1心中的谋算在乎人，舌头的应对由于耶和华。
2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
3你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
4耶和华所造的，各适其用，就是恶人，也为祸患的日子所造。
5凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚。
6因怜悯诚实，罪孽得赎，敬畏耶和华的，远离恶事。
7人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。
8多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。
9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
10王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。
11公道的天平和秤都属耶和华，囊中一切砝码都为他所定。
12作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
13公义的嘴为王所喜悦，说正直话的，为王所喜爱。
14王的震怒如杀人的使者，但智慧人能止息王怒。
15王的脸光使人有生命，王的恩典好像春云时雨。
16得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。
17正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。
18骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
19心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。
20谨守训言的，必得好处，倚靠耶和华的，便为有福。
21心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。
22人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧惩治。
23智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。
24良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。
25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
26劳力人的胃口使他劳力，因为他的口腹催逼他。
27匪徒图谋奸恶，嘴上仿佛有烧焦的火。
28乖僻人播散纷争，传舌的离间密友。
29强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。
30眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。
31白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
33签放在怀里，定事由耶和华。
箴言 16
16:4 耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。
16:14 王的震怒如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。
16:30 眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。
神所造的都是有用的，就连总是发炎的扁桃体、阑尾都是人体免疫系统的重要组成部分，恶人也有祸患的日子用到他，我们要从心里尊重、接受神的所造。神有震怒，智慧人思索隐藏在震怒之后的神的心，申命记34章耶和华领摩西登尼波山，把应许之地指给他看，说使他眼睛看见，却不得过到那里去，神的心是什么呢？如果不让摩西过去，为什么要让他看呢？直接不带他看就好了，那时候如果摩西不说阿门，说求主允许我去到那里一次，我真的很想去一次，主会怎样回答呢？眼目紧合的人故意不去看见神，图谋自己心里乖僻的道路，明明得到恩典却嘴唇紧闭不做见证的人，就是在成就邪恶。
32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
33签放在怀里，定事由耶和华。 感悟:看了圣经话语，对比自己的内心，查看自己的时候发现，自己的之前是容易发怒， 圣经里面蕴含着人生的智慧，这样的我需要来到主面前蒙受恩典， 以前还觉得自己的情绪稳定管理的非常好，但其实呢，在环境问题面前很容易崩塌，神啊，求你怜悯给恩典吧，最近因为工作的问题，也是我想这个也是神希望能让我成长的部分，今天一天也全部都交托在主的手上，阿门
20谨守训言的，必得好处，倚靠耶和华的，便为有福。
一般我都是在遇到很难的事情实在没办法才会去祷告倚靠神，一有机会我过得比较舒适了，就沉醉在自己的世界里，也不想读圣经，不想参加早祷，后面心里就很没有力量，什么都不想干。我总是相信自己的想法，哪怕被骗了很多次，期望人和事让我幸福，成为我的倚靠，后面发现这些都不能让我的心得到幸福和平安，因为人都是虚谎的，不可靠的，物质带来的开心和满足持续的时间也很短。这个时候我就会祷告、读圣经和话语连接，因为心里太难了太伤心、痛苦了，我的心太弱了，在意的人说的一句话就能让我伤心好久。为人做的事情总是不被纪念，人总是看到自己为别人做的，看不到别人的付出，为神做的神一定纪念。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的是永远长存。神的话语没有一句不带能力，和话语连接一切环境都不成问题。神爱世人，得救的义人一生都会被神看顾保守的，就算肉体短暂受苦也是为了让我们灵魂向神活过来，要叫我们末后有指望。
