所罗门的箴言
1所罗门的箴言：智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧。
2不义之财毫无益处，惟有公义能救人脱离死亡。
3耶和华不使义人受饥饿，恶人所欲的，他必推开。
4手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。
5夏天聚敛的，是智慧之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。
6福祉临到义人的头，强暴蒙蔽恶人的口。
7义人的纪念被称赞，恶人的名字必朽烂。
8心中智慧的，必受命令；口里愚妄的，必致倾倒。
9行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露。
10以眼传神的，使人忧患；口里愚妄的，必致倾倒。
11义人的口是生命的泉源，强暴蒙蔽恶人的口。
12恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错。
13明哲人嘴里有智慧，无知人背上受刑杖。
14智慧人积存知识，愚妄人的口速致败坏。
15富户的财物是他的坚城，穷人的贫乏是他的败坏。
16义人的勤劳致生；恶人的进项致死（“死”原文作“罪”）。
17谨守训诲的，乃在生命的道上，违弃责备的，便失迷了路。
18隐藏怨恨的，有说谎的嘴，口出谗谤的，是愚妄的人。
19多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。
20义人的舌乃似高银；恶人的心所值无几。
21义人的口教养多人，愚昧人因无知而死亡。
22耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。
23愚妄人以行恶为戏耍，明哲人却以智慧为乐。
24恶人所怕的必临到他，义人所愿的必蒙应允。
25暴风一过，恶人归于无有，义人的根基却是永久。
26懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟薰目。
27敬畏耶和华使人日子加多，但恶人的年岁必被减少。
28义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必致灭没。
29耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。
30义人永不挪移，恶人不得住在地上。
31义人的口滋生智慧，乖谬的舌必被割断。
32义人的嘴能令人喜悦，恶人的口说乖谬的话。
当我们因依靠救主而成为义人的时候，我们就有了从上头来的恩典，我们可以直接向神祷告，我们也可以在耶稣基督里不被定罪，因为耶和华发明了他的救恩，就在这里向我们写明了，他对我们的爱。我们要学会说政治的话，有智慧的话，求主能够怜悯我们，帮助我们不至于在口舌上犯罪，羞辱主的名，而能够在自己的行为言语上都能够荣耀主。
32义人的嘴能令人喜悦，恶人的口说乖谬的话。
在没有环境的时候，我很容易说信心的话。在我丈夫表现好的时候我会说他是神给我预备的最适合我的丈夫，比如他关心我，和我一起参加教会的活动，听我分享被教会引导的喜悦，我觉得很幸福。但他突然不愿意去教会了，说听老师讲话语让他心里很难受，他不想再去了。我就很讨厌他，不想再看见他。讨厌到他和我待在一个空间里都让我难以接受。但凡临到环境，我就很难说出信心的话，向着这样的丈夫我说不出他是给我预备最适合我的丈夫。后面有和老师交流，老师说他是个很好的人，会再回到教会的，并且深爱着我，因为我信仰生活过的不好不想责备我，所以怪教会没有引导好。还责备我了，让我学会听不同的声音。让我拿着信心看丈夫，当时听到丈夫深爱着我心里觉得很震惊，但还是有些难以接受他说的那些话，他当时特别开心的和我打电话说我再也不去这个教会了。我当时听着很生气，害怕他再说和我听到的不相符的话会发火，一直祷告神，让我放下自己的判断，接受教会的引导，拿着信心看丈夫，他说的不算，他会再回到教会的。说自己的感觉，说环境的话就是会让我越来越痛苦、绝望，甚至生出了离婚的想法。但接受老师的引导和弟兄姊妹的劝导，不拿自己的心看丈夫，下午练完舞他来接我时看见他就很开心，觉得能放下自己的想法真的好幸福，还好有教会可以引导我，不然都不知道怎么面对接下来的生活。每次遇到很难的事情和老师或师母交流都觉得心很自由，放下自己的想法接受引导时真的很幸福，心里很喜乐。
箴言书第十章话语里面，真正领受智慧的人才是神喜悦的谦卑才能得到神的智慧，智慧的心，领受诫命；
愚妄的嘴唇，必致倾倒。
行正直路的，步步安稳；
走弯曲道的，必致败露。
(箴言 10:8-9 和合本2010)感谢神