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《耶利米书第51章》默想

再审判巴比伦 1耶和华如此说:“我必使毁灭的风刮起,攻击巴比伦和住在立加米的人。 2我要打发外邦人来到巴比伦,…

再审判巴比伦
1耶和华如此说:“我必使毁灭的风刮起,攻击巴比伦和住在立加米的人。

2我要打发外邦人来到巴比伦,簸扬他,使他的地空虚。在他遭祸的日子,他们要周围攻击他。

3拉弓的,要向拉弓的和贯甲挺身的射箭。不要怜惜他的少年人,要灭尽他的全军。

4他们必在迦勒底人之地被杀仆倒,在巴比伦的街上被刺透。”

5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪,却没有被他的 神万军之耶和华丢弃。

6你们要从巴比伦中逃奔,各救自己的性命,不要陷在他的罪孽中一同灭亡,因为这是耶和华报仇的时候,他必向巴比伦施行报应。

7巴比伦素来是耶和华手中的金杯,使天下沉醉,万国喝了他的酒就癫狂了。

8巴比伦忽然倾覆毁坏,要为他哀号。为止他的疼痛,拿乳香或者可以治好。

9我们想医治巴比伦,他却没有治好。离开他吧!我们各人归回本国,因为他受的审判通于上天,达到穹苍。

10耶和华已经彰显我们的公义。来吧!我们可以在锡安报告耶和华我们 神的作为。

11你们要磨尖了箭头,抓住盾牌,耶和华定意攻击巴比伦,将他毁灭,所以激动了玛代君王的心,因这是耶和华报仇,就是为自己的殿报仇。

12你们要竖立大旗,攻击巴比伦的城墙,要坚固瞭望台,派定守望的设下埋伏,因为耶和华指着巴比伦居民所说的话,所定的意,他已经作成。

13住在众水之上多有财宝的啊,你的结局到了!你贪婪之量满了!

14万军之耶和华指着自己起誓说:“我必使敌人充满你,像蚂蚱一样,他们必呐喊攻击你。”

颂赞 神的诗歌
15耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。

16他一发声,空中便有多水激动,他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪,从他府库中带出风来。

17各人都成了畜类,毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧;他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息,

18都是虚无的,是迷惑人的工作,到追讨的时候,必被除灭。

19雅各的份不像这些,因他是造作万有的主,以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。

耶和华的铁锤
20“你是我争战的斧子和打仗的兵器。我要用你打碎列国,用你毁灭列邦,

21用你打碎马和骑马的,用你打碎战车和坐在其上的,

22用你打碎男人和女人,用你打碎老年人和少年人,用你打碎壮丁和处女,

23用你打碎牧人和他的群畜,用你打碎农夫和他一对牛,用你打碎省长和副省长。”

惩罚巴比伦
24耶和华说:“我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所行的诸恶。”

25耶和华说:“你这行毁灭的山哪,就是毁灭天下的山,我与你反对。我必向你伸手,将你从山岩滚下去,使你成为烧毁的山。

26人必不从你那里取石头为房角石,也不取石头为根基石,你必永远荒凉。这是耶和华说的。”

27要在境内竖立大旗,在各国中吹角,使列国预备攻击巴比伦,将亚拉腊、米尼、亚实基拿各国招来攻击他,又派军长来攻击他,使马匹上来如蚂蚱,

28使列国和玛代君王,与省长和副省长,并他们所管全地之人,都预备攻击他。

29地必震动而瘠苦;因耶和华向巴比伦所定的旨意成立了,使巴比伦之地荒凉,无人居住。

30巴比伦的勇士止息争战,藏在坚垒之中。他们的勇力衰尽,好像妇女一样。巴比伦的住处有火着起,门闩都折断了。

31跑报的要彼此相遇,送信的要互相迎接,报告巴比伦王说:“城的四方被攻取了,

32渡口被占据了,苇塘被火烧了,兵丁也惊慌了。”

33万军之耶和华以色列的 神如此说:“巴比伦城(“城”原文作“女子”)好像踹谷的禾场。再过片时,收割他的时候就到了。”

