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《诗篇125章》默想

耶和华子民的安全 上行之诗。 1倚靠耶和华的人 好像锡安山,永不动摇。 2众山怎样围绕耶路撒冷, 耶和华也照样…

耶和华子民的安全
上行之诗。
1倚靠耶和华的人

好像锡安山,永不动摇。

2众山怎样围绕耶路撒冷,

耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

3恶人的杖不常落在义人的份上,

免得义人伸手作恶。

4耶和华啊,求你善待那些为善

和心里正直的人。

5至于那偏行弯曲道路的人,

耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。

愿平安归于以色列。

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评论列表(49)

  1. 流泪撒种的,
    必欢呼收割!
    那带种流泪出去的,
    必要欢欢乐乐地带禾捆回来!
    (诗篇 126:5-6 和合本)
    干着自己不愿意干的事情,负担的事情,那我们一定会欢呼收割,我们在哪里撒种,我们就会得到什么,顺着情欲撒种的必得到败坏,顺着圣灵撒种的,必得到生命

  2. 1倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。
    2众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    那么把一切交托给 神来做,倚靠话语和话语连接起来,耶和华有恩惠,有怜悯。他赐粮食给敬畏他的人;他必永远记念他的约。
    通过耶稣基督我们才能和 神联合,我们的罪都已经洗净了!所以发生的任何事情,我们只要抬头仰望话语,那么一切都在他的计划之中,会看顾保守我们。

  3. 倚靠耶和华的人,好像锡安山,永不动摇”,用形象的比喻把信仰的稳固感传达出来。锡安山在圣经中是上帝同在的象征,也是以色列人心中的圣山,所以这里不仅是说“不动摇”,更是在说“在上帝里的安全”。“信靠带来的安稳”和“公义带来的保护”。住在耶路撒冷的人必不遭灾祸,周围的恶事也不能伤害他们。但他并不是说基督徒生活不会遇到风浪,而是强调风浪中仍有根基,就像山不会因为风吹雨打而挪走位置。

  4. 耶和华子民的安全
    上行之诗。
    1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

  5. 诗篇125:1)
    1倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。

    随着现今时代发展潮流和时尚,似乎常改,但世间总有些东西是永不改变的。我们都认识特别爱赶时尚的人,这个好我就买这个。这样的人做事不持久也不可靠。持久的秘诀就是信靠神。而神则是永不改变的。神永远不变,不会为世界的变化而动摇。我们的心会随着世界和自己的肉体发生生改变的。

    1. 通过耶稣基督在十字架上的死为了我们的活。使我们称义。活着的不在是我而是耶稣在我们心里面活。跟耶稣成为一个了,不论发生什么神都会保护我何桓古不变。

  6. 倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。(诗篇125:1-2 和合本)

    世上的所有都会发生改变 就像我们的肉体会因为各种各样的想法发生改变 但唯独神耶和华是不会变的 他是万能的 只有仰望耶和华 我们才能平安喜乐

  7. 读到诗篇125篇的时候:倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。
    我们是靠着蒙恩典因着耶稣基督的救恩从罪的世界来到了义的世界当中,成为了新人,但有时候总是像罗得一样吧,罗得虽然也是义人但信仰生活却过得一塌糊涂最后因着体贴血肉的膀臂败亡吧,就像耶和华是我们的锡安山永不动摇“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”
    ( 马太福音 7:24-27 和合本 )
    如果我们立在在磐石上的话,就如依靠在神的身上
    无论遇到多大的环境和困难当中都不会有任何的动摇。

  8. 诗篇125篇:牧师曾经讲过,人最大的罪是什么其实就是不信,当神不断地向以利亚施展他的神迹,可以利亚还是跟环境去反应,我们其实都一样,神把他的应许都给了我们,让我们不断的相信话语,相信神能给我们解决一切,神希望义人的心永远不动摇,众山怎样围绕耶路撒冷,
    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    (诗篇 125:2 和合本2010)感谢神!

