归回者的欢乐
上行之诗。
1当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，
我们好像作梦的人。
2我们满口喜笑、
满舌欢呼的时候，
外邦中就有人说：
“耶和华为他们行了大事！”
3耶和华果然为我们行了大事，
我们就欢喜。
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
好像南地的河水复流。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
《诗篇126章》默想
归回者的欢乐 上行之诗。 1当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候， 我们好像作梦的人。 2我们满口喜笑、 满舌欢…
归回者的欢乐 上行之诗。 1当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候， 我们好像作梦的人。 2我们满口喜笑、 满舌欢…
归回者的欢乐
上行之诗。
1当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，
我们好像作梦的人。
2我们满口喜笑、
满舌欢呼的时候，
外邦中就有人说：
“耶和华为他们行了大事！”
3耶和华果然为我们行了大事，
我们就欢喜。
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
好像南地的河水复流。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
好像南地的河水复流。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
在生活中我常常被想法、感觉，还有别人的的话捆绑，让我很痛苦。细细想来有时候什么也没发生，就因为一个想法进来，我就开始生气，自己一整天都很烦、很难过，后面到见面的时候我吐槽了几句，然后的想法又消失了，觉得也没什么问题。对方一头雾水，而我则被想法折腾的很累。因为我太相信自己的感觉了，觉得我的感觉还有想法是对的，对方是错的，认为之前的相处中不应该那么和我说话，那种表达方式会让我多想。今天听老师讲了，痛苦难的原因是没有学会分辨，得救的基督徒要学会分辨，何为想法，何为话语，跟随话语就是在光明中，抱着自己想法不放手就会很累。我这么累是因为相信自己的想法，觉得别人应该按照我的想法去做才行。这个时候就很需要祷告，求神帮助，使我心能够归回，从相信想法转移到相信话语上。和话语连接时心里就不再是悲哀、痛苦了，会觉得很幸福，心里很自由、很平安。
有一位老师讲了在做志愿者时的经历，起初，宣教师眼中的老师是个充满自信的人，但这种自信反而让他难以倾听他人，甚至看不见自己的问题——因为他隐藏内心，不愿显露真实的软弱。
后来，老师在海外传福音时被狗咬伤，原本坚定的信心瞬间崩塌。这次经历让他深刻意识到：靠自己是不行的。于是，他主动找到宣教师交流，重新调整自己的心，回归应有的位置，并发出真诚的呼求：“啊，我需要蒙恩典！”
这段经历让他明白，真正的信心并非源于自身，而是通过与神的教会、仆人的话语紧密连接而建立。
时刻警醒自己，当思绪如潮水般涌来时，抬起头来，仰望那永不改变的话语。
它是光，能刺破想法的迷雾；它是锚，能稳住摇摇欲坠的心。最可怕的深渊，莫过于主动远离话语。 一旦离开这生命的源头，我们便彻底沦陷于想法的漩涡，再难挣脱。”
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。
5流泪撒种的，必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
通过耶稣基督我们才能和 神联合，我们的罪都已经洗净了！所以发生的任何事情，我们只要抬头仰望话语，那一切都在他的计划之中，他会看顾保守我们。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
环境让我们显露自己的面目，如果不去承认自己的面目的话，神也难以将能力赐给我们。正因为我们不足，走向神的时候，神给了欢呼收割的世界。即使信仰当中有让我们绝望的事情，但是都是神允许的世界，所以不用为自己去图谋什么，而是去寻求神
诗篇126篇！对造自己的心，我自己是一个小信的人，半信半疑的人，对话语不坚定的人，当神成就大卫所应许的一切，大卫在城里与百姓们欢呼庆祝，大卫高兴的是神成就了这一切，神给了我应许，给了我宝贵的智慧，自己时常缺乏信心，总相信眼前所看见的，去怀疑，但神给的应许是不变的，期待神为我做成的一切，耶和华果然为我们行了大事，
我们就欢喜。
(诗篇 126:3 和合本)
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
