果带着自己的心也没办法，但是话语里面的力量更多，牧师看的是未来的世界，离开教会的人也是，牧师说的是都能够回来，世界上的尽头都是虚空，所以黑暗后的黎明真的特别有盼望。
因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。我们总是不要跌倒，看耶稣的时候七十个七次耶稣能够做到的心，看我们在教会里面生活的时候，牧师对我们的包容，真的七十个七次都多吧，很多时候，给教会添了麻烦出来，然后呢，还是饶恕，真的带着神的心的时候，我们心里面能够发现到神的心，看牧师的心的时候，在我们常理中是没办法接受的，换位思考能够发现牧师心里面如果带着自己的心也没办法，但是话语里面的力量更多，牧师看的是未来的世界，离开教会的人也是，牧师说的是都能够回来，世界上的尽头都是虚空，所以黑暗后的黎明真的特别有盼望。
因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。我们总是不要跌倒，看耶稣的时候七十个七次耶稣能够做到的心，看我们在教会里面生活的时候，牧师对我们的包容，真的七十个七次都多吧，很多时候，给教会添了麻烦出来，然后呢，还是饶恕，真的带着神的心的时候，我们心里面能够发现到神的心，看牧师的心的时候，在我们常理中是没办法接受的，换位思考能够发现牧师心里面如果带着自己的心也没办法，但是话语里面的力量更多，牧师看的是未来的世界，离开教会的人也是，牧师说的是都能够回来，世界上的尽头都是虚空，所以黑暗后的黎明真的特别有盼望。11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
14你心得了智慧，也必觉得如此，你若找着，至终必有善报，你的指望，也不至断绝。
真正的智慧就是福音，靠着话语，在困难面前不是发火，绝望，得救的义人可以不顺从自己的肉体。寻求神，在神面前祷告，虽然不会马上实现，可是这就是神作工的法则。缓慢的，但是神终究会帮助我们。以赛亚书 40:31 – 但那等候耶和华的必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾； 他们奔跑却不困倦， 行走却不疲乏。因为神能够得到帮助和力量，过着与世上完全不一样的生活。一次两次三次的不断地看到神的作工，心里面信心的世界不断地成长。除了神，没有任何的指望。
13我儿，你要吃蜜，因为是好的，吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。
今天听牧师讲话语，一直说了灵和肉体的世界分开，想法和应许的世界分开，扫罗的两个女儿和他生了摩押和亚们，是因为他们里面没有了灵的世界，没有了应许，而明明是摩押女子路得却贫着和婆婆拿俄米的应许进入了伯利恒。听的时候真的能发现应许的重要性，话语的重要性，品尝到应许的味道的话就像蜜一样甘甜。
【我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交，因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？】看这段话语的时候，发现自己的心，不是敬畏耶和华的心，总陷在自己的世界里， 我们自己做吧，而不是听从耶和华的声音，也不听王的话，总是在自己的想法里，但是自己的想法是反复无常的，不要跟从自己的想法。
你这恶人，不要埋伏攻击义人的家，不要毁坏他安居之所。
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
知道自己是恶人的就能发现自己需要神的义，往往是自以为自己是良善的，正直的人发现不了自己的恶，最终走向败亡。而撇弃自己的人，知道我终日思想尽都是恶的人，就会不跟随自己的心，看似生活中遇到一个个的问题、困难，但心里能认定神、依靠神，最终会得到神的帮助。
你这恶人，不要埋伏攻击义人的家，不要毁坏他安居之所。
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
17你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，
18恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。
19不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人
这里面说你看到别人跌倒，不要取笑别人，所以这里面预表的是我们过生活当中也是总看别人去生活，去看别人的软弱和不足，但是这里面说的是什么呢？如果带着这样的心的话，神会不喜悦，所以我们过生活当中也如果带着这样的心的话，蒙不到神的恩典了，因为以为是自己比别人强，带着这样的心思，是很高傲的心，就是以为是我能做的心了，这样的话就忙不到神的恩典
箴言24章：敬畏耶和华是智慧开端，我们拿着神的旨意行，与耶稣成为一个。过着恩典的世界，但是我们总活在自己里面，过着累昧的生活。只要相信话语才是蒙福的路
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
17你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，
18恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。
义人虽然七次跌倒，仍必兴起，义人的脚步乃耶和华所定，虽然信仰的路上有困难有环境，虽然也会黑暗但黑暗过后有光明的世界，七次跌倒已经完全了，我已经没有指望了，只能完全的依靠神，完全的交托在神的手中，神来引导我们的生活。
箴言书24章
10在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
我们人生当中患难之日必不可少的，在这样的期间是寻求神，依靠神.学习神，学习信心。有困难是福要赐福与我的灵魂。刚开始有胆怯，依靠话语里的我是刚强壮胆的。提莫太后书二章一节。我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。在耶稣基督有恩典之上，自然就会刚强起来了。不是我们自己的力量。靠自己只能是胆怯微小无力。
同样是患难，两个结果是不一样的。
有耶稣刚强壮胆，信心成长。
无耶稣的是胆怯力量微小。
人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。 (箴言 24:11 )
神看人的生命是最宝贵的，这生命就是人的灵魂，当看到人的灵魂要被魔鬼牵着走，看着他这么可怜的被魔鬼折腾的时候，心里面也是为他着急。这个人要被拉到死地，如果不得救重生的话，要下地狱多么恐怖的事情，活着这么辛苦究竟是为什么？肯定不是安排的结果还要下地狱而已吧？这不是神的旨意。不能让他被魔鬼杀死，要拯救，这个得拦住，就像牧师说的，把他从往地狱的方向拉回来，要给他传福音，让他得救，让他得到主的身边，这才是神让我们得到天堂福气的道路，所以我们要拯救更多的灵魂，不要让他们被魔鬼杀了，而是要拯救他们，这是神最喜欢我们做的事情，也是神爱做工的事情！感谢神，晓得神做工没有失败的