1你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，
2因为他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。
3房屋因智慧建造，又因聪明立稳，
4其中因知识充满各样美好宝贵的财物。
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
6你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。
7智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内不敢开口。
8设计作恶的，必称为奸人。
9愚妄人的思念乃是罪恶，亵慢者为人所憎恶。
10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
11人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。
12你若说：“这事我未曾知道”，那衡量人心的岂不明白吗？保守你命的岂不知道吗？他岂不按各人所行的报应各人吗？
13我儿，你要吃蜜，因为是好的，吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。
14你心得了智慧，也必觉得如此，你若找着，至终必有善报，你的指望，也不至断绝。
15你这恶人，不要埋伏攻击义人的家，不要毁坏他安居之所。
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
17你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，
18恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。
19不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人，
20因为恶人终不得善报，恶人的灯，也必熄灭。
21我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交，
22因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？
其他智言
23以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面是不好的。
24对恶人说“你是义人”的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。
25责备恶人的，必得喜悦，美好的福也必临到他。
26应对正直的，犹如与人亲嘴。
27你要在外头预备工料，在田间办理整齐，然后建造房屋。
28不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。
29不可说：“人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。”
30我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，
31荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。
32我看见就留心思想，我看着就领了训诲。
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
箴言24章，16节因为义人虽七次跌倒，仍必兴起。恶人却被祸患倾倒。义人和恶人的路不同，义人虽有患难，但耶和华帮助他，必从患难中把他救出来
6因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
17你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，
得救的义人也有软弱的时候，也有跟随想法犯错误的时侯，但是有引导者引导我们，让我们的心能够及时调转过来，把我们引到神的面前，让我们看见自己是一个怎么样面目的人，只能是依靠神生活才行的人，虽然我们有跌倒的时侯，但是有引导我们的人，保守我们的心不被撒旦吞吃，，我们过信仰自己是过不了的。
箴言 24:21我儿，你要敬畏耶和华与君王，
不要与反复无常的人结交，
这里说到要敬畏耶和华和君王，君王就是耶稣，只有神和他儿子耶稣值得人们去敬畏，敬畏耶和华是智慧的开端，《圣经》说神是真实的，人都是虚谎的。人是不可信的，人终日所思想的尽都是恶。所以这里说到不要与反复无常的人结交。我们自己本身都是不可靠的，也是不可结交的，也不要和自己联络，所以我们生活当中说谁的话很重要，说应许的话，心里来临盼望 平安，喜乐！
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
6你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。
智慧的起头是敬畏耶和华。“敬畏耶和华是智慧的开端。”（箴 9:10）人真正的智慧不是靠自己，而是投靠耶稣；
真正的胜利不是靠策略，而是靠十字架的救恩。
【箴24:16】因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
义人虽然是神同在，但是因为还有肉体，还在世上生活的缘故，他总是还会跌倒，但是神应许仍必兴起，我也跌倒过很多次，在最难的时候看到这个话语的时候，向神祷告说:神啊你不是说义人虽七次跌倒仍必兴起吗？照您的应许让我重新兴起吧！每次神也使我兴起来了。感谢主
“义人虽七次跌倒，仍必兴起。”
读到这里心里特别安慰。
原来神眼中的义人不是从不失败的人，
而是在失败之后还愿意站起来、继续走正路的人。
跌倒不是结束，放弃才是。
这句话让我想到自己许多软弱的时候，
虽然常常跌倒，但神一直给我力量，让我重新开始。
因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起；恶人却被祸患倾倒。……恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。……因为，恶人终不得善报；恶人的灯也必熄灭。……不可说：人怎样待我，我也怎样待他；我必照他所行的报复他。我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，……我看见就留心思想；我看着就领了训诲。(箴言 24:16,18,20,29-30,32 和合本)
智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内不敢开口。
设计作恶的，必称为奸人。
愚妄人的思念乃是罪恶，亵慢者为人所憎恶。
你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦
《圣经》说神是真实的，人都是虚谎的。人是不可信的，人终日所思想的尽都是恶，是靠十字架的救恩。信的人蒙恩典。
《箴 24:16》【16.因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。】
义人跌倒神会让他兴起的，义人不是不出现问题。实际我是什么都看不见的人，看不到自己的路在哪里。义人跌倒七次怎么兴起呢？神把我们扶起来，不是结束。我做什么事情经常半途而废，但是神的水平呢？以撒挖井，非利士人一直填土，但是以撒还挖，不断地，非利士人就退去了。我们肉体的声音总会上来，消极的声音，不要听自己想法。凭信心迈步的时候找路，抛弃的人找借口，这是我们路的两个方向。我们跟着想法走的话，就是在黑暗里行走。应该是应许领着我们走，能够一直走，没有绝望。【光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。(约 3:19)】已经没罪了，耶稣都已经担当我们的罪了，为什么还在黑暗里走呢？因为不信。耶稣不是为了定罪而来，而是让人们得救的目的。不信的话，这个罪一直在自己里面。行为恶也是，耶稣都已经赦免了不是么，耶稣像我这样的人也拯救了，还有什么可保守的呢。
1你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，
2因为他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶
感想：什么是恶人，就是不接受神的话，悖逆着神，不接受话语，不听教会和仆人的声音，一直跟随着想法生活，体贴着肉体生活，很多时候我们自己有个野兽，就是敌对教会，心中离奇耶和华就是恶，不是做了多少，听了多少话语，而是心里不接受教会和仆人的引导，这是神看为恶。
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
敬畏耶和华是智慧的开端；
认识至圣者便是聪明。我们竭力追求认识他。
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。义人的都有应许的保守，最近在看罗得的信仰的时候，能够看到罗得的固执，罗得的相信自己的心。就是这样神也一次一次的拯救他，因着亚伯拉罕的应许纪念亚伯拉罕的缘故。最终在相信自己的道路上败亡。这里也提到义人的跌倒，说的是受引导的过程中我们也会有磨难，就是磨难也不会把我们打到，因为我们里面有应许的带领，有神的引导。
21我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交，
22因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？
33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
34你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
查看这章节的时候，我们可以查看到的是敬畏耶和华与君王，不要和反复无常的人员结交。在生活中，我们可以查看我们基督徒是为了显明神的荣耀的，是需要传播耶和华的大能的。在看33-34章节的时候，我们可以发现再睡片刻打盹片时，这个是多么的贴切我们的生活。很多时候打盹的时候就是顺从着肉体，不是和圣灵其反应，人体的力量太过于大。这样的生活是错误的，不是正确的基督徒的生活。
16因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
17你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，
18恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。
19不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人，
得救的我们也经历着环境和困难，但我们称为义了神保守着我们的心，虽然有跌倒的情况出现，神不放弃我，还是引导着我的心。