撒种为什么流泪呢？因为肉体真的不愿意，撒种是指撒福音的种子，天国的种子，传福音，做福音的事工，我们的肉体真的不愿意做神的事情，但是虽然肉体很难受很不情愿，但是流着泪往前进行的时候，有欢欢乐乐地带禾捆回来的世界。如果没有流泪，也不会有欢呼收割的世界，那都是留下虚空和捕风的世界。
流泪撒种的，
必欢呼收割！
那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来！
(诗篇 126:5-6 和合本)
分享：我们不是看着环境生活的人，不是因为有云有雨就不撒种，而是跟自己的肉体做着争战，我们是神的仆人，不是肉体的奴隶，我们不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的
流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
在读这章的时候，只有在去迈步努力后，必欢呼收割，如果我们都不去迈步，只有那种出去迈步了跟随着神的引导的。必要欢欢乐乐地带着所收获的回来这地。我们人是软弱不行的，但是可以通过神的做工，通过和神连接我们才能完完全全的接受。得着神的智慧和能力回来这地，跟随着神的引导生活。
回者的欢乐
上行之诗。
1当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，
我们好像作梦的人。
2我们满口喜笑、
满舌欢呼的时候，
外邦中就有人说：
“耶和华为他们行了大事！”
3耶和华果然为我们行了大事，
我们就欢喜。
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
好像南地的河水复流。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
神喜悦我们带着跟神一样的心生活，神看到我们所怀揣着这样的心，神不得不做工 神的里面是没有问题的，因为神就是帮助我们这样什么都做不了人，神是帮助我们这样软弱的人。真的非常的感谢
诗篇 126:5-6 CUNPSS-神
[5] 流泪撒种的， 必欢呼收割！ [6] 那带种流泪出去的， 必要欢欢乐乐地带禾捆回来！
撒种是为了养家糊口而耕作，流泪撒种，说明日子过得很艰难，撒下的种子能不能生根发芽，能不能收获粮食也是未知。但是耶和华告诉我们，苦难不是终点，平安和喜乐才是，要带着盼望生活。所以那些带种流泪出去的，都会欢欢乐乐地带粮食回来。那些带着信心生活的，哪怕当下是在苦难中，也会在不久的将来收获平安喜乐。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。3耶和华果然为我们行了大事，
我们就欢喜。
我们的心是软弱的，因为环境摇摆不定的。但我们有神为我们做工，我们的心软弱也不是问题。靠神的做工和帮助，我们能过得幸福
流泪撒种的，必欢呼收割！那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！(诗篇126:5-6 和合本)
福音就像一粒种子，已经种在了我们每一个人的心里，看话语的时候也是如此，我们看的时候感觉这是我们的自己的心嘛，我们的自身真的，像这样的圣经描写的，这就是看自己的面目，我们要转向，既然我们是这样的面目的时候，就得不断地去向神祈祷和诉说
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：“耶和华为他们行了大事！”
外邦人，也就是不信神的人，没有得救的人，怎么能得知耶和华为我们行了大事呢？就是当我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，即，我们喜乐的向人们做见证的时候，他们就能知道耶和华为我们行的大事，流泪撒种，就是否认我的心，接受神的心出去撒种，神会让这些种子结出生命的果实来。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
我们喜欢享受收割的喜悦，但是却不喜欢经历撒种的痛苦。但是实际上我们出去传福音的时候，就会遇到逼迫，也会被拒绝，但是传福音之后品尝到的得救的喜悦是没有人能够给我们的，这是神给我们的恩赐，所以我们要多多传福音，去撒种的时候，哪怕流泪也是，坚持撒种，神会让我们看到收割的喜乐和荣耀。
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
好像南地的河水复流。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
