给君王的忠告
1利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。
2我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？
3不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。
4利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子说，浓酒在那里也不相宜。
5恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。
6可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，
7让他喝了，就忘记他的贫穷，不再记念他的苦楚。
8你当为哑巴（或作“不能自辩的”）开口，为一切孤独的伸冤。
9你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。
论贤妻
10才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。
11她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，
12她一生使丈夫有益无损。
13她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。
14她好像商船从远方运粮来，
15未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当作的工分派婢女。
16她想得田地就买来，用手所得之利栽种葡萄园。
17她以能力束腰，使膀臂有力。
18她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。
19她手拿捻线竿，手把纺线车。
20她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。
21她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
22她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布作的。
23她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
24她作细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。
25能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。
26她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务，并不吃闲饭。
28她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，
29说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
神说智慧妇人建立家室
神说什么就立定什么
我们当在主里就拥有一切
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
亲爱的天父，你在话语中告诉我们，艳丽是虚假的，美容是虚浮的，我心里还有追求美丽，追求外貌的心，你说敬畏你的妇女得称赞，天父愿你给我敬畏你的心，心里时常被话语充满，被盼望充满
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
最近准备节目时发现很多不足，但是像今天青年会的话语一样，天使在前面，我们如果看着自己，就是会出来退缩的心，但是这样就缺失了恩典，放下自己，进到神里面，才能得到幸福。
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
感谢阿爸父为我预备有真理的教会这样牧养我，将我带到真理面前，使我得救重生，又让我明白什么是虚假的，什么是虚浮的，让我领会敬畏耶和华的妇女必得称赞，敬畏耶和华是智慧的开端，敬畏耶和华的一无所缺，因为凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。因为，那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。
阿爸父啊，您赐我敬畏您的心吧
10才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。
11她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，
12她一生使丈夫有益无损。
13她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。
14她好像商船从远方运粮来，
15未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当作的工分派婢女。
16她想得田地就买来，用手所得之利栽种葡萄园。
17她以能力束腰，使膀臂有力。
18她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。
19她手拿捻线竿，手把纺线车。
20她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。
21她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
22她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布作的。
23她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
24她作细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。
