神审判万民
1耶和华如此说：
“天是我的座位，
地是我的脚凳。
你们要为我造何等的殿宇？
哪里是我安息的地方呢？”
2耶和华说：“这一切都是我手所造的，
所以就都有了。
但我所看顾的，
就是虚心痛悔、
因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
3假冒为善的宰牛，好像杀人，
献羊羔，好像打折狗项，
献供物，好像献猪血，
烧乳香，好像称颂偶像。
这等人拣选自己的道路，
心里喜悦行可憎恶的事。
4我也必拣选迷惑他们的事，
使他们所惧怕的临到他们。
因为我呼唤，无人答应；
我说话，他们不听从，
反倒行我眼中看为恶的，
拣选我所不喜悦的。”
5你们因耶和华言语战兢的人，当听他的话。
你们的弟兄，就是恨恶你们、
因我名赶出你们的，曾说：
“愿耶和华得荣耀，
使我们得见你们的喜乐”，
但蒙羞的究竟是他们。
6有喧哗的声音出自城中，
有声音出于殿中，
是耶和华向仇敌施行报应的声音。
7锡安未曾劬劳就生产；
未觉疼痛就生出男孩。
8国岂能一日而生？
民岂能一时而产？
因为锡安一劬劳，便生下儿女。
这样的事谁曾听见、
谁曾看见呢？
9耶和华说：“我既使她临产，
岂不使她生产呢？
你的 神说，我既使她生产，
岂能使她闭胎不生呢？”
10你们爱慕耶路撒冷的，
都要与她一同欢喜快乐，
你们为她悲哀的，
都要与她一同乐上加乐，
11使你们在她安慰的怀中吃奶得饱，
使他们得她丰盛的荣耀，
犹如挤奶，满心喜乐。
12耶和华如此说：
“我要使平安延及她，好像江河；
使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河。
你们要从中享受（原文作“咂”），
你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。
13母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们，
你们也必因（或作“在”）耶路撒冷得安慰。
14你们看见，就心中快乐，
你们的骨头必得滋润，像嫩草一样。
而且耶和华的手向他仆人所行的，必被人知道；
他也要向仇敌发恼恨。
15“看哪，耶和华必在火中降临。
他的车辇像旋风，
以烈怒施行报应，
以火焰施行责罚。
16因为耶和华在一切有血气的人身上，
必以火与刀施行审判，
被耶和华所杀的必多。
17“那些分别为圣、洁净自己的，进入园内，跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠，并可憎之物，他们必一同灭绝。这是耶和华说的。
18“我知道他们的行为和他们的意念。时候将到，我必将万民万族（“族”原文作“舌”）聚来，看见我的荣耀。19我要显神迹（或作“记号”）在他们中间，逃脱的我要差到列国去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声，没有看见我荣耀辽远的海岛，他们必将我的荣耀传扬在列国中。20他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峰驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中。这是耶和华说的。”21耶和华说：“我也必从他们中间取人为祭司，为利未人。”
22耶和华说：“我所要造的新天新地，
怎样在我面前长存，
你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
23每逢月朔、安息日，
凡有血气的必来在我面前下拜。
这是耶和华说的。
24他们必出去观看那些违背我人的尸首，
因为他们的虫是不死的，
他们的火是不灭的。
凡有血气的都必憎恶他们。”
9耶和华说：“我既使她临产，
岂不使她生产呢？
你的 神说，我既使她生产，
岂能使她闭胎不生呢？”
信神就只信话语
不是看环境
我们能知道什么呢
如多不是神明示允许
我们什么也不知道
环境不重要
神的话语才最重要
肉体与灵的争战
1耶和华如此说：
“天是我的座位，
地是我的脚凳。
你们要为我造何等的殿宇？
哪里是我安息的地方呢？”
2耶和华说：“这一切都是我手所造的，
所以就都有了。
但我所看顾的，
就是虚心痛悔、
因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。22耶和华说：“我所要造的新天新地，
怎样在我面前长存，
你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
23每逢月朔、安息日，