  9. 倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。

    我是有依靠的,遇到环境问题并不可怕,神是我的依靠,而且像山一样稳固,永不动摇。可怕的是我们不依靠神,只依靠自己的想法生活

  10. 4耶和华啊,求你善待那些为善

    和心里正直的人。

    5至于那偏行弯曲道路的人,

    耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。

    愿平安归于以色列。
    分享:我们习惯看表面,但神看的是心,今天听到老师讲话语说 有个学生跟他说话很不尊重他,但老师没有和他说的话起反应,而是去思考牧师是怎样看他的,教会是怎样看他的,我遇到这样的问题开始埋怨人,埋怨环境,但是老师却说 神看他是圣洁完全的,不是跟着我里面出来的,而是树立神是怎么说的,后来那个学生神开始在他心里做工他开始发生变化,我们遇到的事情和老师遇到的事情一样,但老师里面把教会看的很大,会去思考教会的心、牧师的心,神喜悦我们带着跟神一样的心生活,神看到我们所怀揣着这样的心,神不得不做工!特别的感谢。

  11. 1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    3恶人的杖不常落在义人的份上,

    免得义人伸手作恶。

    恶人,因为什么成为恶呢,因着相信自己的心,一直拿着自己可以的,自己什么都可以,其实我们什么都不可以都是靠着神

  12. 1倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。
    2众山怎样围绕耶路撒冷,
    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    人们常常期待和盼望得到“永远”,人们又知道这只是一个愿望,现实世界中并没有。但圣经告诉我们有永远,且让我们知晓了只有在神的世界里,才有永远。我们人多么软弱,可倚靠耶和华的人,永不动摇,我们人算什么,耶和华却围绕我们,且从今时直到永远。我们的世界倒塌,从期待自己靠自己 挪移到倚靠神的世界,我们就得到了神永远的世界,首先得到永远的生命,其次是永远的福乐。在诗篇 16:11 告诉我们:你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。
    主啊,赞美你!

  13. 倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    在神里面,是平安的。但我常常习惯性依靠自己,自己没有倒塌时,心常常摇晃,一直藐视神,不相信神里面是安全的。像雅各与人摔跤,自己的力量特别大,这个时候没办法与神面对面,直到自己的力量无法依靠时,最终能够面见神,得到了恩典。查看自己,是特别需要蒙恩典的人,如果一直树立自己的义,一直刚硬着,不能倚靠神,只能痛苦的生活。

  14. 诗篇 125:3 CUNPSS-神
    [3] 恶人的杖不常落在义人的分上, 免得义人伸手作恶。

    很多时候我们没有自己想象的那么属灵和纯正,当我们获得权利获得金钱之时还是很容易堕落,恶人与义人其实也是一念之差。当恶人所拥有的交到义人手上,或者恶人所经历的那些临到义人身上,义人也很可能变成恶人。所以恶人的杖落到义人手上,义人可能拿起就会作恶,正如屠龙者最终会变成恶龙一样。所以我们不要相信自己,也不要试探人心,人心都是恶的,要摒弃自己所认为的,相信耶和华所指引的,凡事祷告,常常喜乐,不住谢恩。