34以色列人说:“巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我,压碎我,使我成为空虚的器皿。他像大鱼将我吞下,用我的美物充满他的肚腹,又将我赶出去。”

35锡安的居民要说:“巴比伦以强暴待我,损害我的身体,愿这罪归给他。”耶路撒冷人要说:“愿流我们血的罪,归到迦勒底的居民。”

耶和华要帮助以色列
36所以耶和华如此说:“我必为你伸冤,为你报仇,我必使巴比伦的海枯竭,使他的泉源干涸。

37巴比伦必成为乱堆,为野狗的住处,令人惊骇、嗤笑,并且无人居住。

38他们要像少壮狮子咆哮,像小狮子吼叫。

39他们火热的时候,我必为他们设摆酒席,使他们沉醉,好叫他们快乐,睡了长觉,永不醒起。这是耶和华说的。

40我必使他们像羊羔,像公绵羊和公山羊,下到宰杀之地。”

巴比伦的命运
41“示沙克(就是“巴比伦”)何竟被攻取?天下所称赞的何竟被占据?巴比伦在列国中何竟变为荒场?

42海水涨起,漫过巴比伦,他被许多海浪遮盖。

43他的城邑,变为荒场、旱地、沙漠,无人居住,无人经过之地。

44我必刑罚巴比伦的彼勒,使他吐出所吞的,万民必不再流归他那里。巴比伦的城墙也必坍塌了。

45“我的民哪,你们要从其中出去,各人拯救自己,躲避耶和华的烈怒。

46你们不要心惊胆怯,也不要因境内所听见的风声惧怕,因为这年有风声传来,那年也有风声传来,境内有强暴的事,官长攻击官长。

47“日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像。他全地必然抱愧,他被杀的人必在其中仆倒。

48那时,天地和其中所有的,必因巴比伦欢呼;因为行毁灭的要从北方来到他那里。这是耶和华说的。

49巴比伦怎样使以色列被杀的人仆倒,照样,他全地被杀的人也必在巴比伦仆倒。”

给在巴比伦的犹大人的信息
50你们躲避刀剑的要快走,不要站住。要在远方记念耶和华,心中追想耶路撒冷。

51我们听见辱骂就蒙羞,满面惭愧,因为外邦人进入耶和华殿的圣所。

52耶和华说:“日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像,通国受伤的人必唉哼。

53巴比伦虽升到天上,虽使他坚固的高处更坚固,还有行毁灭的从我这里到他那里。这是耶和华说的。”

巴比伦灭亡
54有哀号的声音从巴比伦出来;有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。

55因耶和华使巴比伦变为荒场,使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水波浪砰訇,响声已经发出。

56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住,他们的弓折断了,因为耶和华是施行报应的 神,必定施行报应。

57君王,名为万军之耶和华的说:“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉,使他们睡了长觉,永不醒起。

58“万军之耶和华如此说:巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒,他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空,列国所劳碌的被火焚烧,他们都必困乏。”

耶利米的信息传到巴比伦
59犹大王西底家在位第四年,上巴比伦去的时候,玛西雅的孙子、尼利亚的儿子西莱雅与王同去(西莱雅是王宫的大臣),先知耶利米有话吩咐他。

60耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸,就是论到巴比伦的一切话写在书上。

61耶利米对西莱雅说:“你到了巴比伦务要念这书上的话。”

62又说:“耶和华啊,你曾论到这地方说:要剪除,甚至连人带牲畜没有在这里居住的,必永远荒凉。

63你念完了这书,就把一块石头拴在书上,扔在幼发拉底河中,

64说:‘巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸,必如此沉下去,不再兴起,人民也必困乏。’”耶利米的话到此为止。

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评论列表(23)

  1. 5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪,却没有被他的 神万军之耶和华丢弃
    环境是我们遇见神的阶梯
    不是不好
    就看我们的心是如何的想
    是相信神会帮助
    还是一味的陷入环境中

  2. 3拉弓的,要向拉弓的和贯甲挺身的射箭。不要怜惜他的少年人,要灭尽他的全军。
    很多时候我们有自己所认为所看的是好的,感觉可以留下的,但是话语中是把我们所有的都撇弃灭尽。不要给我们的眼见所影响。

