第三轮对话（22:1-27:23）
1提幔人以利法回答说：
2“人岂能使 神有益呢？智慧人但能有益于己。
3你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？
4岂是因你敬畏他，就责备你、审判你吗？
5你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽也没有穷尽。
6因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。
7困乏的人，你没有给他水喝；饥饿的人，你没有给他食物。
8有能力的人就得地土，尊贵的人也住在其中。
9你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂。
10因此，有网罗环绕你，有恐惧忽然使你惊惶，
11或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
12“ 神岂不是在高天吗？你看星宿何其高呢！
13你说， 神知道什么？他岂能看透幽暗施行审判呢？
14密云将他遮盖，使他不能看见；他周游穹苍。
15你要依从上古的道吗？这道是恶人所行的。
16他们未到死期，忽然除灭，根基毁坏，好像被江河冲去。
17他们向 神说：‘离开我们吧！’又说：‘全能者能把我们怎么样呢？’
18哪知 神以美物充满他们的房屋，但恶人所谋定的离我好远。
19义人看见他们的结局就欢喜，无辜的人嗤笑他们，
20说：‘那起来攻击我们的，果然被剪除，其余的都被火烧灭。’
21“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。
22你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。
23你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。
24要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，
25全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
26你就要以全能者为喜乐，向 神仰起脸来。
27你要祷告他，他就听你；你也要还你的愿。
28你定意要作何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。
29人使你降卑，你仍可说，必得高升。谦卑的人， 神必然拯救。
30人非无辜， 神且要搭救他，他因你手中清洁，必蒙拯救。”
神把我们圈在不顺服里 让我们认识神 寻求神 知道我们离开神是不行的 只有神才是我们的保障才能给我们解决一切困难 问题
24要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，
25全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
26你就要以全能者为喜乐，向 神仰起脸来。
世界有世界的珍宝，俄斐的黄金，是多少人的追求，向往。功名利禄是这个世界巴不得得到的。可是世界本来就是短暂的，在世界不过是客旅，是寄居的，和神连接的时候能看到生命的脆弱，世界的虚空，心里留下神的做工才会满足。灵魂兴盛，胜过这个世界的虚无。
你就要以全能者为喜乐，向 神仰起脸来。
世界有世界的珍宝，俄斐的黄金，是多少人的追求，向往。功名利禄是这个世界巴不得得到的。可是世界本来就是短暂的，在世界不过是客旅，是寄居的，和神连接的时候能看到生命的脆弱，世界的虚空，心里留下神的做工才会满足。灵魂兴盛，胜过这个世界的虚无。
你要认识神，就得平安，福气也必临到你。我们都是通过神一次次从环境艰难中把我们救出来才真的认识神归向神的
约伯和朋友们越交流，心里面越烦躁。都想解决问题。创世纪里，亚当夏娃吃了分别善恶树上的果子，眼睛明亮了，然后发现自己没穿衣服，拿无花果树的叶子为自己编做裙子。我们的祖先就是在遇到问题解决问题里生活的。可是解决了吗，看似解决了，其实并没有。我们的祖先如何我也如何。启示录里说看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。耶稣为什么在外面呢，心里面装了太多解决问题的办法，没有给耶稣留地方。三节里说你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？做的再好也没有用，神不看人做的好不好，做的再好在神面前也是无用功。亚伯拉罕是因信称义，确信神说的是真的，哪怕献上以撒我还有后裔。这是神喜悦的路，我仿照就可以了，我也凭着信心迈步。
27你要祷告他，他就听你；你也要还你的愿。
我们只有在有环境的时候才会向神祷告，但神是是不会分时间的，只要祷告神就会倾听的。
你要认识神，就得平安，福气也必临到你。信仰生活不是我们不去为神做什么，而是接受教会和神话语的引导，拿着信心往前迈步，发现神为我们已经都准备好了，发现神为我们做的事。我们的一切都来源于神，不论是时间还是金钱，都是神给我们的，当我们把时间和金钱用在学习神的话语和接受教会的引导上，我们的心就会临到幸福和平安。