  15. 1.倚靠耶和华的人,
    好像锡安山,永不动摇。
    我一有强烈的想法就很容易被带跑,心里很焦急,比如想吃羊肉,就得马上吃到。很不想参加早祷就不参加。身边人亲近说的一句话不合我的心意就生气,会让对方给我道歉,哪怕他不觉得自己有错,也得按我想要的方式给我道歉,这样我的心才能平静下来。一直以为这样的生活是好的,可以让我以最快的方式平静下来。可是一直相信自己的心,想做什么做什么,刚开始只是想吃一种食物,后面就是打游戏,这还不够,还得一边刷视频一边打游戏才不会觉得太无聊。想吃什么吃什么,想几点睡就几点睡,可是这样我早祷就很难起来。没有话语我的心里一点也不平安也不觉得幸福。这样的生活让我很懊悔,也有祷告求神改变我,让我能过信仰生活。每一次祷告都期望神能立马垂听,按我想要的成就,不然就觉得神没有听我的祷告。结果第二天又重复了白天睡不醒,晚上不想睡,打游戏、刷视频,什么也不想干的生活。直到我想着反正晚上一直没睡,干脆参加早祷算了。当时听话语时没什么感觉,也不敢把自己的生活状态说出来,害怕不被接纳被责备。因为家里人知道我的状态,我妈妈总是苦口婆心,焦急又恨铁不成钢的责备我。接连过了十多天这样的生活,我已经变得不想祷告了,觉得自己很麻烦,老是得倚靠神或者倚靠人,一点也不独立,刷到的视频里都主张要独立,这让我很讨厌自己的状态。这时我想到了早祷听到的话语,坐在天上的主啊。我向你举目。仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华我们的神。直到他怜悯我们。仰望神,不要再和自己连接了,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。我里面没有好的,和自己的心连接就只有绝望。但话语里说了,倚靠耶和华的人永不动摇。我之所以那么容易被环境和想法带跑是因为没有倚靠神。然后我发现原来不睡觉也可以参加早祷的,这几天虽然一直在调整状态,想早睡早起,但即使睡得早了,十点就睡,也只睡两三个小时就醒了,并且后面也睡不着了。刚开始并不想读圣经,就想着看书比打游戏好,就看书吧。但心里一直不平安,觉得需要神的话语,后面强撑着把那本书读完了,就开始读圣经。现在这几天可以打开视频参加早祷真的觉得很幸福,凡神所造的都是好的,若感谢着领受,就没有一样是可弃的。之前让我觉得痛苦的事情,没想到让我学会了不论睡的多晚,有没有睡都是可以参加早祷的。当然这样熬夜的坏习惯是不好的,但它让我学会了接受教会的声音不管条件和环境如何,因为这是对我们最好的路。

  16. 流泪撒种的,必欢呼收割!那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来!(诗篇126:5-6 和合本)

    教会一直在教导我们学会与肉体做征战 学会破碎自己 虽然这样很难 很有负担 不能体贴肉体 但最后我们一定是会有所收获的

  17. 倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。
    众山怎样围绕耶路撒冷,
    耶和华也照样围绕他的百姓,
    从今时直到永远。

    (诗篇 125:1-2 和合本)

    虽然我们感觉不到,但是神一直在我们周围保守着我们,神的话语很准确的告诉了我们,我们倚靠的是永不离弃我们的神。

  18. 1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    我们人真的会常常摇动,但是神不摇动。我们依靠神依靠话语,就能不摇动。感谢拥有不摇动的神

  19. 1倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。
    耶稣基督担当了我们所有的罪,不断的侍奉着我们。真正作为王的耶稣,作为最低的位置服侍着我们。当我们依靠着主生活的时候,神会在后面一直看顾保守着我们。

  20. 1倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。
    2众山怎样围绕耶路撒冷,
    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    感谢神每天保守着我,倚靠耶和华的人,永不动摇,时常有各样的想法涌上来,如果跟着想法走的话,只能是痛苦,败亡,但是如果拿着话语与想法征战的话,都能战胜,依靠耶和华的人,永不动摇。

  21. 1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

  22. N110115
    1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    心里如果能留下神的帮助,在每个负担面前都会越过去,能够藐视着环境,过有力量的生活。回顾自己的生活,当时也感谢,可是过着过着没有了感谢的心,忘记了神的帮助,面对问题也总想逃避,想过安逸的生活,过得特别随便,不经历困难和神的做工,生活就毫无意义。

  23. 神帮助我们,但我们心里留下的都是感谢,没有神的世界。每次遇到环境都是留下的感谢,没留下神。最重要的是在环境里留下神的世界

  24. 2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    3恶人的杖不常落在义人的份上,

    免得义人伸手作恶。
    以色列百姓为什么越来越壮大,因着神在保守的缘故,如果神不保守的话,以色列百姓靠自己的力量一定会打败仗,成为别人的奴隶,所以真的神的力量特别强大,也不断保守我们