凡有血气的必来在我面前下拜。
这是耶和华说的。
耶和华说：“我所要造的新天新地，
怎样在我面前长存，
你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
23每逢月朔、安息日，
凡有血气的必来在我面前下拜。
这是耶和华说的。
我常常也是拿着自己的血气，自己的对错过生活的人，神说凡有血气的必要在他面前下拜，可是看自己的时候，也是常常丢弃神的，树立自己对的部分很多，感谢自己已经是义人，是神在100只羊里面找到的那一只，特别感谢。能够认识到树立自己是灾殃，树立神才是永生有盼望的道路，是神应许的道路。
以赛亚书66章的话语，心里得到的部分，当人们离弃神，追随肉体上的罪去走，行的都是败坏的事，当接受神的审判的时候，到那时在悔改一切都晚了，世界是神所造的，话语也是神给的，我们应当时常警醒自己，拆毁自己，依靠话语而生活，感谢神！耶和华必以火与刀审判凡有血肉之躯的，
被耶和华所杀的很多。
“那些洁净自己献给偶像，进入园内，跟随在其中一个人去吃猪肉和鼠肉，并可憎之物的，他们必一同灭绝。这是耶和华说的。
(以赛亚书 66:16-17 和合本2010)
耶和华说：我所要造的新天新地，
怎样在我面前长存；
你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
每逢月朔、安息日，
凡有血气的必来在我面前下拜。
这是耶和华说的。
他们必出去观看那些违背我人的尸首；
因为他们的虫是不死的；
他们的火是不灭的；
凡有血气的都必憎恶他们。
(以赛亚书 66:22-24 和合本)
13母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们，
你们也必因（或作“在”）耶路撒冷得安慰。
14你们看见，就心中快乐，
你们的骨头必得滋润，像嫩草一样。
而且耶和华的手向他仆人所行的，必被人知道；
神喜悦祭物，岂如喜悦人听耶和华的话吗，信心若是假的，就算随从着以为自己有信心大过他所蒙受的恩的，岂是因他这片时的行为就赐给他吗？却是单单因着主的爱。主爱我们不止片时，不在过去，当下，也不在哪一方，主凭他全知全能，自创世之起初至世界之末了，单单地爱我们，我们所得的，过于我们所应受的，乃是出于主爱。因着主里面他为我们所预备、所赐下的爱，我们不能不得他的国的冠冕了！
2耶和华说:“这一切都是我手所造的，所以就都有了，但我所看顾的，就是虚心痛悔，因为我话而战兢的人。
22耶和华说：“我所要造的新天新地，
怎样在我面前长存，
你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
神是多么大而可畏！万物都是神造的。
神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。（诗篇51:17）
悔改很重要，在神面前要时刻警醒自己原本是一个什么样的人。敬畏神的话。对神“新天新地”有盼望，那是永远长存的国度，是美好的国度。
2耶和华说：“这一切都是我手所造的，
所以就都有了。
但我所看顾的，
就是虚心痛悔、
因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
饭o
神说，他看顾的是虚心痛悔的，思考发现，当我们拿着谦卑的心，来到神面前时，神就会看顾保守，就会给恩典，但是很多时候发现自己在来到神面前和自己做，往往是先自己行动，比起其他的先来到神面前，拿着蒙怜悯的心，更重要。
耶和华说：“这一切都是我手所造的，
所以就都有了。
但我所看顾的，
就是虚心痛悔、
因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
耶和华审判万民，就是现在神每天通过话语审判我们，引导我们。这一切都是神手造的，所有的一切在神看来都是好的，只有我们的眼睛分辨好坏，善恶，喜欢不喜欢。自己喜欢就是好的，不喜欢就是不好。但在神看来都是好的，所以一切就有了。我的头发从小就是少白头，每个月必染头发，头发掉的很厉害，睡完觉枕头上都是头发，30多岁的年纪，头顶都快掉秃了，在我看来真的不好，也很愁。今年得到的玛哪，神说:让你安然睡觉。安然睡觉就没有我所承担的事，神都会为我承担，睡好觉气血足头发就会好，所以相信神不会让我掉秃，今年头发也会长起来的。这也是神所看顾的，都是好的。从话语领受没有可弃的！
9耶和华说：“我既使她临产，
岂不使她生产呢？
你的 神说，我既使她生产，
岂能使她闭胎不生呢？”
我们是神造的，一切都在神的计划中。生活中有环境时我们总想靠自己的能力去解决，每当这时候就很难，但是依靠神的话什都会带领我们越过环境。