心中的谋算在乎人，舌头的应对由于耶和华。传福音时，经常会遇到各种问题，但不是我要怎样回答，神总是将合适的话赐给我们。
你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。我们要去传福音，但看环境，感觉真的很难，但去传福音是神喜悦的，是神让我们去的，那么神必亲自作工，开通他们的耳朵，开通他们的心窍，让他们能以接受神已经成就的救恩。
5凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚。8多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。
9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城
5凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚。
9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城
33签放在怀里，定事由耶和华。
人们怀揣很多计划，但定事出于耶和华，凡事都出于神，面临环境和问题时 拿神的眼光看待的时候 都是好事，因为对我们的灵魂有益处，神的焦点永远是灵，通过环境 我们的灵会逐渐成长。
背景：
2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
3你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成全。
中心：人眼所见都是虚假的，唯有耶和华神是真实的。
总结：在自己的眼中都觉得自己的真实的，是良善的，是能够行的好的，但是往往我们做出来的都是伤害别人的事，自己看自己是不通达的，只有神看我们才是真实的，我们都是虚晃，我们看的是行为看的是外表，神看的是我们的内心，我们恶的本性，行不出来好，我们要认识到自己的本性，依靠神生活，让圣灵引导我们的路。
不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
33签放在怀里，定事由耶和华。
在我们的生活里，当来自这世界的泉源干涸，来自人的办法用尽，就该知道，我们的希望和帮助是在乎造天地的神，耶和华必然等候，要施恩给你们。
我们都有对错的判断，但是在神里面要学的就是折断心，放下自己的心才能蒙到神的恩典
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7人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。
我们有自己的标准，有自己的判断，所以心里有敌人。别人的错，我为什么要道歉？对于我们来说放下自己的标准好难，但是放下我们的标准的时候，能够得到别人的心。
32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。3你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
3你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
33签放在怀里，定事由耶和华。
我有我看为好的，看为正确的路。但是比起自己所看的，神看为好的更为重要，神有神要指引我的路，有神看为好的。比起跟随自己的心生活，交托耶和华，我所谋的，就必成立。
你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。生活当中有做事的时候，有一些是我想做的。有一些是神想让我做的。不管是做什么神不帮助都不能成就，成就就当归荣耀于耶和华全能的神。因为这不是我们做的乃是耶和华全能的神做的，所以在所做的事上当交托耶和华神。若蒙耶和华所喜悦就当放胆去做他必于我们同在！
不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
神治理着我们的心，想要让我看见那个与我们同行的神，神允许环境的存在想要炼尽我们的杂质，神说人心筹划道路唯有耶和华指引他的脚步，神那里订好了一切，我们就在神的计划之中，我们接受神治理我们，在神话语里得想安息。
人一切所行的，在自己眼中看为清洁；
惟有耶和华衡量人心。
( 箴言 16:2 和合本 )
神看的不是行为，而是内心
1心中的谋算在乎人，舌头的应对由于耶和华。
2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
我们出去传福音，看是一件非常难的事情，去哪里传，给谁传，自己想想都难，老师说迈出去，出去公园溜达溜达，神会帮助我们，神会引导我们，给我们智慧，你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；
虽然连手，他必不免受罚。
( 箴言 16:5 和合本 )
骄傲的人远离神，心里没有主人的意思
耶和华所造的，各适其用；
就是恶人也为祸患的日子所造。
( 箴言 16:4 和合本 )
为什么人的一生挫折这么多？
为了让你从液体变成气体最后变成雨水滋润万物
为了让你们从伤害人的位置上变成帮助人的位置