  25. 众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。恶人的杖不常落在义人的份上,免得义人伸手作恶。
    看耶路撒冷的时候,耶路撒冷是众山环绕的,耶和华爱顾我们如同众山是相同的。恶人的杖是不会落在我们身上的,是免除义人受苦难的神。恶人,因为什么成为恶呢?因为他们一直在相信自己的心,一直拿着自己可以的,自己什么都可以,其实我们什么都不可以都是靠着神,在远离神以后我们里面只能出来恶,出来自己的心这个就是恶人。

  26. 耶和华子民的安全
    上行之诗。
    1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    3恶人的杖不常落在义人的份上,

    免得义人伸手作恶。

    4耶和华啊,求你善待那些为善

    和心里正直的人。

    5至于那偏行弯曲道路的人,

    耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。

    愿平安归于以色列。
    我们从罪里面脱离不是靠着自己的能力而是靠着神的力量,靠着神的恩典我们才能从这个里面脱离出来。神的里面是没有问题的,因为神就是帮助我们这样什么都做不了人,神是帮助我们这样软弱的人。真的非常的感谢

  27. 耶和华啊,求你善待那些为善和心里正直的人。至于那偏行弯曲道路的人,耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列!(诗篇125:4-5 和合本)
    我们听话语的时候总是,理论上的去听了这样的话语,但实际看问题的时候,或者是说在过实际的信仰生活中,但是这话语真的是让我们倒嚼,让我们反复的去思考这一个部分,真的不是我们理论上的去寄这样的笔记,而是老师说的这样的话语真的是对着我们的心,用心去听这样的话,并且不断的去思考老师这样的心

  28. 倚靠耶和华的人,好像锡安山,永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    软弱无能的我,能够爱我,一心想为我做的神,是多么的平安稳妥啊!耶和华就像众山围绕我一样,不睡觉不打盹的保护着我,还有什么能让我惧怕呢?是疾病吗?是软弱吗?什么都不能将我与神的爱隔绝开。直到我见主面,回归到主怀抱的那一天。

  29. 2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    3恶人的杖不常落在义人的份上,

    免得义人伸手作恶。

    4耶和华啊,求你善待那些为善

    和心里正直的人。

    5至于那偏行弯曲道路的人,

    耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。

    愿平安归于以色列。
    那偏行弯曲道路的人,只能是一同进入到永刑里去,我们已经认识了神,但还是走自己的路,过自己的信仰,这就是偏行弯曲道路的人,我们的道路就是这样弯曲的,走自己路的人生只能是败亡的。

  30. 诗125篇(耶和华子民的安全)倚靠耶和华的人,好像锡安山,永不动摇。……至于那偏行弯曲道路的人,耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列!
    (诗篇 125:1,5 和合本)
    ……依靠耶和华争战:不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!……割礼:从世俗之中分别出来:禁食:乃是向神仰望,守安息日,信、望、爱、的归属。向罪死向义活,出死入生。
    ……义人必因信得生:胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是 神儿子的吗?
    他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。

  31. 倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    看到这里说依靠耶和华的人永不动摇,虽然也苦难,也有苦难,但是在神的帮助之下,我们会有指望,有盼望,可以越过困难,不至于跌脚

  32. 1倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。
    2众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    信靠神就有稳固的根基;无论环境如何,神的保护如同山岭环绕。恶人不能长久得势,正直的人必得神的善待。让我们坚定信靠他,行走在正直的道路上,就必得着从神而来的平安。

  33. 倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。
    众山怎样围绕耶路撒冷,
    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。3恶人的杖不常落在义人的份上,免得人伸手作恶。4耶和华啊,求你善待那些为善
    和心里正直的人。5至于那偏行弯曲道路的人,耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。
    愿平安归于以色列。
    愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
    神已经把一切都命定,只是给我们预备天上各样属灵的福气,神喜悦我们带着跟神一样的心生活,神看到我们所怀揣着这样的心,【来2:11】因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一,所以他称他们为弟兄,也不以为耻,使人成圣的是神,得以成圣的是我们就。

