神要惩罚巴比伦
1亚摩斯的儿子以赛亚得默示，
论巴比伦。
2应当在净光的山竖立大旗，
向群众扬声招手，
使他们进入贵胄的门。
3我吩咐我所挑出来的人，
我招呼我的勇士，
就是那矜夸高傲之辈，
为要成就我怒中所定的。
4山间有多人的声音，
好像是大国人民。
有许多国的民聚集哄嚷的声音，
这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。
5他们从远方来，
从天边来，
就是耶和华并他恼恨的兵器，
要毁灭这全地。
6你们要哀号，
因为耶和华的日子临近了；
这日来到，
好像毁灭从全能者来到。
7所以人手都必软弱，
人心都必消化。
8他们必惊惶悲痛，
愁苦必将他们抓住。
他们疼痛，好像产难的妇人一样，
彼此惊奇相看，脸如火焰。
9耶和华的日子临到，
必有残忍、忿恨、烈怒，
使这地荒凉，从其中除灭罪人。
10天上的众星群宿都不发光，
日头一出，就变黑暗，
月亮也不放光。
11我必因邪恶刑罚世界，
因罪孽刑罚恶人，
使骄傲人的狂妄止息，
制伏强暴人的狂傲。
12我必使人比精金还少，
使人比俄斐纯金更少。
13我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，
必使天震动，
使地摇撼，离其本位。
14人必像被追赶的鹿，
像无人收聚的羊，
各归回本族，
各逃到本土。
15凡被仇敌追上的，必被刺死；
凡被捉住的，必被刀杀。
16他们的婴孩，必在他们眼前摔碎；
他们的房屋，必被抢夺；
他们的妻子，必被玷污。
17我必激动玛代人来攻击他们。
玛代人不注重银子，
也不喜爱金子。
18他们必用弓击碎少年人，
不怜悯妇人所生的，
眼也不顾惜孩子。
19巴比伦素来为列国的荣耀，
为迦勒底人所矜夸的华美，
必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
20其内必永无人烟，
世世代代无人居住。
阿拉伯人也不在那里支搭帐棚，
牧羊的人也不使羊群卧在那里。
21只有旷野的走兽卧在那里，
咆哮的兽满了房屋；
鸵鸟住在那里，野山羊在那里跳舞。
22豺狼必在他宫中呼号，
野狗必在他华美殿内吼叫。
巴比伦受罚的时候临近，
他的日子必不长久。
3我吩咐我所挑出来的人，
我招呼我的勇士，
就是那矜夸高傲之辈，
为要成就我怒中所定的。
感谢我是被神拣选的，要不是，等到世界的尽头多可怕啊
3我吩咐我所挑出来的人，
我招呼我的勇士，
就是那矜夸高傲之辈，
为要成就我怒中所定的。
3我吩咐我所挑出来的人，
我招呼我的勇士，
就是那矜夸高傲之辈，
为要成就我怒中所定的。
一切都是出于神.眼看着表面上人在掌管人类的历史历史是外壳，核心是神的旨意藉着历史和人物成就出来。神兴起这国，使那国败亡都是为成就神的旨意。一切都在乎神。
以赛亚书13章的话语，看到神要降灾害给巴比伦，看到本章话语，想起抗日战争我们国家受的逼迫，其实心里在警醒，不要远离神，不要做违背神的事，离开了神，我们就会变得污秽不在圣洁了。感谢神！耶和华的日子临到，
必有残忍、忿恨、烈怒，
使这地荒凉，
从其中除灭罪人。
(以赛亚书 13:9 和合本)
13我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，
必使天震动，
使地摇撼，离其本位。
14人必像被追赶的鹿，
像无人收聚的羊，
各归回本族，
各逃到本土。
耶和华发怒的日子，以前所有自己建造的自己看为好的都化为虚无，都是虚空，因为我们不悔转
他们的房屋，必被抢夺；
他们的妻子，必被玷污。
17我必激动玛代人来攻击他们。
玛代人不注重银子，
也不喜爱金子。
18他们必用弓击碎少年人，
不怜悯妇人所生的，
眼也不顾惜孩子。
19巴比伦素来为列国的荣耀，
为迦勒底人所矜夸的华美，
必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
20其内必永无人烟，
世世代代无人居住。
阿拉伯人也不在那里支搭帐棚，
牧羊的人也不使羊群卧在那里。
21只有旷野的走兽卧在那里，
咆哮的兽满了房屋；
鸵鸟住在那里，野山羊在那里跳舞。
22豺狼必在他宫中呼号，
野狗必在他华美殿内吼叫。
巴比伦受罚的时候临近，
他的日子必不长久。
7所以人手都必软弱，
人心都必消化。
14人必像被追赶的鹿，
像无人收聚的羊，
各归回本族，
各逃到本土。
人是非常渺小的，也是最软弱无能的。从这章话语中可以看出，神的力量无穷无尽，我们如果总是主张自己抬高自己的话，最后的结局只能是死亡，
19巴比伦素来为列国的荣耀，
