所罗门的另一些箴言
1以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。
2将事隐秘，乃 神的荣耀；将事察清，乃君王的荣耀。
3天之高，地之厚，君王之心也测不透。
4除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以作器皿；
5除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。
6不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。
7宁可有人说：请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。
8不要冒失出去与人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。
9你与邻舍争讼，要与他一人辩论，不可泄漏人的密事，
10恐怕听见的人骂你，你的臭名就难以脱离。
11一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。
12智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰。
13忠信的使者，叫差他的人心里舒畅，就如在收割时，有冰雪的凉气。
14空夸赠送礼物的，好像无雨的风云。
15恒常忍耐可以劝动君王，柔和的舌头能折断骨头。
16你得了蜜吗？只可吃够而已，恐怕你过饱就呕吐出来。
17你的脚要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。
18作假见证陷害邻舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。
19患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。
20对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。
21你的仇敌若饿了，就给他饭吃，若渴了，就给他水喝；
22因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上；耶和华也必赏赐你。
23北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。
24宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
25有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。
26义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。
27吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。
28人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。
28人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。
我是管理不了自己心的人，感谢神把我放在教会里托住养育我。
除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。
6不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。
7宁可有人说：请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。
8不要冒失出去与人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。
9你与邻舍争讼，要与他一人辩论，不可泄漏人的密事，在神的里面，我们什么也不是，我们只是蒙了是恩比的缘故，被放在教会里面，是多么感谢的事情啊
4除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以作器皿；
就像除去银子里的渣滓，银子就能被匠人使用，除去我里面的想法、自己的心的时候，我们就可以被神使用。
28人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。
我们在生活中最大的问题往往不是问题和环境，第一个首先要越过的是我们得心，我们的心才是我们自身最大的限制。当面对话语的时候，面对仆人引导的时候，从我们里面发出来的反对的想法，不认定不赞同得想法这些都是阻挡我们接受话语去往前迈步的。所以无论做什么都是一样，需要越过自己的内心，接受神的话语。两个声音之间必须要有一个取舍，不接受话语就接受想法，接受话语的前提首先需要践踏想法，必须和想法做出切割。
将事隐秘乃 神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。天之高，地之厚，君王之心也测不透。除去银子的渣滓就有银子出来，银匠能以做器皿。……一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰。……你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝；因为，你这样行就是把炭火堆在他的头上；耶和华也必赏赐你。……义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。吃蜜过多是不好的；考究自己的荣耀也是可厌的。人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。(箴言 25:2-4,11-12,21-22,26-28 和合本)