哀求脱离恶人网罗
大卫的诗。
1耶和华啊，我曾求告你，
求你快快临到我这里。
我求告你的时候，
愿你留心听我的声音。
2愿我的祷告如香陈列在你面前；
愿我举手祈求，如献晚祭。
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
5任凭义人击打我，这算为仁慈；
任凭他责备我，这算为头上的膏油，
我的头不要躲闪。
正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。
6他们的审判官被扔在岩下。
众人要听我的话，因为这话甘甜。
7我们的骨头散在墓旁，
好像人耕田、刨地的土块。
8主耶和华啊，我的眼目仰望你，
我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。
9求你保护我脱离恶人为我设的网罗
和作孽之人的圈套。
10愿恶人落在自己的网里，
我却得以逃脱。
病人需要医生
好多时候真的觉得祷告很慢
也怕神忘记我
神怎么会忘记呢
祷告又怎么会慢呢
我们得从自己里面挪移出来
每件事情都不是偶然的
在这里学会依靠神
不是祷告慢
而是让自己的心沉淀下来
只等候神的做工
诗篇141篇，话语里面心里得到的部分，面临工作，其实这个社会处处都是尔虞我诈，人是管不住自己的，不经意间就会掉入到人的恶里面，所以时常祷告求神保守自己的心，感谢神求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
(诗篇 141:4 和合本)
2愿我的祷告如香陈列在你面前；
愿我举手祈求，如献晚祭。
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
耶和华保守我们，远离恶事，远离让我们陷入罪的所有。唯有投靠耶和华。世上一切糟糕事都不算什么，因为都是虚无，都是暂时。耶和华是永永远远赐平安的神。有神，就当知足。
6他们的审判官被扔在岩下。
众人要听我的话，因为这话甘甜。
7我们的骨头散在墓旁，
好像人耕田、刨地的土块。
我们的心田需要耕耘灌溉，一生的果效是由心发出。
1耶和华啊，我曾求告你，
求你快快临到我这里。
我求告你的时候，
愿你留心听我的声音。
2愿我的祷告如香陈列在你面前；
愿我举手祈求，如献晚祭。
8主耶和华啊，我的眼目仰望你，
我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。
耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。
为什么要禁止我的口，把守我的嘴呢？就是让我不要说我的话，我看的，我感觉的，我认为的，这些都不是从神来的，是真正让我跌倒的。只安静的仰望神，等待神，神全知道我，他会按他的旨意美好的引导我，神会领我出离一切的黑暗，把我引到光明中。
8节：主耶和华啊，我的眼目仰望你，我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。
人活着难免陷入困境或环境，但感谢的是 耶稣与我同行，引导我走最合适的路，因为我里面没有路，只能仰望基督，投靠基督，过了许久，回头一看，耶稣带领我的路 是最适合我的，还是创造主最了解我，感谢神的带领。
主耶和华啊，我的眼目仰望你，我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。求你保护我脱离恶人为我设的网罗和作孽之人的圈套。愿恶人落在自己的网里，我却得以逃脱。
在查看这章节的时候，我们可以看到这里是求神不要撇弃我们，求神带我们脱离恶人的设的网罗。在经上记载了人生在世如同火星飞腾。人的一生有很多的环境困难和负担，如果我们沉浸在这个环境和负担里面的话。我们怎么可能查看到神的心呐？神想要对我们表达的心是：神是帮助我们的神，不是停留的神。是一直做工的，倾听我们的声音的神。
主－耶和华啊，我的眼目仰望你；
我投靠你，求你不要将我撇得孤苦！
(诗篇 141:8 和合本)
大卫被抵挡他的人追逼的特别的苦。大卫被人设计网罗陷害他，追杀他。大卫于是在很久的一段时间之内，四处躲藏，颠沛流离的生活了。如果换成是自己的话，这样的生活早就埋怨神，不信神了。但是大卫完全相反的大卫更加迫切的哀求神。大卫说他的眼目仰望耶和华，投靠耶和华。大卫始终是把自己的指望自己的盼全部望放在耶和华的身上，大卫其实有很多自己可以想的办法，但是他完全没有依靠自己，只单单的娘们耶和华上火了，哪怕是在最艰难的时候，他也是认定神。
1耶和华啊，我曾求告你，
求你快快临到我这里。
我求告你的时候，
愿你留心听我的声音。
2愿我的祷告如香陈列在你面前；
愿我举手祈求，如献晚祭。
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
大卫陷在环境里面，呼求耶和华所写的诗，能够感受到大卫虽然身陷环境但大卫的心还是依靠神，祈求神的帮助，我们的人生也是神把我们放在环境里面，让我们学习大卫的信仰，依靠神仰望神，不是心陷在环境里面。