为迦勒底人所矜夸的华美，
必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
在神里面没有绝望。我胆怯，拖延，忧虑，恐惧，但话语始终如光照耀，我仍然被神的恩典环绕着。
2应当在净光的山竖立大旗，
向群众扬声招手，
使他们进入贵胄的门。
3我吩咐我所挑出来的人，
我招呼我的勇士，
就是那矜夸高傲之辈，
为要成就我怒中所定的。
4山间有多人的声音，
好像是大国人民。
有许多国的民聚集哄嚷的声音，
这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。
5他们从远方来，
从天边来，
就是耶和华并他恼恨的兵器，
要毁灭这全地。
6你们要哀号，
因为耶和华的日子临近了；
这日来到，
好像毁灭从全能者来到。
7所以人手都必软弱，
人心都必消化。
19巴比伦素来为列国的荣耀，
为迦勒底人所矜夸的华美，
必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
在神里面没有绝望。我胆怯，拖延，忧虑，恐惧，但话语始终如光照耀，我仍然被神的恩典环绕着。
神发烈怒，讲不听他话的人都剪除，因为这样是在神眼里看为不好的
我吩咐我所挑出来的人，
我招呼我的勇士，
就是那矜夸高傲之辈，
为要成就我怒中所定的。
4山间有多人的声音，
好像是大国人民。
有许多国的民聚集哄嚷的声音，
这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。
耶和华的日子临近了，召集起来神的民，不仅是军队，也是让我们提前预备粮食，在环境面前有应许
巴比伦素来为列国的荣耀，
为迦勒底人所矜夸的华美，
必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
20其内必永无人烟，
世世代代无人居住。
在人看巴比伦是好的强壮的无法毁灭的，但在神的面前，巴比伦也是不堪一击的。我们认为好的未必是真的好的，比起相信自己的眼睛，跟随万军之耶和华的引导才能得到真正的好的
山间有多人的声音，好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音；这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。所以，人手都必软弱；人心都必消化。……天上的众星群宿都不发光；日头一出就变黑暗；月亮也不放光。我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。(以赛亚书 13:4-7,10-11 和合本)
话语：
以赛亚书 13:11 【我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。】
内容：
我们本来不是圣洁的，但是因着耶稣都得到圣洁了，所以我们成为义人不是因为我们的行为，而是完全靠着神的恩典和耶稣的救赎，我们唯一做的就是接受了这位耶稣为我们所做成的工作。所以我们真的是白白称义的。对于我们来说是白白的，但是耶稣却为了我们付出了巨大的代价。所以我们是被神重价买的。神用自己独生子的命买了我们，这是我们在神心中的价值。
约翰一书 4:7-10 【亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从 神来的。凡有爱心的，都是由 神而生，并且认识 神。没有爱心的，就不认识 神，因为 神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
所以人手都必软弱，人心都必消化。他们必惊惶悲痛，愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。天上的众星群宿都不发光，日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。
人自认为了解自己，做任何事上总是比身边的人崇明，其实是不认识自己都是在自己里面思考，说着我领悟的。当环境没有解决的路就会悬在里面，愁苦必将他抓住，人心掉在黑暗，月亮也不放光，耶和华的日子临到，除灭人的罪，从这样的黑暗里救出来，神说要有光，黑暗退去脱离黑暗。一切都是神的计划。
6你们要哀号，
因为耶和华的日子临近了；
这日来到，
好像毁灭从全能者来到。
7所以人手都必软弱，
人心都必消化。
8他们必惊惶悲痛，
愁苦必将他们抓住。
他们疼痛，好像产难的妇人一样，
彼此惊奇相看，脸如火焰。