约伯很委屈，我们总想解决问题，总想用自己的办法，但是没有效果，我们的接受神的引导，神的恩典够我们用的，我们得依靠神生活
21“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。
22你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。
23你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。
神给我们的环境就是让我们亲近他
2“人岂能使 神有益呢？智慧人但能有益于己。
3你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？
4岂是因你敬畏他，就责备你、审判你吗？
5你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽也没有穷尽。
6因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。
7困乏的人，你没有给他水喝；饥饿的人，你没有给他食物。
8有能力的人就得地土，尊贵的人也住在其中。
9你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂。
10因此，有网罗环绕你，有恐惧忽然使你惊惶，
11或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
12“ 神岂不是在高天吗？你看星宿何其高呢！
13你说， 神知道什么？他岂能看透幽暗施行审判呢？
14密云将他遮盖，使他不能看见；他周游穹苍。
15你要依从上古的道吗？这道是恶人所行的。
你要认识神，就得平安，福气也必临到你。
神会赐给我们青草地，溪水边，会给我们平安与喜乐。比起拿着自己的想法去生活，去祈求神，看到神的世界，才能得到真正的平安。
万事互相效力，叫爱神的人得益处。
你要认识神，就得平安，福气也必临到你。
神会赐给我们青草地，溪水边，会给我们平安与喜乐。比起拿着自己的想法去生活，去祈求神，看到神的世界，才能得到真正的平安。
万事互相效力，叫爱神的人得益处。
我们要认识神，用心去聆听神赐给人们的话语。这话语带着神的功，带给真心信服的人以平安。当生活如湖水一般平静，魔鬼将在耳边低语，信就会在心中动摇。当困顿来临，掀起波涛汹涌的海浪，神以做功平息一切，使人得以解脱，心中得以平安，恶魔的低语便会消散。我们承神的恩典，吃得平安的果实，心又怎能不信服呢，心又怎能不幸福呢？
3. 你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？
4. 岂是因你敬畏他，就责备你，审判你吗？
5. 你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽也没有穷尽。
6. 因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。
7. 困乏的人，你没有给他水喝。饥饿的人，你没有给他食物。
我们过信仰生活，我们努力所做的不能使神得到益处，拿着我们想做好的心跟随我们心里的计划，虽然看似很好，但结局却是败亡。神让我们留心看走自己道路人的结局。让我们能认识神，从神话语引导里面的平安，扔掉我们所看为正，看为宝贵的。神成为我们心里最宝贵的成为我们的喜乐盼望，使我们定意在神的应许里面。神光照我们人生的道路，以神的心为心的信仰生活。感谢神！
妇人们痛苦的原因是一直和想法连接，没有和复活的耶稣连接。【因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。(林后 5:7)】心里面到底和哪一个在一起很重要了。不是神让我们受苦，而是我们的心和想法连接所以就受苦了。【禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。(徒 16:27)】不是别人让他去死，是想法让他自杀，自己伤害自己了，是自以为的世界要把他带进到死亡里面。【但门徒看见他在海面上走，以为是鬼怪，就喊叫起来，(可 6:49)】是耶稣在海面上走，但是门徒们以为是鬼怪，他们行事为人是凭着眼见了，和想法连接了，所以惊慌害怕。所以“以为”的时候，就会害怕。什么时候脱离了呢，听见耶稣的话就平安了。
耶稣分明复活了，就站在眼前，但是玛利亚却不知道是耶稣，【天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”(约 20:13)】马利亚很自然就和自己的想法反应，觉得耶稣是死了以后被别人挪走了， 连尸首都没有了。一直和一个想法连接着，所以连耶稣站在面前也还是哭。天天听道，但是未必心里面不一定和道连接，而是和想法连接。所以，人痛苦的理由只有一个，和想法的世界一直连接了。【说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。(约 20:14)】身体转过来了，但是心没有转过来。当耶稣呼喊马丽亚的时候，马利亚的心转过来了。