  3. 你们躲避刀剑的要快走,
    不要站住!
    要在远方记念耶和华,
    心中追想耶路撒冷。
    我们听见辱骂就蒙羞,满面惭愧,
    因为外邦人进入耶和华殿的圣所。

    耶和华说:
    日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像,
    通国受伤的人必唉哼。
    巴比伦虽升到天上,
    虽使她坚固的高处更坚固,
    还有行毁灭的从我这里到她那里。
    这是耶和华说的。
    巴比伦灭亡
    ……这是行毁灭的临到巴比伦。
    巴比伦的勇士被捉住,
    他们的弓折断了;
    因为耶和华是施行报应的 神,
    必定施行报应。
    ……说:‘巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸,必如此沉下去,不再兴起,人民也必困乏。’”
    耶利米的话到此为止。
    (耶利米书 51:50-53,56,64 和合本)

    神借着应许要保护以色列,惩罚巴比伦,我们也是虽然我们有时候离弃神,被撒旦欺骗,走自己的路,但是神一直保守我们,最终要伤魔鬼的头,为我们申冤

  4. 你们躲避刀剑的要快走,
    不要站住!
    要在远方记念耶和华,
    心中追想耶路撒冷。
    我们听见辱骂就蒙羞,满面惭愧,
    因为外邦人进入耶和华殿的圣所。

    耶和华说:
    日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像,
    通国受伤的人必唉哼。
    巴比伦虽升到天上,
    虽使她坚固的高处更坚固,
    还有行毁灭的从我这里到她那里。
    这是耶和华说的。
    巴比伦灭亡
    ……这是行毁灭的临到巴比伦。
    巴比伦的勇士被捉住,
    他们的弓折断了;
    因为耶和华是施行报应的 神,
    必定施行报应。
    ……说:‘巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸,必如此沉下去,不再兴起,人民也必困乏。’”
    耶利米的话到此为止。
    (耶利米书 51:50-53,56,64 和合本)

    神借着应许要保护以色列,惩罚巴比伦,我们也是虽然我们有时候离弃神,被撒旦欺骗,走自己的路,但是神一直保守我们,最终要伤魔鬼的头,为我们申冤

  5. 15耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。
    这句话语好有力量!平时我们跟别人沟通时会说神创造天地,这里说用能力创造的大地,确实是有能力才能做的事情,神说要有光,就有了光,神的能力是说出的话,话语就是有能力的。用智慧建立的世界,认真研究和考察这个世界的奥秘时,发现连科学家们都说现在对地球,对世界的认知少之又少,太多的未知,太多的不可思议,神是用智慧建立的,不是人的认知能达到的水平!用聪明铺张穹苍,浩瀚的宇宙,有生命的生物,有灵性的人类,哪个是随便来的?看到这个话语觉得人太渺小,我们真的不算什么,现在被有能力,有智慧,有聪明的神引导多么感谢!

  6. 15耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。

    16他一发声,空中便有多水激动,他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪,从他府库中带出风来。
    神创造天地就近是怎样创造的呢!15 16两节话语说的明明白白,我也是再一次认识的神的世界是说出来的,多说神的话语即可。感谢神

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  9. 17各人都成了畜类,毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧;他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息,

    18都是虚无的,是迷惑人的工作,到追讨的时候,必被除灭。
    思想话语:我们的根本,我们常常会忘记自己的面目,我一出生就成了罪人,充满了血气的人,完全是属肉体的属撒旦的奴仆,没有智慧就像畜类人一样,没有思考,完全是跟随肉体本能的生活,也不寻求神,只能死亡的审判,完全是神自己爱了我们,找到我们,把我们的罪背负到耶稣身上,耶稣替我们死亡,为我们洗净罪,我们知道了相信并接受耶稣的救恩。

