您的位置 首页 每日读经

《以斯帖记8章》默想

犹大人的反击 1当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王…

犹大人的反击
1当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。2王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。

3以斯帖又俯伏在王脚前,流泪哀告,求他除掉亚甲族哈曼害犹大人的恶谋。4王向以斯帖伸出金杖;以斯帖就起来,站在王前,5说:“亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋传旨,要杀灭在王各省的犹大人。现今王若愿意,我若在王眼前蒙恩,王若以为美,若喜悦我,请王另下旨意,废除哈曼所传的那旨意。6我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?”7亚哈随鲁王对王后以斯帖和犹大人末底改说:“因哈曼要下手害犹大人,我已将他的家产赐给以斯帖,人也将哈曼挂在木架上。8现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印,因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”

9三月,就是西弯月,二十三日,将王的书记召来,按着末底改所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨,传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督、省长、首领。10末底改奉亚哈随鲁王的名写谕旨,用王的戒指盖印,交给骑御马、圈快马的驿卒,传到各处。11、12谕旨中,王准各省各城的犹大人在一日之间,十二月,就是亚达月,十三日,聚集保护性命,剪除杀戮灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子儿女,夺取他们的财为掠物。13抄录这谕旨,颁行各省,宣告各族,使犹大人预备等候那日,在仇敌身上报仇。14于是,骑快马的驿卒被王命催促,急忙起行。谕旨也传遍书珊城。

15末底改穿着蓝色、白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。16犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。17王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的人民,有许多因惧怕犹大人,就入了犹大籍。

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

评论列表(18)

  1. 以斯帖成为王后是为了拯救民族的这个时刻,而不是为什么神引导她成了幸福的王后还要让她经历这些艰难?撒旦是这个世界的主宰,我们的人生被世界利用着,为世界劳苦,感觉不幸,为什么神要让这一切发生?因为这一切根本没有问题。在神的世界里没有绝望。在这样的环境里,来到神面前求一下,会看见神的引导,神的计划。我们的心就能战胜这样的环境,会得到平安,感谢。

  2. 以斯帖8
    亚哈随鲁王通过哈曼下的诏书是绝望的 但是通过末底改 下发的诏书是有盼望的 是可以反击的 撒旦总是控告我们 但是我们拿着话语是可以争战的 反击想法 治理肉体 治理心 这样才有有盼望 人里面没有盼望

  3. 哈曼以亚哈随鲁王的名义颁布把犹大全族杀害的旨意,在哈曼死后亚哈随鲁王颁布谕旨犹大人反击伤害他们的,虽然第一条谕旨是绝望的,没有希望的,但第二条谕旨是盼望的,神要给以色列家和犹大家另立新约,第一个约是律法,新约是耶稣,我们现在都在新约里面,现在就是第二个谕旨,要与自己的想法反击,不要活在就约第一个谕旨里面。

  4. 新约:借着耶稣给我们洗净一切的罪
    耶稣把我们一切的过犯都赦免了
    我们现在是活在新约里面
    旧约:我们没法守住
    信仰就是我们要不断反击想法
    神面前每一天我们可以过着有盼望的生活

    在一切事上 神会帮助我的 神与我同在的
    在一切事上 带着盼望去生活
    要学会 反击 不要被想法所辖制

  5. 第一个诏书已经颁发了,是不能更改的,如若只看这一点是非常绝望的。但是王允许了以斯帖拿着他的戒指重新下谕旨。第二个诏书允许了犹大人反抗,特别有盼望,在必死的情况下有活路。耶利米书里神说我要与犹大家另立新约,因为律法没有人能够守得住,所以神给人类预备了耶稣。耶稣洗净了我得罪,我现在已经是义人了,想法控告不了我。用话语去反击想法。前面的仆人已经过得胜的生活了,我学着仆人的生活去生活就行。

  6. 15末底改穿着蓝色、白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。16犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。17王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的人民,有许多因惧怕犹大人,就入了犹大籍。末底改和以斯帖一直仰望神寻求神帮助,神就做工了,我们也是一样得仰望神生活,我们的难,和环境神都帮助我的。

  7. 8现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印,因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。10末底改奉亚哈随鲁王的名写谕旨,用王的戒指盖印,交给骑御马、圈快马的驿卒,传到各处。11、12谕旨中,王准各省各城的犹大人在一日之间,十二月,就是亚达月,十三日,聚集保护性命,剪除杀戮灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子儿女,夺取他们的财为掠物。13抄录这谕旨,颁行各省,宣告各族,使犹大人预备等候那日,在仇敌身上报仇。
    神给了我们反击的力量,谁给不能给我们定我们的罪,连我们自己也不行,不要觉得自己没有资格蒙神的恩典,神已经把他的独生子钉在十字架上,用耶稣的宝血洗净了我们的罪,我也常常给自己定罪,最近又没好好听话语,写昼夜,神能帮助我吗?这样贪玩的我也会成为有力量的人吗?别人看我这样还觉得我是一个基督徒吗?我做不到爱人,我是不是太尖锐了?有好多好多小事都能让我定罪,老师说我们都是自己人生中的主角,神给我们环境就是为了磨砺我们的心,如果把他们看成神特意为我安排的npc,那我会抱着感谢和挑战的心去经历这些,这样做下来,我的一天都觉得十分美好和幸福。

  8. 以斯贴记8章
    两个谕旨
    【斯 8:8】 现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印,因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”
    2章里虽然有谕旨灭绝犹大人,但是以斯贴带着死就死的心走到王面前,得到了第二个谕旨,拯救了犹大民族。
    正如神在创世以先就有两个旨意,旧约里虽是审判,新约却是救恩,神是赦免的心,后面一个旨意大于前面的旨意,这是神的心意,为了让我们明白神的心,神向着我们的爱。与我们行为毫无相关地,我们只要接受就可以了。【弗 2:8】 你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是 神所赐的。

  9. 15末底改穿着蓝色、白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。16犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。17王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的人民,有许多因惧怕犹大人,就入了犹大籍。

    苦难有多大恩典就有多大,信心成就恩典,感谢!

