1我心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福。谁知，这也是虚空。
2我指嬉笑说：这是狂妄；论喜乐说：有何功效呢？
3我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。
4我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园；
5修造园囿，在其中栽种各样果木树；
6挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。
7我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。
8我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。
9这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。
10凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。
11后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
12我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能作什么呢？也不过行早先所行的就是了。
13我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。
14智慧人的眼目光明（“光明”原文作“在他头上”）；愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事，这两等人都必遇见。
15我就心里说：愚昧人所遇见的，我也必遇见，我为何更有智慧呢？我心里说：这也是虚空。
16智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都被忘记；可叹智慧人死亡，与愚昧人无异。
17我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
18我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。
19那人是智慧，是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。
20故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。
21因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空，也是大患。
22人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
23因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
24人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。
25论到吃用、享福，谁能胜过我呢？
26 神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
4我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园；
我们的一生是不是也这样的规划
有很多我喜欢的去奋斗的目标力量
可是话语说什么，都是虚空，都是捕风
我们当思考我们活着的中心是什么
神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
罪人指没得救的人，陷在自我里面捆绑的人，越是陷在自我里面，越是感到劳苦。求神让我们从自己的世界里脱离出来，不要一直想着自己，以自我为中心，加添我们的信心，好让我们走到神的面前蒙恩典。
人在世上的一切经常是被世上的好处，金钱、利益所诱惑，到最后发现是劳苦愁烦，没有意义的，日光之下也没有新事，但是只有遵循神的旨意是永远长存，所以上帝说他的一瞥一画也不会废去，即使天地会废墟，并且他告诉我们一切都能够荣耀他，顺服他的带领
后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
得救的义人靠着话语和神的引导生活，神赐给智慧、知识、喜乐。
没得救的罪人，靠着自己生活，最终都是虚空
11后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处
这么篇说的是虚空 有的时候自己也会想 整天做这个肉体喜欢的事 没有想主人的心 也觉得不合适 全是我要我要的 环境来了我还想通过许愿的方式满足我的要求 发现我这样的心真是错了 神做事有定时 求神给我一个感恩的心去生活
传道书第2章在这世上所拥有的都是虚空。都是徒劳的，只有相信耶稣基督为我们所做的一切才是有智慧。耶稣基督是智慧是光他里面什么却有，只要相信应许，接受神为我们安排。跟着话语走心里面才能得到垚乐。
人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。论到吃用、享福，谁能胜过我呢？ 神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
虽然忙碌也是好的，神看作都是好的，神再拖着我们的心 给我们恩典，感谢神阿们
8我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。
9这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。
10凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。
我们应带着耶稣的心生活，放下自己，舍弃自己，把一切都交给神，神凡事都会为我预备
传道书2章的话语，在这世界上所拥有的一切其实都是徒劳的，因为都是虚空的虚空，有的时候特别在意这些但事实上这些没有神给我们的智慧更有益处，有的时候为工作忧愁，为养家忧愁，但感谢的是神从来不让我缺乏什么，因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
(传道书 2:23 和合本)后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。
(传道书 2:11 和合本)感谢神
26 神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
我手所做，我心所向的都是虚空，我们什么时候能真正明白，就能得到释放。
26 神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
2章默想：
22人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