9耶和华的日子临到，
必有残忍、忿恨、烈怒，
使这地荒凉，从其中除灭罪人。
10天上的众星群宿都不发光，
日头一出，就变黑暗，
月亮也不放光。
11我必因邪恶刑罚世界，
因罪孽刑罚恶人，
使骄傲人的狂妄止息，
制伏强暴人的狂傲。
看这话语的时候，神给以色列百姓环境的目的是为了让他们的心悔改，看见自己是尽都是恶的人，离开神只能行恶的种类。连天上的星宿在神面前都不洁净，何况我们这如虫如蛆的世人呢，一直过着远离神敌对神的生活，行恶的种类了。
我们现在也是一样，神籍着环境问题也同样是为了让我们的心悔改，看见自己的恶，不在跟随自己，谦卑的到神面前，过蒙神恩典的生活，蒙教会仆人恩典的生活。
他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器，要毁灭这全地。你们要哀号，因为耶和华的日子临近了；这日来到，好像毁灭从全能者来到。所以人手都必软弱，人心都必消化。 人们都知道耶稣是救世主，但是耶稣同样是审判世界的，也会来临愤怒。因着人们越发悖逆神，就像法老一样，神也使用法老将以色列百姓重新引领到神的面前，什么样的人都可以被神使用，做着不同的工。《王上15:29》
【29.巴沙一作王，就杀了耶罗波安的全家。凡有气息的，没有留下一个，都灭尽了，正应验耶和华藉他仆人示罗人亚希雅所说的话。】巴沙就是成就神应许的道具了。神看着也挺痛快吧。耶罗波安做的是不让百姓去耶路撒冷敬拜神的事情，很可恶的一个王了。抓百姓的目的就是让他们侍奉偶像，是一个很大的罪了。所以神通过亚希雅说了，他的家都灭尽。最可恶的是让百姓和神隔开了。《申1:4》【4.那时，他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏，和住以得来、亚斯他录的巴珊王噩。】 神借着巴沙的手成就了神所说的应许。巴沙是被神使用的，但是下一步有问题，行了耶罗波安的道路。虽然巴沙处理了耶罗波安，但是不代表他比他强，而是他们是一样的人，都是恶的。
11我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。我们本身就不是义人，是罪人的位置，我们是应该受刑罚的人，但是神爱我们，让自己的儿子，做赎罪祭，我们才能成为义人，不是我们做了，我们做的就是我们的骄傲，而不是凭借耶稣的义。
13我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，
必使天震动，
使地摇撼，离其本位。
14人必像被追赶的鹿，
像无人收聚的羊，
各归回本族，
各逃到本土。
15凡被仇敌追上的，必被刺死；
凡被捉住的，必被刀杀。
16他们的婴孩，必在他们眼前摔碎；
他们的房屋，必被抢夺；
他们的妻子，必被玷污。
巴比伦将要毁灭，在巴比伦王国的时期，掳掠了犹太人作为奴仆，看环境的话以色列人没有办法再获得自由的生活，但神要除灭与神为敌的，帮助属他的子民，感谢神我们得到了莫大的恩典，神把我们从罪恶的世界里面拯救出来，使我们有盼望幸福的生活。
6你们要哀号，
因为耶和华的日子临近了；
这日来到，
好像毁灭从全能者来到。
7所以人手都必软弱，
人心都必消化。，当我们的心偏离神时，神会通过环境，让我们里面上来心，都是让我们没有一点指望了，把自己能做的心全都打碎，把属于我的心全部清理干净，让我们看见这样的心神不喜悦，自己想做的心树立自己的心是敌对神的，神决定不能容忍，因为我们被谁支配了心，我们并不知道，我们里面的心被完全打碎之后，神的心才能接到心里，但是一直想保守自己认为对的心就只能是受苦，被环境一直攻击，直到心败下了，真的看人其实就是个器皿，没有属于自己的。只有于神一起我们才能是平安幸福的。
以赛亚书 13:9 耶和华的日子临到，
必有残忍、忿恨、烈怒，
使这地荒凉，
从其中除灭罪人。
除灭罪人不是因为他们犯了什么罪，《阿摩司书》 8:11主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。人们不听神的话，不认识这位救世主，所以被除灭。耶稣耶稣诞生就是为了拆毁我们和神之前的“罪墙”，让我们回到神的世界，恢复和神之前的关心，在两千年前耶稣为了我们人类所有人的罪被钉十字架。耶稣战胜了死亡，再也没人钉我们的罪了，我们可以坦然无惧来到神的面前！
以赛亚书13章，神要惩罚巴比伦，神使用他的时候叫他与以色列打仗得胜，他认为是自己有能力，不认识自己，生活当中我也不认识自己的面目，是神给我恩典叫我能作侍奉的工作，但是我很多的时候认为是我自己的力量来作事情，通过这个也叫我认识自己吧！