25能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。
26她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务，并不吃闲饭。
28她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，
29说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
就像好似我们看权利，地位，金钱是重要的，但都是虚浮。得到神的心远比一切都更重要
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
之前听过sm讲这一章，每一节都有神更深刻的意思蕴含在里面。在神看来一些都是虚晃的，随着时间的流逝全都会消失，唯有神，唯有敬畏神的人，是神所喜悦的。更是我们生活的中心。
1利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。
2我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？
3不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。
4利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子说，浓酒在那里也不相宜。
5恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。
6可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，
7让他喝了，就忘记他的贫穷，不再记念他的苦楚。
神要让我们知道，不要被活在律法里，要用信心生活，神说，我比按你所想的去成就。
给君王的话语让我联想到：凡事皆可行，但不都有益处。我们知道律法是无法完完全全束缚每个人的行为，但律法乃是叫我们知罪的。我们因着耶稣的一次献祭就白白称义了。我们应到明白什么凡事都能行，凡非所有的事情都对我们有好处，应当做神所喜悦的事情才能蒙恩典。
你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。
论贤妻
10才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。
11她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
社会上追求美丽、看外貌、在乎虚浮无意东西，都是不禁夸站立不住的，但在神的世界里看内心，敬畏神、让神喜悦是什么都无法比的，而且神也会加给更多。
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
外在的一切都是虚假的，终归要被世界吞吃，容颜再美也会一天天衰老，再好的条件也有下来的一天，依靠条件是不行的，只有依靠神才有长久的人福乐。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
亲爱的天父啊，感谢你带领我们，在一天中引导我们给我们盼望，才德的妇人是有智慧的，愿你保守我的心，引导我在你的旨意中行走吧
箴言书31章，话语里面神告诫我们要听话，要不断地规范自己，不是一味着放纵自己恐怕喝了就忘记律例，
颠倒一切困苦人的是非。
(箴言 31:5 和合本)
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
思：我们眼所见的欲望，所追求的外表都是虚假的。都不过是瞬间的，去天国不能依靠聪明才智，也不能依靠我们的美丽的外表，天国的门也不会因为今天我有没有打扮而为我打开，这里讲敬畏耶和华的妇女必得称赞，真正的智慧是敬畏耶和华，知道神，认识神，知道福音，认识福音，并且接受福音才得称赞，才能找到天国的钥匙。我的装扮我的努力都是虚假的，依靠耶稣，找到庇护所，敬畏神，认识话语才得称赞。
26她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务，并不吃闲饭。
以耶稣基督的心为心的时候 开口就发智慧，也能影响周围人，舌上有仁慈，并且很勤劳，做任何事情都在神面前做，因此心安理得，过着讨神喜欢的生活。
在话语中告诉我们，艳丽是虚假的，美容是虚浮的，我心里还有追求美丽，追求外貌的心，你说敬畏你的妇女得称赞，天父愿你给我敬畏你的心，心里时常被话语充满，被盼望充满
21她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
我谈恋爱期间和老师交流好奇我怎么知道对方是不是神给我预备的，老师告诉我就看三点，第一有没有确认得救，第二有没有在教会，第三有没有被教会引导生活，如果双方都有那就是神给预备的。领证之前老师也和我说祷告神给我应许再去领证，不要着急，我和老师说已经和对方约定好了，家里人也都知道，希望我不要改时间，变来变去的。我当时想着再不领证就结不成婚了，拿着我自己的心去领证了。过了两个月，丈夫就不愿意去得救的教会聚会了，觉得教会讲的不对。我当时很难受，有一种被背叛的感觉，因为当时看他愿意去教会聚会，参加教会的活动，有问题也问老师同时他又能满足我的一些需要才觉得可以和他结婚的，但现在回想起来，自己错了，我看的条件根本不重要，有应许才是最重要的。后面和老师交流，老师说了他会回到教会的。艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。关心生命有福音，过信仰、接受教会引导、敬畏神的妻子/丈夫是最美丽的，朱红色衣服可以越过审判。
24她作细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。
25能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。
26她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务，并不吃闲饭。