人类因着神被赶出神的世界，被魔鬼欺骗掳掠，从此成了罪的奴仆，过着与神无关的生活，更可悲的是将来面临着审判，进入永邢。圣经说，我们的神有丰富的怜悯和慈爱，他发明了救恩，他将我们所有人的罪都归在他儿子耶稣身上。耶稣十字架解决了我们所有人的罪，死后三天复活，升天！所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，（仇敌所掳掠的）将各样的恩赐赏给人。
为了将这样的好消息传给更多人知道，神兴起福音传道者，撒旦也不干失败，疯狂兴起逼迫！感谢的是，神保守了福音，保守了教会，无论遭受什么样的境遇，福音的工作从来没有停止过，因为他们有盼望，在盼望中看到灵里的丰收景象。非常感谢，当今物欲横流的社会，撒旦疯狂做工的今天，仍然有这么一个传真理，叫一切被掳归回的教会。
5.流泪撒种的，必欢呼收割
6.那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
人们喜欢收货或收成的时候那种快乐，但前期忘了有撒种的过程，撒种的过程当中会遇到很多的问题，农民在春天撒种在秋天收获，所要经历的劳苦愁烦辛苦付出。那我们在传福音所造受的饥饿.逼迫.藐视，把福音的种子撒出去，那就等待神的做工，当看到有人听福音得救，心里面也特别的感谢！我们所造受的一切都值得！对我们来说人生特别的有价值！
诗篇126篇写了归回者的喜乐，里面提到了被掳的归回，这里被掳我想指的是我们曾经受罪的辖制，是罪的奴仆，“当耶和华将那些被掳的带回”这里能看到没有我们做的世界，是神为我们做的，神派他独生的儿子为我们钉死在十字架上，为我们洗净罪。正如以弗所书2:8所说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。”第5节流泪撒种的，必欢呼收割。我们得到这么大的救恩心里无比的感谢，把这份十字架的爱传播出去的时候也会受到逼迫，也会有难的时候，但结果我们必会欢呼收割的，因着耶稣的这分爱会让很多陷入罪中的人得以释放，特别的感谢主！阿门！
流泪撒种的，
必欢呼收割！
那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来！
(诗篇 126:5-6 和合本)
传福音的过程是有时候会有艰难的，会有许多的逼迫，也会遭遇很多的白眼。但是结果一定是让人喜乐的，这个喜乐不是说人的成就，人的理念得到的，而是神给的幸福，能够传讲福音给别人的幸福，也有自己的心里福音能得到整理的幸福。就像经文里说的，虽然过程很艰难，但是结果必然是欢欢乐乐的带着果子回来。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
流泪撒种是有原因的，可能是没有盼望，可能有很大的环境在这里，但是这样也是依然撒种，已经没有路了，不撒种也要死，只能仰望神，只有神才是唯一的出入，神也给我们恩典，给我们盼望，向我们施下怜悯，神必让我们富足。
通过待篇126章我们是福音播种者，神所喜欢。我们拿着福音生活。把福音的种子播撒出去，神会保守，一定能够结出生命的果实来。感谢神。
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。
5流泪撒种的，必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
我们的人生没有一帆风顺的，就像传福音一样，虽然也出去讲，但是看环境也没有人得救，传福音就是一个撒种的过程，虽然过程比较辛苦，但是有人听到福音得救，所有的过程都不是问题了，是心里的喜乐。
诗126篇（被掳归回者的欢乐）
当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。(诗篇 126:1 和合本)
流泪撒种的，必欢呼收割！
(诗篇 126:5 和合本)
……人在无可指望的时候，归回转向神。我的心哪，你当默默无声，专等候 神，因为我的盼望是从他而来。当神为我成就大事的时候，是超过我所求所想的。所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿意的临到，却是生命树。带着信心出去，撒下信心的种子，神的话语是生命和能力。耶和华在锡安山所命定的福就是永远的生命。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
流泪撒种的必欢呼收割，神打造我们人生的时候有很多难的环境，也有很多的不理解，传福音的路上也有很多难的环境，但是最后能通过环境得到神的心，心里特别的幸福。神不会让我们一直难下去，神会在困难和环境背后，赐给我们神的慈爱和恩典。
1当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，
我们好像作梦的人。2我们满口喜笑、
满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：