  10. 15末底改穿着蓝色、白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。16犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。17王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的人民,有许多因惧怕犹大人,就入了犹大籍。
    我们能越过环境不是靠着我们自己的能力,我们是只能被想法打败,只能被肉体和环境压制的,战胜环境和想法的是耶稣,因着耶稣得胜的缘故,我们靠着这位耶稣也得了胜

  11. 现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印;因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”
    (以斯帖记 8:8 和合本)
    默想:
    奉王的名写下谕旨,用王的戒指盖印,这谕旨不能更改,不能废除,因为是王的命令,这命令高过百姓的意愿。神向着我们的应许和旨意也是不更改的,这旨意高过人一切人的意愿的。我们无法期待人,很多时候也无法兑现自己的承诺,我们所做的事情,别人不一定信。但是我们拿着神的旨意去行,无人能抵挡我们。

  12. 三章里出来的死亡的律法,也是有王的盖印,所以没办法除掉,唯一的办法就是出来新约了。所以八章里面出来了拯救犹大民族的新约了,有了新约,旧约自然就废除了,也是王通过末底改发布了这个约,而且快马加鞭的去给各个城市传这个救人的约了。感谢的是我们也能在新约里面拯救,如果我们看律法的话就是死路一条,但是我们在恩典的世界里面了,所以非常感谢,有耶稣基督的宝血拯救了我们,不在律法一下,而在律法之上了。感谢。

  13. 5说:“亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋传旨,要杀灭在王各省的犹大人。现今王若愿意,我若在王眼前蒙恩,王若以为美,若喜悦我,请王另下旨意,废除哈曼所传的那旨意。
    6我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?
    感想:王虽说愿意将国的一半也给以斯帖,但以斯帖在王面前不求财富而求生命。看到她的信仰中不是以物质为宝贵而是以灵魂为重要。

  14. 犹大人的反击
    1当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。2王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
    以斯帖心改变以后,犹大名族得到拯救,末底改的人生也改变,拿着什么样的心生活很重要,如果一直停留在自己的想法里面,不越过极限出去,没有办法经历神的作工,教会引导我们的人生,就像末底改引导以斯帖一样,把以斯帖引导到王面前,得蒙恩典,我们的人生也是来到神面前的时候,能够蒙神的恩典。

  15. 1当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。2王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。真正的恩典是 以斯帖成为王后拯救以色列人,而不仅仅是成为王后。

  16. 哈曼死后亚哈随鲁王颁布谕旨犹大人反击伤害他们的,虽然第一条谕旨是绝望的,没有希望的,但第二条谕旨是盼望的,神要给以色列家和犹大家另立新约,第一个约是律法,新约是耶稣,我们现在都在新约里面,现在就是第二个谕旨,要与自己的想法反击,不要活在就约第一个谕旨里面。

  17. 以斯帖又俯伏在王脚前,流泪哀告,求他除掉亚甲族哈曼害犹大人的恶谋。 王向以斯帖伸出金杖;以斯帖就起来,站在王前, 说:“亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋传旨,要杀灭在王各省的犹大人。现今王若愿意,我若在王眼前蒙恩,王若以为美,若喜悦我,请王另下旨意,废除哈曼所传的那旨意。 我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?” (斯 8:3-6 )
    虽然哈曼已经灭亡,但灭绝神百姓的谕旨仍然有效,所以以斯帖「又俯伏在王脚前,流泪哀告」,为全族代求。她并没有因自己和家人蒙福、平安就欢喜满足,而是与本族同宗同为一体;她并没有停留在个人的得救上,而是站在百姓全体的地位上,感谢神!

  18. 当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王,末底改是她的亲属。王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
    以斯帖又俯伏在王脚前,流泪哀告,求他除掉亚甲族哈曼害犹大人的恶谋。王向以斯帖伸出金杖;以斯帖就起来,站在王前,说:“亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋传旨,要杀灭在王各省的犹大人。现今王若愿意,我若在王眼前蒙恩,王若以为美,若喜悦我,请王另下旨意,废除哈曼所传的那旨意。我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?”亚哈随鲁王对王后以斯帖和犹大人末底改说:“因哈曼要下手害犹大人,我已将他的家产赐给以斯帖,人也将哈曼挂在木架上。现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印;因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”
    三月,就是西弯月二十三日,将王的书记召来,按着末底改所吩咐的,用各省的文字
    (以斯帖记 8:1-9 和合本)
    神啊,特别的感谢您,您做工吧,让姥姥的心脏和耳鸣都好了吧,让妈妈和舅妈的结节消散吧,让姥爷的腿脚利索些,让姥爷的身体保持健康,让姥爷的心脏和血管保持健康,让爸爸的血压血糖恢复正常,让小姨的甲状腺健康,让妈妈的牙齿保持健康,让奶奶的身体恢复健康吧,让姜老师,陈同学,舅妈的父亲,朱同学的身体恢复健康吧,明天的时间,您来做工吧,特别的感谢您,我爱您,伟大的父神❤️

返回顶部