8主耶和华啊，我的眼目仰望你，我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。
得救之后不是我们自己保守自己，而是神来保守我们。我们无法保守自己，在环境和问题面前，我们只能够被打倒，所以环境和问题不是让我们去战胜的，而是让我们通过这些我们无法承受的环境走到神面前，接受神的引导，接受神的帮助
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
神让我看到自己经说看环境的话，消极的话，自己是管不住嘴。交托主相信神会帮助。
3耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，以致我和作孽的人同行恶事；也不叫我吃他们的美食。
大卫知道，罪常从口里出来。耶稣说“出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。”
人的舌头能祝福，也能毁坏；能传生命，也能传死亡。 因此我们需要救主耶稣基督。我们也不想骂人恨人，但是罪牵制着我，只有靠耶稣我们能从里面脱离，
任凭义人击打我，这算为仁慈；任凭他责备我，这算为头上的膏油；我的头不要躲闪。正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。(诗篇 141:5 和合本)
当我们被想法欺骗时，不想被击打责备，总是躲闪。感谢神通过这话语让我们走到神面前接受神的审判，接受义人的责备，为要让我们的灵魂清醒，从新和神的话语连接成为一体。
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
面对环境我的心里更喜欢简单快捷的办法，不喜欢在神面前祷告，西罗亚池子缓流的水，这是神给的道路。能够看我肉体里面出来的就是于神不一样。大卫王面对问题，在神面前求的是我的心不要偏向邪恶，只有在神里面能够得到保守。过信仰没有目标，所以一旦遇到问题就开始摇摆，如果有目标，路上的环境再美也不会停留。
在方里发生一切的问题都可以得到解决，我们也会常常遇到问题，只有遇见问题的时候我们会恳切的祷告，其中可能也会有想法上来时还会上来想法’觉得祷告太慢，自己也会上来想做的心‘但是发现自己做真的不行时就只能单单仰望你‘唯有依靠你才是真实的
诗141篇（晚祷）愿我的祷告如香陈列在你面前！愿我举手祈求，如献晚祭！(诗篇 141:2 和合本)
……敬畏 神的生命在 神面前的信仰生活：依靠 神对撒但的欺骗进行反击，归向 神寻求神的慈爱和力量，脱离罪恶的辖制与捆绑。得着神保守自己口舌和心怀意念得洁净，主－耶和华啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要将我撇得孤苦！从世界恶者手下分别出来。依靠神的帮助过得胜的生活。并且知道恶人的结局就是败亡。
诗篇141章
主耶和华啊，我的眼目仰望你，我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。求你保护我脱离恶人为我设的网罗和作孽之人的圈套。(诗篇 141:8-9 和合本)
【况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。(罗 8:26)】 我们的软弱有圣灵帮助！有帮助的话，什么都不是问题。如果我们带着自己的心生活就只能陷入网罗里面，这个网罗指的是想法的网罗了，是我们的不信让我们痛苦了。所以带着信心的时候，老师也说，传福音的时候想法就没有力量了，所以信仰需要不断地传福音，同时也思想神的心教会的心，网罗就不攻自破了。
诗篇 141:8 主－耶和华啊，我的眼目仰望你；
我投靠你，求你不要将我撇得孤苦！心里面仰望神的人，那就是自己里面没有任何的期待，所以大卫把中心挪移到神那里。
诗篇 25:15 我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。所以我们心里应该准确的发现离开神的人只能败亡，耶利米书 17:5耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！二儿子最终发现真正的面目，离开父亲的话什么也做不了！
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
感想:我们遇见环境是用分辨善恶的眼光看，还是信心的心去看，时常拿自己眼看，说出来是消极的话，绝望的话，说什么话特别重要，神不喜悦我们说自己的话，喜悦我们说盼望的话，神的话，也需要神看顾保守我们的口，禁止我们口说自己的话，神会按照口中的话达到耳边，说话特别重要，不要说环境的话，应该说应许，这样心里才有力量。
通过《诗篇141章》告诉我们随时随地都要求告耶和华。愿你留听我的求告，求耶和华把守我的嘴，使我心不要离开耶和华，保守我的心，远离魔鬼给我们的想法。安心仰望耶稣，神会保守我们，远离不义，为我们所预备蒙福的路。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