【赛66:3】假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。
假冒伪善的人嘴上敬拜神，实则利用神成就自己的心愿，将神当作工具，神不喜悦这样的人。
神的旨意是让人成为圣洁的殿，引导人生活；我们需要虚心依靠神的恩典，而非自己的能力，才能成就神的心意。
2耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
人看人的行为，神却是查看人心肺腑的。神赐恩典给谦卑的人，寻求恩典的人，敬畏神的人。
对照我的心，时常在神之上，神之前，本质上是相信自己的人，也就是藐视神，离弃神的人，这是最恶的人。所以神通过允许问题环境来引领我悔改，回到终日所思想尽都是恶的位置。感谢神。
以赛亚书66章：
国岂能一日而生？
民岂能一时而产？
因为锡安一劬劳便生下儿女，
这样的事谁曾听见？
谁曾看见呢？
耶和华说：我既使她临产，
岂不使她生产呢？
你的 神说：我既使她生产，
岂能使她闭胎不生呢？
国 民生儿女 临产 什么时候生 是耶和华的作都是耶和华的世界。至始至终都是神的作为。
耶和华说：“我所要造的新天新地，
怎样在我面前长存，
你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
23每逢月朔、安息日，
凡有血气的必来在我面前下拜。
这是耶和华说的。
24他们必出去观看那些违背我人的尸首，
因为他们的虫是不死的，
他们的火是不灭的。
凡有血气的都必憎恶他们。”
看这里面的时候好像神要毁灭人
但实际是不是，神是为了要拯救世人了
如果神不通过审判的话，人们都是罪人，但是看不到自己的罪，所以神通过审判当中，来拯救者世人了。
国岂能一日而生？
民岂能一时而产？
因为锡安一劬劳，便生下儿女。
这样的事谁曾听见、
谁曾看见呢？
9耶和华说：“我既使她临产，
岂不使她生产呢？
你的 神说，我既使她生产，
岂能使她闭胎不生呢？”
d
7锡安未曾劬劳就生产；
未觉疼痛就生出男孩。
8国岂能一日而生？
民岂能一时而产？
因为锡安一劬劳，便生下儿女。
这样的事谁曾听见、
谁曾看见呢？
9耶和华说：“我既使她临产，
岂不使她生产呢？
你的 神说，我既使她生产，
岂能使她闭胎不生呢？”
神做工的时候就没有不能成的是，我看为非常难，非常不可能的事情，然而交托神后能看到神惊奇的做工。
【赛66:1】耶和华如此说：“天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？”
【赛66:2】耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
以赛亚书66章，1节耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚登，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了，但我所看顾的，就是虚心痛悔，因我话而战兢的人。神所看顾的是我们心里痛悔恨恶自己的人，知道自己被撒但所控制，在神的面前，因神的话语而战兢的人，才需要神的恩典和神的怜悯！
耶和华说：“这一切都是我手所造的，
所以就都有了。
但我所看顾的，
就是虚心痛悔、
因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷）
神是创造者，一切都在神的手上。神喜悦虚心痛悔的人，就是悔改之后发现自己尽都是恶的人。接受话语的人。
16因为耶和华在一切有血气的人身上，
必以火与刀施行审判，
被耶和华所杀的必多。神向着肉体一直是敌对的关系了，这个肉体也是神一定要进行审判，这是属撒旦的世界，一直是敌对神，让我们一直被肉体牵引着生活，不依靠神生活，以自己为中心的生活，不关心神的心，依靠肉体只能出来的是判断，埋冤不平，心也是一直痛苦不能被满足的人生，人自己也是不能脱离肉体，只能依靠神帮助我们，神来拯救我们，做拆毁打碎的工作，让我们转向神，依靠神生活
，
耶和华如此说：
“天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？”耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、我们所得的，过于我们所应受的，乃是出于主爱。因着主里面他为我们所预备、所赐下的爱，我们不能不得他的国的冠冕了！
耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。(以赛亚书 66:1-4 和合本)