以前是浇花花会死的，浇草草会枯干的。现在重生的我们浇花，花会活的，浇草，草会成长的多
同样是水，我们再也不是海水，而是雨水
同样的是人生，我们再也不是给身边人带来讨厌，带来痛苦的人，而是给身边人带来幸福和喜乐
【你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。耶和华所造的，各适其用，就是恶人也为祸患的日子所造。(箴 16:3-4)】
【凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，(提前 4:4)】
【天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？(来 1:14)】
【看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂（或作“生命”），便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后。(赛 38:17)】
圣经中神的心意向着人们原本的显现，神所造的都是于我有益的。环境也好，撒旦也好，苦难也好，都是神打造我的工具了，连恶人也有他存在的意义，并不是我眼睛所看能够明白的世界了。向着话语的世界逐渐清晰起来的时候，肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲，都能够战胜了，世世代代与亚玛利人争战了，是已经得胜的世界了，特别感谢。
敬畏耶和华心存谦卑，
就得富有、尊荣、生命为赏赐。
( 箴言 22:4 和合本 )
2025年7月份左右的时候，我去王长老的橄榄球俱乐部足球场帮忙装横联，我看到王长老旁边有一个会说土耳其语的一个助手让我印象非常深刻，他见到任何人的时候都表现的非常的谦卑。与人握手打招呼的时候，他的腰永远都会有一个轻微鞠躬的动作，就连对我这一种晚辈也是这样，在中午吃饭的时候，他还主动给像我这样的晚辈去把餐厅的门给拉开，让我们先进去吃饭，他垫后。我当时想:他这么厉害的人，还给我这种什么都不是的人鞠躬，开门，哎呀，实在是太羞愧了，我要是有他那样的能力，以我的心非要飘起来不可，绝对不会去鞠躬弯腰，绝对不会去给晚辈开门的，跟他相比我太羞愧了，他实在是太了不起了，那心低的。
我在他身上能感受到一种别样的 富有 尊荣 和 生命力，正如这段经文所说。
你岂要定睛在虚无的钱财上吗？
因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。
( 箴言 23:5 和合本 )
有一位老先生曾言: 一切取之于社会，终将回归于社会
说的正是这段经文
【有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。】看到这一节的时候，我们总是选择一条自己认为好的路，总是想成功，但是这条路终归不能拯救我们的灵魂，我们在世上，不停的为了自己想想中的成功，可是我们的欲望是什么呢？挣了千钱想万钱，手拿夜明珠，金手镯，还想要玉如意的人。【多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。】然只有神的指引我们的脚步，自己筹算的终会成空，再多的钱财，也行不出来好的。【你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。】所以我们想要做的要先去寻求神，交托给神，而不是自己算计。
3你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
撒旦总是在我们心里放进来自己要做好的心，完全不让我们发现我们是做不好的人，我们的一切都掌握在神的手里，神让这个事情做成这个事情才能做成，神不让这个事情做成，这个事情就只能失败。诗篇127篇也说【若不是耶和华建造房屋，
建造的人就枉然劳力；
若不是耶和华看守城池，
看守的人就枉然警醒。】所以一切都在乎耶和华，耶和华来决定所有的事，我们一起把一切都交托在神的手里，交托给神的时候，神会来成就一切的事。
2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
人里面有自己的标准，因为自己的标准和神的标准不同，所以就选择自己的标准。罗马书 10:2-3我可以证明，他们向 神有热心，但不是按着真知识；因为不知道 神的义，想要立自己的义，就不服 神的义了。以色列人在基督到来的时候选择了自己的义，现在的人们也在为自己的标准努力着。能够看到人没有力量和魔鬼抗衡，甚至连反击的能力都没有，根本没有意识到自己被想法欺骗了。但是神为人类准备的得救的道路，真正的得救从心里面更换主人。唯有耶和华衡量人心，人的标准是不对的，神的标准才是唯一的标准，正确接受神的救恩才能来到神面前。
25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
我们心里相信自己的心放不下，就会一直拿着自己认为对的心生活,如果正确发现我是没有智慧的，需要蒙恩典生活才行，从而就会抛弃自己的心。
25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
我们从创世纪3开始罪进到这人世界，我们原本接受神的引导，但是罪进到人里面之后就成了撒旦引导我们，把我们推向了另一个方向，自己去做的世界，被自己里面欲望赶着走，自己为自己，看环境的眼睛明亮，一切都是自己来判断，带着撒旦的心一直走的路就是灭亡的路，靠自己做的世界，是和神没关系的，我们原本被造是尘土，风一吹就散了的存在，怎么能为自己呢？根本没有这样的能力，这样的被造物，完全是靠着神生活才是正常的，但是撒旦的心进来，就成了自己要做，多么的愚蠢，多么的可恶。
