神要施怜悯
1“你们一切干渴的都当就近水来，
没有银钱的也可以来。
你们都来，买了吃；
不用银钱，不用价值，
也来买酒和奶。
2你们为何花钱（原文作“平银”）买那不足为食物的，
用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？
你们要留意听我的话，就能吃那美物，
得享肥甘，心中喜乐。
3你们当就近我来，
侧耳而听，就必得活。
我必与你们立永约，
就是应许大卫那可靠的恩典。
4我已立他作万民的见证，
为万民的君王和司令。
5你素不认识的国民，你也必召来；
素不认识你的国民，也必向你奔跑，
都因耶和华你的 神以色列的圣者，
因为他已经荣耀你。”
6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，
相近的时候求告他。
7恶人当离弃自己的道路，
不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，
我的道路非同你们的道路。
9天怎样高过地，
照样，我的道路高过你们的道路，
我的意念高过你们的意念。
10雨雪从天而降，并不返回，
却滋润地土，使地上发芽结实，
使撒种的有种，使要吃的有粮。
11我口所出的话也必如此，
决不徒然返回，
却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。
12你们必欢欢喜喜而出来，
平平安安蒙引导；
大山小山必在你们面前发声歌唱，
田野的树木也都拍掌。
13松树长出，代替荆棘，
番石榴长出，代替蒺藜。
这要为耶和华留名，
作为永远的证据，不能剪除。”
3你们当就近我来，
侧耳而听，就必得活。
我必与你们立永约，
就是应许大卫那可靠的恩典。
神与我也立约了
感谢
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ (路得记 3:1 和合本)
以赛亚书55章的话语，心里得到的部分，神是爱我们的，神给了大卫应许，把对他的慈爱和怜悯都同样的加在我们身上，我自己时常缺乏。但神一直白白的施恩典给我。从未看过我自己的条件，大卫看着行为是那么可恶，但神依然是爱他的，有时在埋怨神为什么不帮助我，为什么不马上给我成就这一切，我是不是被咒诅了，其实是我没有一颗等待的心，神将应许赐给我了我，信得到就必得到，我要在主里面保守我的心怀意念，期待神的应许成就，感谢神！你们为何花钱买那不是食物的东西，
用劳碌得来的买那无法使人饱足的呢？
你们要留意听从我的话，就能吃那美物，
得享肥甘，心中喜乐。
(以赛亚书 55:2 和合本2010)我的意念非同你们的意念，
我的道路非同你们的道路。
这是耶和华说的。
(以赛亚书 55:8 和合本2010)
7恶人当离弃自己的道路，
不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，
我的道路非同你们的道路。
9天怎样高过地，
照样，我的道路高过你们的道路，
我的意念高过你们的意念。
10雨雪从天而降，并不返回，
却滋润地土，使地上发芽结实，
使撒种的有种，使要吃的有粮。
11我口所出的话也必如此，
决不徒然返回，
却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。
以赛亚书 55:1-3, 6-12
“你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
你们为何花钱（原文作“平银”）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？
你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。
你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。……
当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。
恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
耶和华说：“我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。
天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。
雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。
我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就（“发他去成就”或作“所命定”）的事上必然亨通。
你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。
大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。
神想给我们恩典的世界，和相信恩典的信心。恩典白白的给，但是我们不是白白得到，而是凭着信心得到，但是我们不想要恩典，想自己劳碌得到，神一直在做工在我心里打造这两个世界，恩典是可靠的是完全永远不变的，神通过大卫显明给我们看，就是把神不变应许给我们看。有了可靠的恩典，还需要信心，那么怎么才能有信心呢，就是不相信我自己想法和意念。
准确的认识到神想法和我的不一样，神路和我的不一样。耶和华说：“我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。认识到神比我高，比我正确，的时候，人才能否认自己，接受话语。因为话语会成就一切，话语世界是亨通的，能让我们过上欢欢喜喜，平平安安的信仰生活。生活中的一切都会好起来。
恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。神是这样豁达的仁爱、公正的神，我们每个人都能认识到自己就是恶的存在，就无比感谢他的赦免。
10雨雪从天而降，并不返回，
却滋润地土，使地上发芽结实，
使撒种的有种，使要吃的有粮。
11我口所出的话也必如此，
决不徒然返回，
却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。
12你们必欢欢喜喜而出来，
平平安安蒙引导；
神要给人们施下怜悯，，使土地滋润，，不需要我们用尽办法去做一件事，神一定会成就，只需要平平安安的蒙受引导
N110115
却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。
如果拥有了神的引导，可以战胜所有问题，负担。凡事要来到神面前寻求。
神要施怜悯
1“你们一切干渴的都当就近水来，
没有银钱的也可以来。
你们都来，买了吃；
不用银钱，不用价值，
也来买酒和奶。
2你们为何花钱（原文作“平银”）买那不足为食物的，
用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？
你们要留意听我的话，就能吃那美物，
得享肥甘，心中喜乐。我们都想追求快节奏的供应，怎样快怎样来。这就是我们里面的世界，就像撒玛利亚妇人一样，一直追求自己的世界，一直追求自己标准的世界，但是这个只有痛苦。但是神想给我永远的世界，在就像这个妇人一样得着活水。在神里面平安。
以赛亚书55章：
当趁耶和华可寻找的时候寻找他，
相近的时候求告他。
恶人当离弃自己的道路；
不义的人当除掉自己的意念。
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
耶和华说：我的意念非同你们的意念；
我的道路非同你们的道路。
天怎样高过地，
照样，我的道路高过你们的道路；
我的意念高过你们的意念。
雨雪从天而降，并不返回，
却滋润地土，使地上发芽结实，
使撒种的有种，使要吃的有粮。
我口所出的话也必如此，
决不徒然返回，
却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就 的事上必然亨通。
你们必欢欢喜喜而出来，
平平安安蒙引导。
大山小山必在你们面前发声歌唱；
田野的树木也都拍掌。
当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。寻求耶和华的必蒙拯救。自己里面出来的道路是恶的错的偏离正路。依靠神认定神寻求神走神喜悦的道路荣耀神。
恶人当离弃自己的道路，
不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
走自己道路的人就是恶人，我们得救以后神在生活中给我们选择，是相信自己的想法生活还是相信话语生活，相信自己就是恶人，得救以后得主人应该改变为神，所以我们在遇到问题和仆人连接的时候要把自己的想法和意念除掉，接受话语生活就是接受引导
7恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。
9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
读后感：查看自己心的时候真是常常偏行己路的人，一直跟随自己的想法生活了，今天听话语，牧师讲了出埃及记14章，只管站住，但是对照自己心的时候，在环境负担面前往往不是站住不动，而是总是拿着自己的想法，相信着自己，不是等候神相信神，牧师说环境面前最好的姿势是站住不动，也不前进，也不做下躺平，而是放下自己的想法，相信神会做工。我的意念和神的意念有天地之差，所以放下我的接受神的是理所应当的，但自己真没有这样的能力，感谢有一直和我争战的仆人，也感谢有教会仆人的引导。
7恶人当离弃自己的道路，
不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，
我的道路非同你们的道路。
9天怎样高过地，
照样，我的道路高过你们的道路，
我的意念高过你们的意念。在生活中给我们选择，是相信自己的想法生活还是相信话语生活，相信自己就是恶人，得救以后得主人应该改变为神，所以我们在遇到问题和仆人连接的时候要把自己的想法和意念除掉，接受话语生活就是接受引导，跟随教会仆人引导。
你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民，也必向你奔跑，都因耶和华你的 神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。”当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他7恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
原本是不认识也不知道神，这样的我们接受教会的福音，得到了罪的赦免，才知道我们是偏行几路的人，早已经和神没有关系的人，但神也是给了我们恩典，让我们得到了这样的救恩因耶稣基督的救赎，就像我们白白的称义
恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。看这话语的时候特别的有智慧，神让我们放下自己的想法，单单的依靠他，主必成就关乎我们的一切，特别的感谢主，阿门！
7恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。、
在我们查看这章节的时候，我们可以看到的是，这里明确的说了关于义人的道路和罪人的道路。呈现对比状态，让我们可以在这个里面可以明确的看到神所想要表达的心，和我们义人的道路应当怎么做怎么行。不是靠着我们去，而是靠着神的话语。
当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。(以赛亚书 55:5-7 )
我们人的心总想自己关心自己，自己为自己生活，即使有教会有仆人，但是心里却只是喜欢在自己里面。神是最不喜欢我们这样的心。
因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”(耶利米书 2:13 )
相反的，神喜悦我们归向他的里面，不要跟随自己的心生活。
神要施怜悯
1“你们一切干渴的都当就近水来，
没有银钱的也可以来。
你们都来，买了吃；
不用银钱，不用价值，
也来买酒和奶。
2你们为何花钱（原文作“平银”）买那不足为食物的，
用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？
你们要留意听我的话，就能吃那美物，
得享肥甘，心中喜乐。
3你们当就近我来，
侧耳而听，就必得活。
我必与你们立永约，
就是应许大卫那可靠的恩典。
神并不是想以法引领我们，神给我们恩典把赐给我们救恩没有向着我们收取任何费用。罗马书3：23-24因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
无论是谁，只要接受耶稣做成赎罪之功都可以白白地称义。感谢！
7恶人当离弃自己的道路，
不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
我们经常被肉体的想法牵着走的时候自己是发现不了神通过话语发现自己神会引领悔改，感谢神
恶人当离弃自己的道路，
不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，
我的道路非同你们的道路。
9天怎样高过地，
照样，我的道路高过你们的道路，
我的意念高过你们的意念。
神的意念是和我们的一念不一样的，所以说我们的世界和神的世界不一样。
以赛亚书55章，7节恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他，当归向我们的神，因为神必广行赦免，，耶和华说我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路，天怎么样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我们一岀生就带着罪而来的，我们的意念被撒但掌控着，被撒但迁引着，只能下地狱，神把他儿子耶稣基督派来拯救我们，把我从撒但权下拯救岀来，归给神，成为神的儿女感谢神！
B220131
以赛亚书55
当趁耶和华可寻找的时候寻找他，
相近的时候求告他。
7恶人当离弃自己的道路，
不义的人当除掉自己的意念，
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广赦免。
神希望我们常常寻求他，跟他见面。
神给我们恩典，让我看到自己的恶，我走着背向神的路。不跟随自己的想法生活，归向神的时候，神必然给我恩典。
《赛55:6-9》【6.当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。7.恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。8.耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。9.天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。】人常常很努力地生活、赚钱、折腾，但心里还是空的，因为很多力气都花在“填不满”的东西上。与其这样耗着，不如停下来，换一种方向，去接受真正能让人安心、站得住的东西。关键不在于人多厉害，而在于有没有选对路。人的眼光和想法本来就有限，看不远，但有些规律和方向比个人经验高得多，一旦顺着它走，结果就会不一样，生活也会变得更轻松，也更有盼头，因为尽都顺利是因着有神所以顺利，和环境好坏毫无相关了。
11我口所出的话也必如此，
决不徒然返回，
却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。
神说的话神会成就，不用我去努力。我想要完成什么就很难了，软弱才是我的面目。但是不像来到软弱的位置上，就不能去享受神的恩典。能看到我的心是很矛盾的，一方面想要蒙恩典，然后又不想软弱。魔鬼在我心里面不断地模糊神的话语，想要让我去顺从自己的义。我没有能力从这里摆脱出来，只有来到教会面前，神会通过教会来引导我。
《赛56:10-11》【10.他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知作梦、躺卧、贪睡。11.这些狗贪食，不知饱足。这些牧人不能明白，各人偏行己路，各从各方求自己的利益。】站在法老面前的约瑟什么都没了。就只说梦了。这就是人生的原则了，虎头蛇尾了。结果并不是如同开头的一样，亚当的后裔的结局就是这样了。学好以后不显露的话，觉得自己信仰生活好的人，这样都是瘫痪的、麻风病人了。酒政的生活这样下去的话，生活就没有力量了。