23因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
26神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
回想过去这些年，一直在工作中忙碌打拼，最后得到什么了？房子、车子这些身外之物，却失去了宝贵的青春年华，最后连这些身外之物也留不住，真是虚空。什么才是真正宝贵的？生命，智慧、喜乐，有了这些，其他的都不会缺少。过去一直都过着本末倒置的人生了。
后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。( 传道书 2:11 和合本 )
眼睛能看到的都是假的，唯有看不到的才是真的
22人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
23因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
24人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。
25论到吃用、享福，谁能胜过我呢？
26 神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。11后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
12我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能作什么呢？也不过行早先所行的就是了。
看到这章内容时，我就想起给我父亲传福音的情景，当时我问父亲：人到底为什么而活呢？今天你要站在死亡面前了，你攒下的钱留给谁去花你不知道了，你盖下的房子，会有谁来住你也不知道了，你的孩子在你去世后，会去过自己的日子，不会再记念你，你的身体也不跟你一起走，站在人生终点，才发现，只有灵魂才是真正的你自己，是一直被无视的。如果早一点认识到这一点，就不会为最终不是自己的耗尽一生，过这么愚拙的生活了。
神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
( 传道书 2:26 和合本 )
读后感：总之就是谁罪人就是苦，都在神的手里，交给神，神喜悦我，神会给我，先求他的国和他的义剩下一切都会加给你。
10凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。
我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份，察看自己心的时候 ，不是每件事情都享受劳碌的快乐，比如现在的工作，我没有享受这份工作，所以事情也能做，但是没有喜乐。
16智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都被忘记；可叹智慧人死亡，与愚昧人无异。
智慧人和愚昧人，都出于尘土，归于尘土，一生所经历的都是虚空，都是捕风，毫无价值，活着的时候 遇见神，认识神，罪得赦免，成为神的瓦器，没有比这个更重要。
这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。(传道书 2:9-11 和合本)
读后感：没有一个人比所罗门富足、有智慧，但他说都是虚空，都是捕风毫无益处。这世界的东西是无法填满我们的心，得救的基督徒贫穷不是因钱财，还是没有话语。唯有话语能填满我们的心。
人在日光之下的一切劳碌最后却一无所得，都是捕风捉影。我们的人生如果自己为自己而活的话我们的人生只能是虚空的。唯有认识造物主，和这位创造我们的神连接，接受神的旨意生活我们的人生才能变得有意义有价值。价值不是我们赋予自己的，而是创造我们的哪一位赋予给我们的。
8我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。
9这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。
10凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。
11后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
在读传道书的第二章的时候，我们可以看到我们人的一生为了自己追求的事情有许许多多的。但是实际上我们没有留下来，都是捕风，在日光之下毫无益处。都是留不下来的，什么都是留不住的。
人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？ 因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。 论到吃用、享福，谁能胜过我呢？ 神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。(传道书 2:22-26 和合本)
251126传道书2章
《传2:24》【24.人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。】
我们可以去享福了，神已经把我们可以享的福都准备好了，也给我们准备了福音，把神的心都已经准备好了。所以大卫在这么艰难的困难当中，他仍然转向哪里，仍然想要去享受这位神，我想落在神的手里，我只有这里才有道路，这个使他能够恢复一切，又能够享受这位主，所以神来拯救我们的话，那我们在主里面享受，我们可以去享受安息了。但是很多时候不太清楚，不是去享受，而是我们想去做，所以实在是太难了，所以《传道书》一直不断告诉我们要去享受，最终告诉我们要去享受这位神，然后以神为我们的乐趣，我们能够过这样幸福的生活。
【人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。】我们总是讨厌劳碌，找工作也是清闲的好，劳碌的不行，工资多的可以少的不行，我们总是想着自己的轻快，舒服，安逸的世界，但是牧师引导的工作是活多钱少的工作，在这样的工作的是我们所讨厌的，但是学习的很多，总是我们讨厌这样的生活，而这样的生活我们会成长很多。我们劳碌的原因就是我们想着自己做些什么，但是我们能做什么呢？什么也做不了，我们需要话语，仰望神去生活，享受就可以了，享受这神的世界了。
10凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。
11后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
所罗门王享受了很多，是我无法想象的，但是在王的位置上的这一位说，都是虚空，毫无益处。所罗门王向着这个世界的总结就是毫无益处。亚伯拉罕在创世记25章里面把一切都给了以撒，但是把财物分给了庶子，神真正的在亚伯拉罕心里面打起来，有了应许就有了一切，在亚伯拉罕心里面有了这样的世界。在信仰里不是 我能作什么，都是神成就的，神给了牧师应许，我们都是活在牧师应许里的。应许都给成就了，面对我的环境，以及未来要面对的，依靠应许就够了，因着应许我已经拥有了一切。