  34. 1倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。
    2众山怎样围绕耶路撒冷,
    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    依靠神的人,就好像耶稣撒冷一样,四位环山,被保护着,神是我的盾牌,面对环境的时候虽然我的心里会有不安。,但是神会帮助我,希伯来书 2:11因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻,我与耶稣是出于一的,神会像保护孩子一样保护着我。孩子饿的时候,只需要找到妈妈就可以了,当然也会有孩子乱啃东西的时候。但是这都不成为问题,因为母亲看到后会去管理,神不像人,人会疲惫,以赛亚书 40:28 你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的 神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦;神再保守着每一位基督徒,只要走到神面前,就能够享受到安息的世界。
    他的智慧无法测度。

  35. 倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。
    众山怎样围绕耶路撒冷,
    耶和华也照样围绕他的百姓,
    从今时直到永远。

    (诗篇 125:1-2 和合本)

    我们凡事要靠耶和华,凡是依靠耶和华的人就好像根基立在磐石上,根基稳固不会动摇。圣经【诗34:7】耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营搭救他们。就像经文里说的,耶和华是我们的保障,耶和华的眼睛时常看顾着我们,围绕着我们。

  36. 1.倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。
    锡安山是神的山,他永不叫义人动摇,义人的根基是建立在耶稣基督的磐石上,神是义人的主人,所以义人遇到环境问题,都能拥有话语抵挡过去。【然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。( 罗马书 8:37 】。

  37. 我们听话语的时候总是,理论上的去听了这样的话语,但实际看问题的时候,或者是说在过实际的信仰生活中,但是这话语真的是让我们倒嚼,让我们反复的去思考这一个部分,真的不是我们理论上的去寄这样的笔记,而是老师说的这样的话语真的是对着我们的心,用心去听这样的话,并且不断的去思考老师这样的心

  38. 倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    耶和华给了我们永远的救赎,给了我们义人的世界,能够通过此篇看到神给我们的保守。他伸手保守我们义人,那些犯罪的人耶和华神必会惩治他们得到惩治。

  39. 倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    耶和华给了我们永远的救赎,给了我们义人的世界,能够通过此篇看到神给我们的保守。他伸手保守我们义人,那些犯罪的人耶和华神必会惩治他们得到惩治。

  40. 1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    依靠人的人会动摇,会不安,但是依靠耶和华神的人绝对不会动摇,因为耶和华是大能力者,是有力量的,是万王之王,我们如果依靠耶和华,那我们每天的生活都很平安,遇到任何困难也会无所畏惧。

  41. 2众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
    保守我们的是神,当我们得救之后不再是自己负责自己的人生,而是神开始引导我们,神为我们的人生负责,神为我们预备。

  42. 1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。
    感想:锡安山就是教会,圣所,它是我们的根基,我们依靠教会,不管遇见什么环境困难,心里永不动摇,耶稣通过教会作工,教会是我们背后的靠山,我们必不惧怕。

  43. 倚靠耶和华的人
    好像锡安山,永不动摇。
    我们从前是靠着律法称义,但现在我们依靠耶和华,中心从靠律法行为转变到了靠着耶稣基督的宝血称义,而且从世界的开始到末了耶稣基督的救恩永不改变。感谢主!

  44. 5至于那偏行弯曲道路的人,

    耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。

    愿平安归于以色列。
    以赛亚书53:6节我们都如羊走迷,偏行己路,耶和华将我们众人的罪孽都归在他身上。
    圣经说我们都是偏行己路的人,是该死该灭亡的人,是只能下地狱的恶人。我们接受救恩成为义人,成为真正意义上的以色列人,在基督里永享平安喜乐。

  45. 1倚靠耶和华的人

    好像锡安山,永不动摇。

    2众山怎样围绕耶路撒冷,

    耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。

    依靠神的人,以神为根基,这样的根基是稳固的,以自己为根基只能是随着环境而动摇,我的信仰也常是看环境的多,但与教会仆人连接时得到稳固的。

  46. 我们都是神用重价买来的,在神里面己有神的圣灵,我们是小耶稣,神会把我们的肉体看为仇敌,没了我的世界神才能使用我

  47. 诗篇125篇倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。众山怎样围绕他的百姓,从今时直到永远。耶和华响,求你善待那些为善和心里正直的人。‘阿们‘

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