9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
看的时候我也是常常自己计划自己的人生，有自己所愿的所想的，但是最后看的时候，人是多么愚昧呢。【箴27:1】不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。
明天会怎么样，谁也不知道，跟随自己的路相信着自己生活最后都是败亡的路，人生转向神，交在神的手里面，是最蒙福喜乐的，感谢神。
32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城
自己的心自己管理不了，唯有依靠话语跟自己的肉体争战越过去。
箴言 16:2：人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。 我看自己都是良善的，都是完美的，但是看别人都是坏的都是恶毒的，觉得自己本身就很高贵，别人都很卑贱，很无耻，各位是不是这样想呢？但是神是怎么看我们的呢？
耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶， (创世记 6:5 )
眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。 (箴言 16:30 )
有点接受不了，但是这个却是事实，不承认也是没有用，实际看的时候就是你自己想做好也做不好，不想做坏的还是出来坏的，到永远也是改变不了！有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。 (箴言 16:25 )，看不见自己的恶的话，只能走死亡的路，也许到死亡也认不清为什么死亡！
不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。 (箴言 16:32 )不拿自己的认为善的心生活，也不拿自己可恶的心去生活，拿着正确的心去生活，那么世界上最好的心灵是谁的心灵？就是耶稣的心灵，如果拿这样心生活的人就是勇士，就是能够得到一座城市那样的荣耀，得到蒙福的生活的！
箴言16章（公义掌权）心中的谋算在乎人；
舌头的应对由于耶和华。
人一切所行的，在自己眼中看为清洁；
惟有耶和华衡量人心。
(箴言 16:1-2 和合本)
……（恶人得以脱离罪恶的辖制与败亡，在于神在基督耶稣里怜悯恩典临到了我们，在乎拣选人的 神），我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。——耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。正直人的道是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。……通过神的话语引领我们的心，分辨自己的生命，也是不断求告神的名得随时，帮助治服己心的，强如取城。不走死亡之路，转向神的义路。
【箴16:30】眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。
有一次神让我看到了这句话语，这句话语带领我在微信群里分享了话语，因为话语说嘴唇紧闭的，成就邪恶。眼目紧合是不再仰望神了，嘴唇紧闭就是我再说话语了，神看就是邪恶的。只有有话语的心能够治理心，自己是无法治理心的。感谢主一直赐给我们话语，通过仆人给我们分享神的心。
箴言第16章人里面出来的都是恶的唯有耶和华是善的。在自己所看的，所想的，所做的，自己看都是对的。神看的我们都是恶的。神所期盼是让我们归向神，交给神，与神同行，蒙神恩典
箴言16章人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。不轻易发怒的，胜过勇士，治服己心的，強如取城。这话语里说自己看的可正确了，标准在神那里，人自己计划自己的人生，但是神早已计划好了我的人生，治服自己的心比打仗取城还不容易，得进来神的话语，话语能治服我的心。‘
心中的谋算在乎人；舌头的应对由于耶和华。人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；虽然连手，他必不免受罚。因怜悯诚实，罪孽得赎；敬畏耶和华的，远离恶事。……人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。公道的天平和秤都属耶和华；囊中一切法码都为他所定。……骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。谨守训言的，必得好处；倚靠耶和华的，便为有福。心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。……不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。签放在怀里，定事由耶和华。(箴言 16:1-6,9-11,18-25,32-33 和合本)
心中的谋算在乎人；
舌头的应对由于耶和华。
人一切所行的，在自己眼中看为清洁；
惟有耶和华衡量人心。
……不轻易发怒的，胜过勇士；
治服己心的，强如取城。
读这段话语的时候能够知道真正的智慧是在主里面，人心如何谋算都不重要，因为万事都在主的掌控里面，所以我们的心怎么样不重要，重要的是神想让我们怎样，所以治服已心的力量只有在话语里面才有，感谢主每天通过话语这样的保守着我们，阿门！