传道书2章，所罗门在世上享受了肉体所有的欲望，但是他最后说都是虚空的虚空，都是捕风，神说他极荣华的时候还不如野地的花一朵呢，只有心灵里面迎接了神才是真正的幸福喜乐，心灵里面只有神的应许话语才能满足！
我心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福。谁知，这也是虚空。
2我指嬉笑说：这是狂妄；论喜乐说：有何功效呢？
3我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。
我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园；
修造园囿，在其中栽种各样果木树；
挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。
我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。看着里面的时候，都是出来很富裕的，在人生当中，最需要的是什么呢？人们都以为最需要的是钱，但是看神经里面，所罗门是世界上最富裕的一个王，但是他这一种说的是什么话呢？虚空的虚空，所以这里面就是告诉我们，肉体即使是有的再多，也不会满足，只能是虚空的，最终能够得到什么呢？最终什么也得不，人死后能带经营吗？人死后的话，只能得到的是自己的肉体，之后还有灵魂，你的灵魂是要去哪里？去到天国还是地狱呢？所以这里面告诉我们的是什么是最重要的了，有钱的话也只能是虚空了，什么也不是，但是有真正的救主，就在你心里面的时候，我们就能够得到永生，得到盼望
传道书2章读后感
【传2:24】人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。
没认识神之前，就以为人活着就是为了在世上满足肉体生活，吃吃喝喝，以为肉体的满足就是幸福了。但听福音后才发现并不是那样，话语说你要认识神就得平安，福气也必临到你。不单单是认识神就结束了，能够罪得赦免特别感谢了。最近听话语牧师讲了在劳碌中享福，并不是让我们去努力做什么，而是与福音同行，心里面怀着福音生活，在劳碌中享受着神的做工，一同见证神的做工。
所罗门说:凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能作什么呢？也不过行早先所行的就是了。能够看到神给他的恩典。但是看他的时候，没有准确的知道神的心，慢慢迷失自我，也走向了神所不喜悦的道路。最后一节总结到:神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。这也是给我们的忠告吧
我心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福。谁知，这也是虚空。
2我指嬉笑说：这是狂妄；论喜乐说：有何功效呢？
3我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。
4我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园；
5修造园囿，在其中栽种各样果木树；
6挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。
7我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。
8我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。
9这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。
10凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。
11后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
神在世人中树立所罗门为样板，使他成为君王，拥有世人都没有的智慧和大财，在吃喝玩乐上可以说无人能及。到头来他觉得这都是一场空，如同捕风一般，毫无意义。神想籍所罗门让我们看到这世界没有能满足我们心的东西，就像江河的水都流进大海却不能填满海一样。真正能使我们的心满足的只有神。创世纪1章 说，神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
手套是按手的形象造的，手放进手套里是合适的，能把手套充满，脚放进去就不合适。所以，人生必须和神连接，和神建立关系才能使我们满足。
后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于 神的手。 (传道书 2:11,24 )
我们在世上生活都是劳碌捕风，辛辛苦苦一辈子，但是死后什么能带走呢？没有一样，所以神没有让我们期待世上，也没有让我们能够在世上能够留下什么，神用地上的尘土造了我们，让我们发现我们的软弱，因亚当不听神的话，最后遭咒诅说：“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。” (创世记 3:19 和合本)从这一看人活在世上，根本就是一场空，生下来要离开这个世界之后只是多了一点尘土而已。
感谢神，让我们能够认识他，也得到了跟随他才是真正有智慧的，什么活才是享福的，蒙福的，就是吃喝他所赐给我们的话语，就是灵里面的食物，可以在从中蒙福。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你出也蒙福，入也蒙福。 (申命记 28:2,6 和合本)以耶和华为 神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！ (诗篇 33:12 和合本)神是我们的产业，他所有的就是我们的：
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。 (诗篇 23:1 和合本)特别感谢了！
1我心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福。谁知，这也是虚空。
2我指嬉笑说：这是狂妄；论喜乐说：有何功效呢？
3我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。
想想告诉我们的是，自己想做的，自己想抓住的人生都是没有意义的，到头来都是虚空的世界，人里面的感情，热心，决心，都是虚假的，唯有神的话语是真实的，靠着话语而生活。
26 神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，惟有罪人， 神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
神喜悦那些信靠他的人，可以在基督里得到的新生命。不是世上的聪明，而是认识神、认识人生真正意义的智慧。只有在基督里，我们才知道人生为何而活。