犹大人除灭他们的仇敌
1十二月，乃亚达月，十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。2犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集，下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们，因为各族都惧怕他们。3各省的首领、总督、省长和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。4末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。5犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人。6在书珊城，犹大人杀灭了五百人。7又杀巴珊大他、达分、亚斯帕他、8破拉他、亚大利雅、亚利大他、9帕玛斯他、亚利赛、亚利代、瓦耶撒他；10这十人都是哈米大他的孙子、犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。
11当日，将书珊城被杀的人数呈在王前。12王对王后以斯帖说：“犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要什么？我必赐给你；你还求什么？也必为你成就。”13以斯帖说：“王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。”14王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。15亚达月十四日，书珊的犹大人又聚集在书珊，杀了三百人，却没有下手夺取财物。
16在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。17亚达月十三日，行了这事；十四日安息，以这日为设筵欢乐的日子。18但书珊的犹大人，这十三、十四日聚集杀戮仇敌；十五日安息，以这日为设筵欢乐的日子。19所以住无城墙乡村的犹大人，如今都以亚达月十四日为设筵欢乐的吉日，彼此馈送礼物。
普珥日
20末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人，21嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日，22以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。
23于是，犹大人按着末底改所写与他们的信，应承照初次所守的守为永例。24是因犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼，设谋杀害犹大人，掣普珥，就是掣签，为要杀尽灭绝他们。25这事报告于王，王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事，归到他自己的头上，并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。26照着普珥的名字，犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话，又因所看见、所遇见的事，27就应承自己与后裔，并归附他们的人，每年按时必守这两日，永远不废。28各省各城、家家户户、世世代代记念遵守这两日，使这普珥日在犹大人中不可废掉，在他们后裔中也不可忘记。
29亚比孩的女儿王后以斯帖和犹大人末底改，以全权写第二封信，坚嘱犹大人守这普珥日。30用和平诚实话写信给亚哈随鲁王国中一百二十七省所有的犹大人，31劝他们按时守这普珥日，禁食呼求，是照犹大人末底改和王后以斯帖所嘱咐的，也照犹大人为自己与后裔所应承的。32以斯帖命定守普珥日，这事也记录在书上。
以斯帖如果不来到王的面前，活在规条中，不敢见王，是不幸的，但是当她带着死就死吧的心，来到王面前的时候，她改变了王的命令。我们不愿在负担里发现神的旨意，担心着，忧愁着，当我们迈步，交托给神的时候，会发现神做工惊奇的世界。
神让以斯帖成为王后就是为了未来犹大民族的灾祸预备着，神把最好的赐给我们，我们只要感谢的领受就可以了
31劝他们按时守这普珥日，禁食呼求，是照犹大人末底改和王后以斯帖所嘱咐的，也照犹大人为自己与后裔所应承的。32以斯帖命定守普珥日，这事也记录在书上。
结果真的很惊人，哈曼本想害犹大人，但犹大人倚靠神反灭尽了哈曼的民族。大这恩也被记在历史上定为普珥日让民众永远牢记这大恩。信仰生活倚靠神必得活当铭记于心。感谢话语教诲。荣耀归主名。
29亚比孩的女儿王后以斯帖和犹大人末底改，以全权写第二封信，坚嘱犹大人守这普珥日。30用和平诚实话写信给亚哈随鲁王国中一百二十七省所有的犹大人，31劝他们按时守这普珥日，禁食呼求，是照犹大人末底改和王后以斯帖所嘱咐的，也照犹大人为自己与后裔所应承的。32以斯帖命定守普珥日，这事也记录在书上。
神通过他的仆人像世人传达他的声音，现在也借着教会向着我们传达神的声音，在教会里面我们也得到神的保守
3各省的首领、总督、省长和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。
4末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。
因着王的恩典原本末底改要被告杀，但现却因这个的原故，日渐昌盛。不是他做了多少，而是王给他的恩典。
普洱日，也就是脱离哈曼的日子了。也就是我们得救的基督徒脱离肉体和想法捆绑的日子了。犹大民族通过以斯帖和末底改在亚哈随鲁王面前蒙恩典没有别灭绝，得到生命，反而把哈曼给出掉，过的平安生活。也是我们得救之前被肉体的欲望，眼目的欲望捆绑着生活了，现在因为耶稣基督的宝血让我们在神面前称圣称义，非常感谢了。所以这样的日子值得我们纪念的。非常的感谢。
11当日，将书珊城被杀的人数呈在王前。12王对王后以斯帖说：“犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要什么？我必赐给你；你还求什么？也必为你成就。”13以斯帖说：“王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。”14王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。15亚达月十四日，书珊的犹大人又聚集在书珊，杀了三百人，却没有下手夺取财物。
以斯帖犹大名族，在王面前蒙恩典，除掉哈曼并哈曼的十个儿子，全部处理干净之后，犹大名族开始新的生活，肉体的世界总有想留余地的部分，如果肉体的世界不整理干净的话，不能干净的跟随神的引导生活。
以斯帖说：“王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。” 王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。 (斯 9:13-14 )
哈曼在八个月以前已经被处死，但犹大人到现在才「杀了哈曼的十个儿子」，表明并不是「因父杀子」，而是因为他们主动攻击神的百姓。因此，以斯帖请求「将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上」，和他们的父亲一样，不是为了报仇，而是为了警告仇敌不要继续抵挡神。
11当日，将书珊城被杀的人数呈在王前。12王对王后以斯帖说：“犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要什么？我必赐给你；你还求什么？也必为你成就。”13以斯帖说：“王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。”14王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
哈曼计划对犹大人的恶行在神奇妙的做工面前都被加在了哈曼的头上。
犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集，下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们，因为各族都惧怕他们。……犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人。(以斯帖记 9:2,5 和合本)
默想:
因为有逼迫，我们就停留，不传福音了吗？我们是神的儿女，与我们为仇敌对我们的人，神也为我们报仇，终将他们交在我们手里。有神与我们同在，所以无人能抵挡我们，反而是惧怕我们！我们只管大胆地传福音！
虽然神的名字在《以斯帖记》中并未直接出现，但通过事件的安排和以色列百姓的反应，隐含了他们对神的信靠与依赖。以斯帖和末底改的智慧与决策、犹太人的联合祷告和他们对神的信心，最终带来了神的救赎。
十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集，下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们，因为各族都惧怕他们。各省的首领、总督、省长，和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人。在书珊城，犹大人杀灭了五百人；又杀巴珊大他、达分、亚斯帕他、破拉他、亚大利雅、亚利大他、帕玛斯他、亚利赛、亚利代、瓦耶撒他；这十人都是哈米大他的孙子、犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。
当日，将书珊城被杀的人数呈在王前。王对王后以斯帖说：“犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要什么，我必赐给你；你还求什么，也必为你成就。”以斯帖说：“王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行
(以斯帖记 9:1-13 和合本)
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