耶路撒冷的混乱
1主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水，
2除掉勇士和战士、审判官和先知、占卜的和长老、
3五十夫长和尊贵人、谋士和有巧艺的，以及妙行法术的。
4主说：“我必使孩童作他们的首领，使婴孩辖管他们。
5百姓要彼此欺压，各人受邻舍的欺压；少年人必侮慢老年人，卑贱人必侮慢尊贵人。
6“人在父家拉住弟兄，说：‘你有衣服，可以作我们的官长，这败落的事归在你手下吧！’
7那时他必扬声说：‘我不作医治你们的人，因我家中没有粮食，也没有衣服，你们不可立我作百姓的官长。’”
8耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。
9他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了，因为作恶自害。
10你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。
11恶人有祸了，他必遭灾难，因为要照自己手所行的受报应。
12至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。
耶和华审判众民
13耶和华起来辩论，站着审判众民。
14耶和华必审问他民中的长老和首领，说：“吃尽葡萄园果子的就是你们；向贫穷人所夺的都在你们家中。”
15主万军之耶和华说：“你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？”
对耶路撒冷的警告
16耶和华又说：“因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎珰。
17所以主必使锡安的女子头长秃疮；耶和华又使她们赤露下体。”
18到那日，主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈、
19耳环、手镯、蒙脸的帕子、
20华冠、足链、华带、香盒、符囊、
21戒指、鼻环、
22吉服、外套、云肩、荷包、
23手镜、细麻衣、裹头巾、蒙身的帕子。
24必有臭烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。
25你的男丁必倒在刀下；你的勇士必死在阵上。
26锡安（原文作“她”）的城门必悲伤、哀号；她必荒凉坐在地上。
1主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水
神首先做拆毁的工作，然后再建造，但凡有条件，我们都不会依靠神，依靠神的人不是因为他比别人虔诚，是因为什么条件都没有了，不靠不行了，我们的根本是行恶的种类，败坏的儿女
1主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水，
当人背向神、不寻求、不倚靠神，不竭力往前的时候，就都混乱了，心被魔鬼牵引偏心己路，走错路，出来很多判断、树立自己，贪爱世界和钱财，也被私欲抓住，人和人之间也没有必须尊重和顺服，全乱了，都败亡，以为是可倚靠的都倒塌。因为盗贼来了，就是要杀害、毁坏，神也许可，使人的心苏醒过来，转向神，求神，领悟不能离开神。离开主无法生活。
10你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。
11恶人有祸了，他必遭灾难，因为要照自己手所行的受报应。
义人要吃自己行为所结的果子，被神使用，被圣灵带领，所结的果子是善的，因为出于神，反之 出于自己的想法 所结的果子是恶的。
10你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。
耶和华把我们所依靠的全都除掉，把我们的认知也要打碎，把我们的骄傲，认为好的东西都要打碎，因为神不喜悦我们过着自己看为好的生活。
9他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了，因为作恶自害。==）神的话永不落空，单单依靠神
耶和华会借着环境和苦难来磨炼我们，让我们心回转归向神。虽然在我们看苦难和环境是不好的，但是神看这是好的，神通过这些环境让我们能够思考成长 重新回到神的面前
12至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。
跟随什么很重要
跟随撒旦，邪灵。走的只是能错误的道路
跟随圣灵，走的是生命的道路，是无视肉体的道路。会和属肉体的世界越来越远
以赛亚书三章的话语，耶路撒冷的百姓离弃了神，放纵自己的肉体行为做神不喜悦的师，神就降灾祸给他们，使他们吃自己做的恶的果子，我们的心也时常离开神，树立自己的义，神通过环境是我们的心回转，神的心不想让我们过着离开他的生活，感谢神！锡安（原文是她）的城门必悲伤、哀号；
她必荒凉坐在地上。
(以赛亚书 3:26 和合本)
你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。
恶人有祸了，他必遭灾难，因为要照自己手所行的受报应。
10你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。
11恶人有祸了，他必遭灾难，因为要照自己手所行的受报应。
12至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。
耶和华起来辩论，站着审判众民。
14耶和华必审问他民中的长老和首领，说：“吃尽葡萄园果子的就是你们；向贫穷人所夺的都在你们家中。”
15主万军之耶和华说：“你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？”
耶和华能看见不公，他会为人伸张正义，也会警告、审判骄傲与恶的人。
耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。
神使人的心转向神，依靠神，我们不再混乱 不再惧怕
当人背向神、不寻求、不倚靠神，不竭力往前的时候，就都混乱了，心被魔鬼牵引偏心己路，走错路，出来很多判断、树立自己，贪爱世界和钱财，也被私欲抓住，人和人之间也没有必须尊重和顺服，全乱了，都败亡，以为是可倚靠的都倒塌。因为盗贼来了，就是要杀害、毁坏，神也许可，使人的心苏醒过来，转向神，求神，领悟不能离开神。离开主无法生活