22耶和华说：“我所要造的新天新地，
怎样在我面前长存，
你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
23每逢月朔、安息日，
凡有血气的必来在我面前下拜。
这是耶和华说的。
这就是罪人的世界，这就是属肉体的世界，我们的面目原本也是这样，感谢的神拣选了我们。让我们在他的就救恩下的活。神要给的是新天新地的生活。这个生活就是依靠耶稣的生活。让我们在他的里面的完全。
《以赛亚书》66章18–21节让我看到神救恩的广阔与荣耀。神说祂知道人的行为和意念，祂要聚集万国万族，使他们来看祂的荣耀。这提醒我，神的救恩从来不是狭隘的，也不是只属于某一个民族或群体。人的心常有分别，但神的心意却是要万民归向祂。他不仅差遣人把祂的名传到远方未曾听见他名声的地方，还要从列国中带回弟兄，如同献给耶和华的供物。——原本远离神的人，竟成为献给神的礼物。更震撼的是，神甚至从他们中间取人为祭司、利未人，意味着外邦人也能进入事奉与亲近神的地位。
耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。这一切都是我手所造的，所以就都有了，但我所看顾的，就是虚心痛悔，因我话而战兢的人。神所看顾的是我们心里痛悔恨恶自己的人，知道自己被撒但所控制，在神的面前，因神的话语而战兢的人，才需要神的恩典和神的怜悯！
6有喧哗的声音出自城中，
有声音出于殿中，
是耶和华向仇敌施行报应的声音。
有自己里面出来的声音，有来自于殿中的声音，选择很重要，亚当夏娃在面对话语和撒旦声音的时候选择了自认为有智慧的声音，神会向着想法审判，标准只有一个，自己依靠的也只能只有一个，喧哗的声音看似好，但是是神仇敌的声音，殿中的声音才是真正属于神的，是有智慧的声音。
1耶和华如此说：
“天是我的座位，
地是我的脚凳。
你们要为我造何等的殿宇？
哪里是我安息的地方呢？”
思想：真正的宝座是神，是话语，是天上，不是地上的，但是我们总是想在地上造所谓的宝座，自己想法里的宝座，表面上的，真正宝座是内心深处的，灵魂上面的，跟话语连接就是最宝贵的。
这一切是我手造的，所以就都有了，但我看顾的就是虚心痛悔，因我话而战兢的人。我们很多时候觉得为教会为神做了很多，神不需要我们为祂做什么，这一切都是神造的，神要的是在祂面前 虚心痛悔，发现自己的位置是只能蒙恩典的位置，是需要神怜悯的存在，是接受的位置不是给的位置。神要的是把神的话放在心上，因神的话战兢的人。虽然做了很多事但是自己的想法和话语对比更主张自己的想法是神不喜悦的。
耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从，反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。”你们因耶和华言语战兢的人，当听他的话。你们的弟兄，就是恨恶你们、因我名赶出你们的，曾说：“愿耶和华得荣耀，使我们得见你们的喜乐”，但蒙羞的究竟是他们。耶和华说：“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字也必照样长存。他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”(以赛亚书 66:2,4-5,22,24 和合本)
这里有听神话语的人和不听神话语的人，也就是说有敬畏神的人和不敬畏神的人。当然神是喜悦听他话语的人，听的人为什么听呢?是因为他们认识到自己是可恶的人，是该死该灭亡的人。也是准确的知道不听而相信自己的结局就是败亡，没有神是无法生存的人。但是认识不到这样结局的人只能按着自己心中所洗好的去行。
你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。(罗马书 8:13,22 和合本)
朋友们，我们该听还是不听呢？
耶和华说：“这一切都是我手所造的，
所以就都有了。
但我所看顾的，
就是虚心痛悔、
因我话而战兢的人
你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；
燔祭，你也不喜悦。神所要的祭就是忧伤的灵；
我们被创造不是随便的，我们被创造是神要施给恩典。但是很多时候我们不能明白，总是拿着悖逆的心去抵挡神。不合我心意的我就不喜悦，相信自己眼睛看见的。其实比起自己所看的看不见的更多不是吗？母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们，你们也必因（或作“在”）耶路撒冷得安慰。