9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。遇到事情的时候我们经常自己去计划怎样去做？今天听话语的时候，除掉和自己连接的部分，就像进到葡萄园的人一样，都是蒙恩典的人，但是我们时常想去自己去做。亚伯拉罕的仆人去给以撒娶妻的时候，告诉仆人，你只管去就行，不需要做什么，仆人对他说：“倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？” 亚伯拉罕对他说：“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。 …倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。” (创世记24:5-6,8 和合本)在神的应许里我们不需要做什么？已经和神建立这样的关系，直接接受就行。
9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
我们很多时候自己为自己规划和打算，好像觉得自己努力的话就能达成自己的心愿。但是实际人们无法控制自己的人生，真正能决定的是神，我们把人生放在自己的手上其实才是不稳定的，正确的做法应该是把人生放在神的手上
2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
人们认为自己比别人强，比别人优秀。这是自己看的，自己更给自己打分也打的很高，没有正确的认识到自己的真正面目。圣经是这样说我们人的，耶利米书 17:9-10 和合本
9 人心比万物都诡诈，
坏到极处，
谁能识透呢？
10 我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，
要照各人所行的和他作事的结果报应他。
神是看我们内心的，人是虚慌的，神是真实的。
所以圣经《哥林多后书》 10:12 – 因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。衡量人的标准在于神。所以要用神的眼睛看自己。
有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
劳力人的胃口使他劳力，因为他的口腹催逼他。
匪徒图谋奸恶，嘴上仿佛有烧焦的火。
乖僻人播散纷争，传舌的离间密友。
强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。
传福音时，经常会遇到各种问题，但不是我要怎样回答，神总是将合适的话赐给我们。
你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。我们要去传福音，但看环境，感觉真的很难，但去传福音是神喜悦的，是神让我们去的，那么神必亲自作工，开通他们的耳朵，开通他们的心窍，让他们能以接受神已经成就的救恩。如果带着自己的心去努力的时候，我们自己是认为正确的时候自己的义太大的话，这个就是错误的道路。
人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
10王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。
11公道的天平和秤都属耶和华，囊中一切砝码都为他所定。
12作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
13公义的嘴为王所喜悦，说正直话的，为王所喜爱。这里面说人筹算自己的道路，所以在人生当中，一直为了自己的肉体去生活，一直为了自己要怎么打算自己的人生，都往好的一方面去想，以为是有了钱财，有了地位，就能够得到真正的一切，就能够得到幸福，人们的中心就是钱，和地位，因为人是神造的，所以我们根本就不知道我们的人生，只有耶和华才知道我们的道路，神分明是把我们人都已经安排好了，但是人们不知道神的缘故，总想从人的里面去找幸福，那都是虚假的，都是被骗的
人心筹算自己的道路；
惟耶和华指引他的脚步。
……有一条路，人以为正，
至终成为死亡之路。
(箴言 16:9,25 和合本)
人在小时父母开始为其筹算人生道路，渐渐长大，自己开始为自己筹算。每个人都为自己的人生蓝图画的很美，但是现实的生活却与自己的计划总是相反的。有很多我们想不到的插曲发生，就是总总的困难和问题。在困难和问题的面前显出我们是多么的渺小，我的人生并不是我自己主宰，因为人的主人不是自己，而是造物主。虽然我有自己的计划，但实际不在按我的计划在走，而是按着神的计划在进行着。不是我想怎样就怎样，分明按着神给引领的一条路在走。原本我认为自己为自己计划的路是正确的，但回顾的时候心特别感谢，神引领了我的路，神保守了我的心，十神看顾了我。走我认为对的路只能让我败亡，心被圣灵引导才能活。
掌权者的心若向你发怒，
不要离开你的本位，
因为柔和能免大过。
( 传道书 10:4 和合本 )
不要离开本位，做个柔和的人
智慧人的口说出恩言；
愚昧人的嘴吞灭自己。
( 传道书 10:12 和合本 )
要常常说感恩的话
愚昧人多有言语，
人却不知将来有什么事；
他身后的事谁能告诉他呢？
( 传道书 10:14 和合本 )
笨的人要少说话
凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，
因为连进城的路，他也不知道。
( 传道书 10:15 和合本 )
在走路前要看清楚方向
你不可咒诅君王，
也不可心怀此念；
在你卧房也不可咒诅富户。
因为空中的鸟必传扬这声音，
有翅膀的也必述说这事。
( 传道书 10:20 和合本 )
不要说别人坏话