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。我们都喜欢好看的美丽的衣服和外表，吧这个当做自己在外面的样子，看我多好看看我多有魅力多有面子等等，没有吧正直善良的神的话放在心里当作我门的力量能力，我们都好虚浮啊，所以我们的以耶稣的心为心。
艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
才德的妇人被神所喜悦，可是我却没有这样生活，更多的时间，我是浪费在这世上虚空无益的事上了。但这样生活，我的心并不幸福，不自由，不平安，被神使用时，才是最幸福，最喜乐的。神啊，可怜我，请使用这个无益的身体，把这个身体，这颗心，这个灵魂使用在你喜悦的事情上吧。让我能过真正自由、喜乐、充满盼望和力量的，荣耀你的生活吧。
2我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
不能忘记神之前引导我的部分 自己常常跟肉体走 知道刷视频不好 不读经也没有关系 但是自己没有办法保守自己的心 只能跟肉体走 就算刷到空虚也不愿意去看圣经 感谢的是神通过这样的事让我发现 我要求神帮助 我没有办法保守自己 我以为我可以一直坚持下去但是我发现 我需要靠神的恩典活
26她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务，并不吃闲饭。
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
谁是才德的女子呢？就是心中有神同在，且被神话语充满的人。说话有智慧、有仁慈，殷勤作工不懒惰，享受劳苦的果效，显出神的荣耀。外表的艳丽和美容都是虚浮的，唯有内心丰盛才是真实的。
才德的妇人谁能得着呢？
她的价值远胜过珍珠。
她丈夫心里倚靠她，
必不缺少利益；
……她的儿女起来称她有福；
她的丈夫也称赞她，
说：才德的女子很多，
惟独你超过一切。
艳丽是虚假的，美容是虚浮的；
惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
( 箴言 31:10-11,28-30 和合本 )
读后感：这个妇人是很关键的，首先她的心在丈夫这里，她是愿意付出的，这就是爱吧，但是丈夫也有感谢发现才可以，男人总是想要顾家，贤惠，还得漂亮，还有敬畏耶和华得称赞，敬畏他就有智慧，她可以抓住丈夫的心吧。
29说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
我们都要做才德的富人，第一就是要敬拜和仰望敬畏耶和华，求主能够赐给我们祷告的心、谦卑的心，愿一切向主来祈求的心。因为通过耶稣基督，我们就不再是仆人的位分，而是成为了神的儿女，能靠着他做荣耀神的女子。
艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
艳丽和美容是我们看为好的，但是耶和华称赞的是怀着敬畏的心的人。
艳丽是虚假的，美容是虚浮的；
惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
( 箴言 31:30 和合本 )
容颜易老，时过境迁，物是人非，唯心敬神
才德的妇人谁能得着呢？
她的价值远胜过珍珠。
她丈夫心里倚靠她，
必不缺少利益；
她一生使丈夫有益无损。
(箴言 31:10-12 和合本)
说：才德的女子很多，
惟独你超过一切。
艳丽是虚假的，美容是虚浮的；
惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
(箴言 31:29-30 和合本)
读后感：这一章说了很多女子，才德的妇人是教会啊，依靠他是有益无损的，我们在教会里，得蒙保守了。女子比起美貌，敬畏神必得称赞。
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
用我们的眼睛去看的时候，这样的女子真的没有，经文中所描述的女子世间少有。但是在神的应许里面全是。能够看到贤德的标准不在外在，而是在神的里面。敬畏耶和华是智慧的开端，凡敬畏耶和华的才能有这样的美德。26她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务，并不吃闲饭。
28她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，这就是敬畏耶和华带来的结果。这样的妇人能够引领家里的信仰。能够看到他里面的神看到里面的耶稣。
**艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。**
我们在这世上生活，无论想要得到什么，总要付出相应的代价。没有什么是能够白白得到的，有些我们看似白得的东西背后其实是有人替我们付出了这份代价。我们得救也不是白得救的，对我们来说是白白得到了神的救恩，但是神却为我们付出了祂独生子的生命。我们身上没有什么能够得到智慧知识和生命的条件，但如果我们认识有条件的神，神就会把这一切白白的加给我们。
人生最重要的就是认识神，认识神我们的人生才有意义，倘若不认识神的话，一切都会归于虚空的，死去之后没有什么能留下的，还要面对神的审判，如果活着不认识神的话，死去之后灵魂会进到永远的地狱里去，这样结局就非常悲惨了。
箴言31章
《箴31:29》【29.说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”】
什么是宝贵的心灵呢？只听一个声音，听引导者的声音。我们里面有两个世界，一个是灵，一个是肉。当我们听神的话语，肉体会出来闲杂的声音，灵魂会出来神的声音。
闲杂的人说着闲杂的话，属灵的人说着属灵的话。神的话语不是让我们刺激，而是让我们学习信心。闲杂人不说神给的，张口就说闲杂的话，贪欲之心不仅影响着自己，也影响着以色列百姓。不是拿着好心热心，而是带着信心生活。已经得救了，不再吃埃及的食物。我们听的是神的话语，是吃着吗哪。罗得和以实玛利都要被赶走，不然以实玛利长大只会藐视以撒。
但其实亚伯拉罕不想赶走，因为良心大。比起赶走儿子，得先把自己里面的良心赶走。我在把什么养大呢？是为了别人的灵魂还是为了自己的肉体。【看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。(诗 133:1-3)】