耶和华为他们行了大事！”3耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。
4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
好像南地的河水复流。5流泪撒种的，必欢呼收割。6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
以色列人出埃及神用的石榴，应该让神使法老的心刚硬，以色列人在旷野衣服没有穿旧鞋没有穿破，神迹的这样的灾殃，让以色列知道神也神迹让他们信神时刻与他们同在。只有人离开神，神从来没有忘记过我们。
耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，
好像南地的河水复流。流泪撒种的，必欢呼收割。我们看环境的时候很多，没有真正的定下心在教会里面过信仰，没有寻求神的心，我们每天忙碌的生活，不知道学到了什么，每天都通过话语能蒙恩典的生活。
5流泪撒种的，必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
信仰想要成长的话，我们不可避免地需要面对很多问题和环境，会遇到很多我们想象不到的困难，这些困难不是为了让我们痛苦，而是为了让我们见证神，当我们带着泪水往前迈步，带着勇敢坚定话语的时候，我们就能够看见神真的和我们同在的事实
3耶和华果然为我们行了大事，
我们就欢喜。
耶利米书 45:5 – 你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。”在没有接受老师引导的时候，我以为我做的一切都是为了自己好，但是结果未必是好的。人的能力有限，眼光有限，我并不能看得很远，一时的享受可能会让我以后吃很多的苦。被魔鬼欺骗的时候我自己是不知道的，所以圣经说不要为自己图谋大事，在神的眼里，人做了两件恶事，一个是为自己，一个是离弃神。当我为自己的时候就已经被神欺骗了，神造人的时候是按着自己的样式，那么这样形状的我只承装我是填不满的，去承装神的话语才有满足。神造人的时候没有用很贵重的材料，虽然软弱但是不成为问题，依靠神就可以。神为我做，在生活中彰显神，这个是神喜悦的。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
从这节金文看到流泪撒种的必欢呼收割，看到了这节金文就像是对我说的一样，带着盼望，有流泪就有欢呼，有撒种就有收割，就像是我们的信仰一样，很多时候会遇到很多试探，我们内心需要有话语和做对抗，入顺着试探去走，顺着诱惑去走，那么只有痛苦，当我们靠着主越过去的时候那么伴随着我们的就会有喜乐，流泪出去的必欢欢喜喜带河捆回来，神的话不会落空，靠着主去传福音，一定会有果子结出来。
诗126篇当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人，我们满口喜笑，耶和华为我行了大事，使我们祓掳的归回，我们流泪撒种，必欢呼收割，那带种流泪岀去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。看这话语里说我们被撒但骗走了，神耶和华用他儿子的血把我救了回来，让我们传播福音的种子，流泪撒种，必欢呼收割！阿们！
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
非常熟悉的话语，在作每一件事的时候，心里面都临到难的位置，都临到痛苦的位置。但是看到结果的时候神都以喜乐结束，就像面临罪的时候神预备了女人的后裔，准备了皮子的世界，准备了耶稣的世界。都是以喜乐结束真的特别感谢。
锡安就是天国，当我们回到天国那一刻，我们在世上所经历的一切苦难，痛苦，忧伤，好像做的一场梦一样，我们一起迎接一场胜利里战争一样，我们一起见证着神为我们所做的，把我们从魔鬼的手中抢夺过来，归到了神的爱子的国度里，一切为福音流泪撒种的必欢呼收割，那是为了能得救的所有圣徒都能进天国的欢乐的喜乐声。所有一切为福音受苦的前辈们辛苦有了最好的答案。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
以色列百姓被掳，神让他们归会。神让以色列百姓经历了苦难。
5流泪撒种的，
必欢呼收割。
6那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
我是播撒福音的种子，虽然艰难但是能收割
诗篇 126:5-6 和合本
5 流泪撒种的，
必欢呼收割！
6 那带种流泪出去的，
必要欢欢乐乐地带禾捆回来！
当下的环境困难很真实，但带着信心面对所有的逼迫和问题、交托给神的时候都不是问题，泪水不是终点，神会让我们的劳苦转为收成。