  10. 20“你是我争战的斧子和打仗的兵器。我要用你打碎列国,用你毁灭列邦,21用你打碎马和骑马的,用你打碎战车和坐在其上的,22用你打碎男人和女人,用你打碎老年人和少年人,用你打碎壮丁和处女,23用你打碎牧人和他的群畜,用你打碎农夫和他一对牛,用你打碎省长和副省长。”
    神创造了天地万物,话语是有能力的,今天牧师讲的话语倒空心了以后话语才能进来,心里装着想法的时候神不能做工,想法阻碍了我们和神连接,所以神要借着环境问题来打碎我们的心,我们心里认为正确的,意识到自己错的时候能放下,认为我对的,就很难放下,我认为的对错都是在撒但里面分辨的,不是出自于神的,所以神要打碎这一切,打碎了以后,才能重组,才能在心里建立神的世界,真的需要蒙神恩典才能打碎我心里的想法。

  11. B220169
    在耶利米书中,巴比伦是以色列和犹大的敌人。巴比伦在历史上曾是一个强大的帝国,但因其罪恶和对神选民的压迫,神决定要审判这个国家。
    这一章是对巴比伦最终灭亡的预言,神通过耶利米宣告,巴比伦将因其骄傲、压迫、异教崇拜和罪恶行为而被毁灭。巴比伦将被外敌击败,这预示着其帝国的终结。
    耶和华已经彰显我们的公义。
    来吧!我们可以在锡安
    报告耶和华-我们 神的作为。
    ( 耶利米书 51:10 和合本 )
    就像今天老师讲的话语一样,报告神的作为,而不是我的作为,总是带着我不做谁来做 所以我得做 这样的心生活,但是神看着很可恶,这样的心让我没办法认定神。神想来管理我 神想让我安息
    安歇 神来做工 我安息
    神不使我得救 我能做什么
    都是神给预备好了
    神不给智慧可以么 神不给恩典可以么
    其实我什么也没有做 神会来做 只要相信神 这样就算为义 是神为我做 在主里得安息 才可以

  12. B220163
    这段预言写于公元前594年左右,当时犹大人正被掳至巴比伦。令人惊叹的是,公元前539年波斯王居鲁士攻打巴比伦时,敌军确实通过改道幼发拉底河,从看似无法逾越的水路攻入城中,完全应验了经文中关于“海水涨起”和“渡口被占”的预言。

    默想经文
    【耶51:1】耶和华如此说:“我必使毁灭的风刮起,攻击巴比伦和住在立加米的人。
    【耶51:7】巴比伦素来是耶和华手中的金杯,使天下沉醉,万国喝了他的酒就癫狂了。
    这里让我想到:再强大的帝国,若用来高举自己、欺压他人,最终都要面对神的审判。权力和财富本身不是错,错在以此为傲、以此害人。神最终都必毁灭。

    【耶51:5】以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪,却没有被他的 神万军之耶和华丢弃。
    【耶51:6】你们要从巴比伦中逃奔,各救自己的性命,不要陷在他的罪孽中一同灭亡,因为这是耶和华报仇的时候,他必向巴比伦施行报应。

    这提醒我:即便环境黑暗,只要不放弃对神的信靠,就有被拯救、被分别出来的盼望。神的怒气虽会临到,却不会永远不转回。

  13. 《耶利米书第51章》56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住,他们的弓折断了,因为耶和华是施行报应的 神,必定施行报应。
    57君王,名为万军之耶和华的说:“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉,使他们睡了长觉,永不醒起。
    58“万军之耶和华如此说:巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒,他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空,列国所劳碌的被火焚烧,他们都必困乏。”
    历史场景:巴比伦(迦勒底人)是当时的超级帝国,主前586年将彻底攻陷耶路撒冷、焚毁圣殿、掳走犹大百姓。
    本章预言:神要兴起玛代-波斯(古列),在主前539年倾覆巴比伦。
    巴比伦因骄傲、拜偶像、欺压神的百姓受罚,必荒凉、无人居住。神必救赎以色列,使被掳归回;巴比伦的报应也会临到,因为她亵渎神、欺压选民。我们都是需要教会的人,需要有引导者的人,教会传达的声音准确的接受,我们才能蒙福。