【未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当作的工分派婢女】看到这句话的时候，神的为我们早早的就做，一切都为我们预备，我们总是想提前为自己准备，但神早早的就已经预备好了，不是我们为自己准备什么，而是神为我们来预备，人们拼命的攒钱，积攒以后的财宝，但真正的财宝就是福音，神早早的预备了，并且给了我们了。【她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。】神对我们总是有着仁慈的法则，环境也是给我们能受的，在环境中成长，而不是陷在环境，当环境来临时，我去蒙神的恩典就可以。不是我们做了什么了，而是神都早早的预备好了，不是我们预备的，而是神早有预备。
箴言书31章：
30.艳丽是虚假的，美容是虚浮的；
惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
艳丽好看是都转眼成空，所罗门的荣华富如草地的一朵花，转眼就成空不在了，美容漂亮是虚浮的，人再年轻好看也会随着年龄慢慢哀老，力量也不如年轻变得有心无力。
敬畏耶和华的妇女必得称赞，依靠耶和华以耶和华为可靠的，
那人有福了！
他必像树栽于水旁，
在河边扎根，
炎热来到，并不惧怕，
叶子仍必青翠，
在干旱之年毫无挂虑，
而且结果不止。
箴言31章，10节才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠，她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。妇人心里有神的智慧带领着生活。有环境问题也不害怕，有神是她的依靠，家里人也都蒙恩典。‘
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
读后感：我们眼所见的欲望，所追求的外表都是虚假的。都不过是瞬间的，去天国不能依靠聪明才智，也不能依靠我们的美丽的外表，天国的门也不会因为今天我有没有打扮而为我打开，这里讲敬畏耶和华的妇女必得称赞，真正的智慧是敬畏耶和华，认识神，认识福音，并且接受福音才得称赞，才能找到天国的钥匙。我的装扮我的努力都是虚假的，依靠耶稣，敬畏神，认识话语才得称赞。
才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。她寻找羊绒和麻，甘心用手做工。她好像商船从远方运粮来，未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。她想得田地就买来；用手所得之利栽种葡萄园。她以能力束腰，使膀臂有力。她觉得所经营的有利；她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿，手把纺线车。她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。她为自己制作绣花毯子；她的衣服是细麻和紫色布做的。她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。她做细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。能力和威仪是她的衣服；她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧；她舌上有仁慈的法则。她观察家务，并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福；她的丈夫也称赞她，说：才德的女子很多，惟独你超过一切。艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。(箴言 31:10-30 和合本)
箴言第31章：30一31节：我们一直活在虚假的生活里，以肉眼所见生话，过着虚俘的生话，感谢的是神一直引领我们的心，让我们的心离弃自己的想法和虚无。拿着应许。与神同行，过着信心生活。拿着神的旨意，应许。让我们拿着感谢的心站在神面前敬拜。感谢神
艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。 (箴言 31:30-31 )
很多人生活在世上，跟随的是世上的习俗，喜欢得到世上的荣耀，追求的是外表的世界，走自己认为美好的路了，但是圣经告诉我们：
不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。 (约翰一书 2:15-17 )世上的这些都是虚空、虚假的，其实没有任何益处。生不带来死不带去的，但是人爱折腾，往自己脸上贴金，死要脸皮，所以活的很遭罪，这样的人心里面没有平安，其实只有邪恶与不幸，都很渺茫的生活了。
但是敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。 (箴言 22:4 )敬畏耶和华，什么好处都不缺。如果心里面接受神话语的引导，接受神的心生活的时候能蒙到恩典与祝福，是最幸福的事情。这样的人神很喜悦了，就像大卫一样了，人会夸奖他的，而且他的一生也不断的越过环境与困难生活的，有两条路，你选择哪一条？
耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。 (耶利米书 17:5-8 )
我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子说，浓酒在那里也不相宜。恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，
十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下 神的道去管理饭食原是不合宜的。所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。”
箴言 31:3 不要将你的精力给妇女；
也不要有败坏君王的行为。