耶和华会借着环境和苦难来磨炼我们，让我们心回转归向神。虽然在我们看苦难和环境是不好的，但是神看这是好的，神通过这些环境让我们能够思考成长 重新回到神的面前
不要拿着自己的心生活，要寻求神的心。
通过读这章的话语，可以看出 神一直与我们同在 神会保守他们的百姓。
N110115
10你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。
相信的心，必定蒙福，平安，喜乐。信仰是祈求着神的帮助，发现着神的帮助。不是做了多少。
神将人们所依靠的，人所相信都拆毁，将荒地翻新后才能开垦出好地。像小圆电池中的挡片，我们与神之间有了隔板就不能连接，我们想我们所想的，而神想他所想给我们的。穷人之所以是穷人就是因为他只在自己的想法里边，而富人会看国家的形势和大环境是怎么样，我们去想神的想法才能有盼望和动力
12至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路
什么事情看表面的时候很难接受 选择自己认为好的路
自己觉得一个人也可以过信仰 但后来我自己发现慢慢就不看圣经不去聚会 感谢的是主能通过小事显露我自己是什么状态去生活
主－万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水；除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老，五十夫长和尊贵人，谋士和有巧艺的，以及妙行法术的。主说：我必使孩童作他们的首领，使婴孩辖管他们。百姓要彼此欺压；各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人；卑贱人必侮慢尊贵人。……耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了！因为作恶自害。你们要论义人说：他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。……主－万军之耶和华说：你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？耶和华又说：因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎珰，所以，主必使锡安的女子头长秃疮；耶和华又使她们赤露下体。到那日，主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈、 耳环、手镯、蒙脸的帕子、 华冠、足链、华带、香盒、符囊、 戒指、鼻环、 吉服、外套、云肩、荷包、 手镜、细麻衣、裹头巾、蒙身的帕子。必有臭烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。你的男丁必倒在刀下；你的勇士必死在阵上。锡安（原文是她）的城门必悲伤、哀号；她必荒凉坐在地上。(以赛亚书 3:1-5,8-11,15-26 和合本)
主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水，
我们人喜欢依靠金钱，依靠势力和关系，依靠马的力大和人的腿快，就是不愿意去依靠神。
魔鬼堕落的原因是因为想要树立和主张自己，自己的位置超过了神的位置，所以魔鬼堕落了，不能再顺服神了，变成了了完全和神相反的邪灵。
人被魔鬼欺骗之后也变得和邪灵一样，有着非常强的自尊心，无论如何也不愿意放下自己正确，最后人的正确会把人带到地狱当中。
所以神通过各种环境问题打碎我们里面的正确，让我们能够回归到原本尘土的位置。成功只能让人骄傲之后远离神，最后和魔鬼一起去到地狱，只有苦难和环境才能让人发现自己的无力，转而去思想神的世界，能够和神连接。苦难不是神的目的，苦难之后人的悔改才是神的目的。
主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水，读到这一节话语的时候，心里特别有感触，我们忙一点出来旅行传道。神就是在磨练我们的心。一开始来的前几天心里面还没有什么负担，随后第四天，第5天的时候，心里面就来临了负担的心。能够发现自己心里面软弱的部分，心里面想依靠人的办法的时候特别多。但是感谢的是能够和老师连接，仆人连接连接的时候，心里面再次来临话语的力量。
耶和华起来辩论，站着审判众民。
耶和华必审问他民中的长老和首领，说：“吃尽葡萄园果子的就是你们；向贫穷人所夺的都在你们家中。”
主万军之耶和华说：“你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？”
这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。”
10你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。这里说到要吃自己所结的果子，怀着什么样的心很重要，一生的果效是由心发出！我们信仰根本就是神与我同在，每天主张这应许生活，神也会给我们打开道路！
主－万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，
除掉众人所倚靠的，所仗赖的，
就是所倚靠的粮，所仗赖的水；
除掉勇士和战士，
审判官和先知，
占卜的和长老，
五十夫长和尊贵人，
谋士和有巧艺的，
以及妙行法术的。
主说：我必使孩童作他们的首领，
使婴孩辖管他们。
……你们要论义人说：他必享福乐，
因为要吃自己行为所结的果子。
恶人有祸了！他必遭灾难！
因为要照自己手所行的受报应。
( 以赛亚书 3:1-4,10-11 和合本 )
读后感:
除掉以色列一切的看为是条件的，最后让小孩子当王，以色列受苦，这是神的计划，遇患难的时候，神是想让思想呀，后面说义人必享福乐，神是想赐福乐，不是要降灾祸的，神要二儿子回到父亲面前，永远享受父亲的世界。感谢
主－万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，
除掉众人所倚靠的，所仗赖的，
就是所倚靠的粮，所仗赖的水；
(以赛亚书 3:1 和合本)
读后感：神会把我们所能依靠的都除掉， 让我们能单单仰望神。
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