  14. B220160
    15耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。16他一发声,空中便有多水激动,他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪,从他府库中带出风来。
    这个话语准确告诉我们神创造了天地万物,一切的能力和智慧的来源是神,人里面没有智慧,没有能力,没有力量。他使我们生存,生活,延续生命。
    在一切事情上认定神,仰望神。感谢神。

  15. 《耶利米书》51 章以气势磅礴的语言,预言了巴比伦的倾覆。读完这一章,我深感历史的必然性和上帝公义的彰显。
    巴比伦曾是世界的中心,以其繁荣和强大著称。然而,它的罪恶也达到了顶峰,拜偶像、行邪术、压迫百姓,无恶不作。上帝通过耶利米宣告,祂要兴起毁灭者攻击巴比伦,使它彻底倾覆,永不再立。
    这一章以生动的意象描绘了巴比伦的毁灭景象。城墙倒塌,房屋焚烧,河流干涸,土地荒芜。曾经的繁华景象,如今只剩下废墟和瓦砾。巴比伦的毁灭,不仅是物质上的,更是精神上的。它的骄傲和自大,最终导致了它的灭亡。
    《耶利米书》51 章也揭示了上帝的公义。祂是审判全地的主,祂必不容忍罪恶的存在。巴比伦的毁灭,正是上帝对罪恶的审判,是对那些压迫百姓之人的惩罚。
    读完这一章,我深感警醒。巴比伦的覆灭,不仅仅是一个历史事件,更是一个深刻的教训。它提醒我们,骄傲必败,罪恶必亡。我们应当敬畏上帝,远离罪恶,行公义、好怜悯,才能蒙上帝的祝福。

  16. 犹大王西底家在位第四年,上巴比伦去的时候,玛西雅的孙子、尼利亚的儿子西莱雅与王同去(西莱雅是王宫的大臣),先知耶利米有话吩咐他。

    60耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸,就是论到巴比伦的一切话写在书上。

    61耶利米对西莱雅说:“你到了巴比伦务要念这书上的话。”

    62又说:“耶和华啊,你曾论到这地方说:要剪除,甚至连人带牲畜没有在这里居住的,必永远荒凉。

    63你念完了这书,就把一块石头拴在书上,扔在幼发拉底河中,

    64说:‘巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸,必如此沉下去,不再兴起,人民也必困乏。’”耶利米的话到此为止。耶利米把信息传到巴比伦,巴比伦灭亡,因为他们没有悔改的心,我们相信话语还是相信自己的想法呢!

  17. 写作背景:
    主前6世纪末,巴比伦帝国在尼布甲尼撒二世领导下达到鼎盛,于主前586年毁灭耶路撒冷、焚毁圣殿,掳走犹大百姓。但上帝通过先知耶利米宣告:巴比伦虽作祂刑杖,却因极度骄傲、拜偶像、残暴对待列国(尤其毁坏圣殿)而罪满。此时巴比伦国力未衰,但上帝已预言其将突然倾覆。本章约写于主前594-587年间,部分内容可能在西底家第四年(约主前594年)由耶利米口述、巴录记录,旨在安慰被掳百姓:强权终必败落,上帝必伸冤。
    思主话语:
    耶利米书 51:6,45你们要从巴比伦中逃奔,各救自己的性命!不要陷在她的罪孽中一同灭亡;因为这是耶和华报仇的时候,他必向巴比伦施行报应。……我的民哪,你们要从其中出去!各人拯救自己,躲避耶和华的烈怒。
    话语对照内心:
    看这段话语的时候能够感受到神是特别的爱我们,让我们从巴比伦中逃离出来,也就是让我们脱离罪,脱离我们的肉体和想法,因为我们的肉体已经卖给罪了,神必定审判我们的肉体,特别的感谢主赐给我们这么好的话语。

  18. 耶利米书51章
    历史背景:时间大约在主前597年到586年之间(犹大被掳前后)。
    当时巴比伦帝国正处于极盛时期,是近东最强大的国家。
    犹大国已被巴比伦多次攻击,百姓被掳,耶路撒冷最终被毁(主前586年)。
    思考经文58节:万军之耶和华如此说:
    巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒;
    她高大的城门必被火焚烧。
    众民所劳碌的必致虚空;
    列国所劳碌的被火焚烧,
    他们都必困乏。
    神掌管列国兴衰
    巴比伦虽强大,但仍在神手中。
    骄傲与罪恶必带来审判
    特别是抵挡神、压迫人的权势。
    神为他的百姓预备拯救
    审判与拯救是同时进行的。我们都在耶和华手里,我们身边所发生的一切事情,万事互相效力叫爱神的人得益处,神来成就属他的人的应许!