5任凭义人击打我，这算为仁慈；
任凭他责备我，这算为头上的膏油，
我的头不要躲闪。
正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。
神看顾我的脚步才不能偏移，我自己的时候就会被想法捆绑起来，所以需要神的恩典
【诗141:5】任凭义人击打我，这算为仁慈；任凭他责备我，这算为头上的膏油，我的头不要躲闪。正在他们行恶的时候，我仍要祈，他们的审判官被扔在岩下。众人要听我的话，因为这话甘甜。我们的骨头散在墓旁，好像人耕田、刨地的土块。主耶和华啊，我的眼目仰望你，我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。求你保护我脱离恶人为我设的网罗和作孽之人的 愿恶人落在自己的网里，我却得以逃脱。
扫罗也是神树立的王，扫罗因为不听耶和华的话，被神废了，扫罗进来想法扫罗死千千大卫杀死万万，扫罗想死死大卫，大卫是神喜悦的，大卫没有用自己的心，思考神的心，不是大卫杀不了，大卫心里有这是神树立的，大卫以神为大。耶和华啊，我曾求告你，求你快快临到我这里。我求告你的时候，愿你留心听我的声音。愿我的祷告如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。
诗篇 141:4,9-10
求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
求你保护我脱离恶人为我设的网罗
和作孽之人的圈套！
愿恶人落在自己的网里，
我却得以逃脱。
看这段话语的时候能够感受到大卫王的心里面一直在神面前祈祷神的保守，他清楚的认识自己的面目，知道自己的软弱，也知道自己保守不了自己的心，所以一直在神面前祈求神的保守，哪怕是掉到了罪恶里面也是求主保护他脱离，看到大卫这样的心的时候自己也是特别受感动吧。愿主也这样保守着我的心，非常的感谢主！阿门！
1耶和华啊，我曾求告你，
求你快快临到我这里。
我求告你的时候，
愿你留心听我的声音。
2愿我的祷告如香陈列在你面前；
愿我举手祈求，如献晚祭。
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
5任凭义人击打我，这算为仁慈；
任凭他责备我，这算为头上的膏油，
我的头不要躲闪。
正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。
6他们的审判官被扔在岩下。神看顾义人，救我脱离恶人的网罗，把我从撒但的权势，归到神的里面‘‘
求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。看到这句话语的时候，到自己的心就是偏向邪恶，做恶事的人，喜好没事，总是跟随肉体的去生活，自己也想去和肉体征战，但是总是失败，没有去寻求神去生活，没有在这部分想蒙恩典。
5任凭义人击打我，这算为仁慈；
任凭他责备我，这算为头上的膏油，
我的头不要躲闪。
正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。
6他们的审判官被扔在岩下。
众人要听我的话，因为这话甘甜。
通过这今天话语让我们看到，我们所看到是虚像，看到的都是问题，神让我们通过环境看到话语的力量，打破这样的虚像接受这样的实像去生活。看大卫的时候虽然有他自己所看到的，但是他相信神会指引他的生命。从每个环境里面都看到了盼望，看到神作工的部分。
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
我们是软弱的，所以当靠着耶稣基督刚强壮胆，我不能战胜自己、战胜环境，所以求耶和华保守我的心，和我的肉体征战，我所能依靠的不是从我里面出来的，只有从神来的才能保守我。
1耶和华啊，我曾求告你，
求你快快临到我这里。
我求告你的时候，
愿你留心听我的声音。
2愿我的祷告如香陈列在你面前；
愿我举手祈求，如献晚祭。
3耶和华啊，求你禁止我的口，
把守我的嘴。
4求你不叫我的心偏向邪恶，
以致我和作孽的人同行恶事；
也不叫我吃他们的美食。
4节，我们保守不了自己的心撒旦常常在我们心里放进去想法，当心里不树立话语心只能偏离，跟随想法被以为好的想法欺骗。
8主耶和华啊，我的眼目仰望你，
我投靠你，求你不要将我撇得孤苦。
仰望耶和华然后投靠耶和华，很多翻译过来的经文看到的时候很委婉，没有直白的翻译神的话语，在看原文的时候能够发现。在看这章话语能够发现，投靠神，投靠之后能够感受不到孤苦。为什么会孤苦，在经历很多事情之后能够发现，我们心里面真正的依靠就是神。
大卫说：“耶和华啊，求你禁止我的口，不叫我的嘴唇说出恶言。”（诗141:3）这句话让我想到，我们生活中常常因为言语得罪神、伤害他人。大卫明白，真正的危险并不只是来自敌人，也来自自己那容易犯罪的心。唯有神能保守我们，使我们在试探中不跌倒。