这里的妇人就是我肉体的世界，我们罪得赦免以后，耶稣成为了我们的新郎，我们就是耶稣的新娘，妇女是已经结过婚了，所以这里说到不要把精力给妇女，那么我们不要在在这肉体上投入太多，肉体是无意的，叫人活着的乃是灵，肉体是已经卖给了罪，已经被罪玷污了只能犯罪，所以《圣经》说当依耶稣的心为心生活。我们里面有耶稣基督的形象，一举一动，有新生的样子！不是拿着我们的心生活，而是接受教会的心生活！
说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
“艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”
这里不是贬低外表，而是说：
外貌靠不住、易衰退；
真正的价值来自内心与神的关系
【箴31:1】利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。
【箴31:2】我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？
【箴31:3】不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。
【箴31:4】利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子说，浓酒在那里也不相宜。
【箴31:5】恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的非。
【箴31:6】可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，
【箴31:7】让他喝了，就忘记他的贫穷，不再记念他的苦楚。
【箴31:8】你当为哑巴（或作“不能自辩的”）开口，为一切孤独的伸冤。
【箴31:9】你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。
从31章中能够强烈的感受到一个优秀的妈妈对孩子的引导，对他的人生，对他的品格的建造起着多么重要的作用！她担心她的孩子因为私欲迷失了自我，忘记一个君王应有的责任，忘记了神的律法，她不断的在他心里种下了公义的种子。这就像教会不断的引导着我们，指教着我们，我们是全业的主人，是应许的儿女，是让许多人得福的人，只要我们张口传福音就会有通过我们得救的人。我们的人生不是为了满足这个肉体的欲望生活了，是已经旧事已过都变成新的了，以后盼望着天上的事生活的人了！
【箴31:1】利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。
【箴31:2】我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？
【箴31:3】不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。
【箴31:4】利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子说，浓酒在那里也不相宜。
【箴31:5】恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的非。
【箴31:6】可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，
【箴31:7】让他喝了，就忘记他的贫穷，不再记念他的苦楚。
【箴31:8】你当为哑巴（或作“不能自辩的”）开口，为一切孤独的伸冤。
【箴31:9】你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。
从31章中能够强烈的感受到一个优秀的妈妈对孩子的引导，对他的人生，对他的品格的建造起着多么重要的作用！她担心她的孩子因为私欲迷失了自我，忘记一个君王应有的责任，忘记了神的律法，她不断的在他心里种下了公义的种子。这就像教会不断的引导着我们，指教着我们，我们是全业的主人，是应许的儿女，是让许多人得福的人，只要我们张口传福音就会有通过我们得救的人。我们的人生不是为了满足这个肉体的欲望生活了，是已经旧事已过都变成新的了，以后盼望着天上的事生活的人了！
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
感想：外表再光线靓丽都是一时的，所罗门拥有了一切财富，权利，女人，最后连一朵花都不及，虚空的虚空一切都是虚空，心里很空洞，人爱世上，那么爱父的心就不在里面，肉体跟灵魂不能同时用有，要么肉体，要么灵魂，最难的是在中间徘徊的人，犹豫不定，神看为最可恶的，神不喜悦，我们得救的基督徒应该以福音为中心，不再为这个肉体了，心有有准确的话语就不再被想法所欺骗。
10才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。
11她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，
12她一生使丈夫有益无损。
看圣经里才得的妇人是什么样子呢？心里依靠神，被智慧充满。做过拿八妻子的亚比该，通过她的言辞和她的机智，能看到她在神面前的心，不但救了自己，也救了除拿八外的所有人。神希望我们成为他完美的新妇，赐给我们属天智慧，赐给我们圣灵，成为完全人，特别感谢！
30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
思：我们眼所见的欲望，所追求的外表都是虚假的。都不过是瞬间的，去天国不能依靠聪明才智，也不能依靠我们的美丽的外表，天国的门也不会因为今天我有没有打扮而为我打开，这里讲敬畏耶和华的妇女必得称赞，真正的智慧是敬畏耶和华，知道神，认识神，知道福音，认识福音，并且接受福音才得称赞，才能找到天国的钥匙。我的装扮我的努力都是虚假的，依靠耶稣，找到庇护所，敬畏神，认识话语才得称赞。
8你当为哑巴（或作“不能自辩的”）开口，为一切孤独的伸冤。
9你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。
我们在罪面前也是哑巴，不能自辩的。为我们开口、为我们辨屈、为我们伸冤是耶稣基督