  19. 一、时间与历史背景

    时间:约公元前593年(西底家王第四年)
    背景:

    – 新巴比伦帝国(尼布甲尼撒)正处鼎盛:已征服犹大、公元前597年掳走约雅斤王与精英。

    – 耶路撒冷仍存,但586年圣殿被毁、全国被掳在即。

    – 巴比伦被视为无敌强权,百姓绝望、怀疑神的信实。

    二、核心政治与信仰背景

    1. 巴比伦的骄傲与神的审判
    巴比伦自视至高、拜偶像(玛尔杜克/彼勒)、过分残暴、毁圣殿、掳选民。
    神定意刑罚:巴比伦必被北方的玛代-波斯联盟(古列)毁灭(前539年应验)。

    2. 对犹大/被掳者的意义

    – 安慰:神没有丢弃以色列(51:5),审判巴比伦就是救赎百姓。

    – 劝勉:信神预言、不依靠巴比伦、等候归回。

    3. 写作背景(51:59-64)
    耶利米托西莱雅(王的大臣)往巴比伦时:

    – 宣读此预言书卷

    – 把书卷扔入幼发拉底河,象征巴比伦永远沉沦

    三、本章核心主题

    神审判巴比伦(迦勒底),为圣殿与百姓报仇,使以色列归回得自由。
    说:‘巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸,必如此沉下去,不再兴起,人民也必困乏。’”
    耶利米的话到此为止。
    (耶利米书 51:64 和合本)
    神的旨意和言语是没有落空的。

  20. B220169
    城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门,出城逃跑;迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。迦勒底的军队追赶西底家王,在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王,带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里;巴比伦王便审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子,又在利比拉杀了犹大的一切首领,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去,将他囚在监里,直到他死的日子。
    ( 耶利米书 52:7-11 和合本 )
    我看着我软不软弱重不重要
    世上的条件多么辉煌 都没用 凭借这些条件意味着心会骄傲起来 会咒诅 会败亡
    扫罗环境也好 条件也好 所以不需要克服困难 不需要承认自己的不足 沉浸在自己的优越条件里
    大卫王软弱 不足 缺乏 但蒙福的条件 学习克服困难的心 学习克服失误和缺乏 总是做新的事情
    之前就是想拿无花果树的叶子遮盖自己的不足 想做的特别好 不想失误 但其实通过失误才能显露我的心 我的心才会得到成长
    心骄傲所以看不到自己不足的部分 所以想问题不全面 所以才会有失误 干什么都会有失误 为什么认定不了 因为高傲 但认定了之后 心才会谦卑下来 丢不丢脸有什么重要的 能够认定自己就是失误的人 那就会学到神的心 才重要
    我的灵魂在神眼里比天下万物更宝贵 心拆毁多少 耶稣能进来多少 恩典才能进来多少 克服失误和缺乏 如果一直固执的话 最后不止自己痛苦 自己身边的人也痛苦 现在放下我的心 接受教会的心 接受耶稣的心 基督徒不过负担的生活和死人一样

  21. 神使巴比伦毁灭,是我们的努力倒塌,人做的功不是神做的功,很轻易就被摧毁,也是蒙着神的恩典去做事情的话,也是没有负担,全是感谢

  22. 7巴比伦素来是耶和华手中的金杯,使天下沉醉,万国喝了他的酒就癫狂了。
    巴比伦是神手中的工具。凡事都是蒙着神的恩典,他说行才行,我的所愿,心愿,我的看法,情绪全都不重要,话语里有新生命,无止境的平安和盼望。

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