1行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。
2心无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免犯罪。
3人的愚昧倾败他的道，他的心也抱怨耶和华。
4财物使朋友增多，但穷人朋友远离。
5作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。
6好施散的，有多人求他的恩情；爱送礼的，人都为他的朋友。
7贫穷人，弟兄都恨他，何况他的朋友，更远离他，他用言语追随，他们却走了。
8得着智慧的，爱惜生命；保守聪明的，必得好处。
9作假见证的，不免受罚；吐出谎言的，也必灭亡。
10愚昧人宴乐度日，是不合宜的，何况仆人管辖王子呢？
11人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
12王的忿怒好像狮子吼叫，他的恩典却如草上的甘露。
13愚昧的儿子是父亲的祸患，妻子的争吵如雨连连滴漏。
14房屋钱财是祖宗所遗留的，惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
15懒惰使人沉睡，懈怠的人必受饥饿。
16谨守诫命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。
17怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。
18趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。
19暴怒的人必受刑罚，你若救他，必须再救。
20你要听劝教、受训诲，使你终久有智慧。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
22施行仁慈的，令人爱慕，穷人强如说谎言的。
23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。
24懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，他也不肯。
25鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识；责备明哲人，他就明白知识。
26虐待父亲、撵出母亲的，是贻羞致辱之子。
27我儿，不可听了教训，而又偏离知识的言语。
28匪徒作见证戏笑公平，恶人的口吞下罪孽。
29刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定
自己为自己计划的道路，不一定行得通，要看耶和华的旨意。他要做的事情才能成就。人心执着于自身，与神的路相背只会越来越痛苦。不如全然交托，他必指引一条又新又活的路。
你要听劝教、受训诲，使你终久有智慧。
亲爱的天父，谢谢你借着话语不断指教着我，请你给我受教的心，受教的耳，让我常常得着你给的智慧，
25鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识；责备明哲人，他就明白知识。神啊，你借着各样的环境，不断整理着我们的心，我是愚昧又骄傲的人，但是蒙了你的怜悯，神啊，你让我时常活在你的话语里。
1行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。
2心无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免犯罪。
不能急，不能拿自己的热心，否则会出来埋怨和标准，就没法走下去了
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
人的心里都是自己的算盘自己的计划，想方设法想达到自己的目的。我们总觉得靠自己有方法就可以，但是不管什么事情，神允许了才能成就。神不允许一根头发也不掉下来。走自己谋划的路是累的，但是期待神的做工的时候是轻松的。
11人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
昨天跟人沟通的时候挺生气的，因为忘了自己是尘土的位置，虽然嘴上也说我们是尘土，神把我放在环境中让我看清自己是不认定话语的人，如果认定话语的话，无论别人说什么都是接受的，神不断把我们放在环境中就是让我们认识自己的面目，从而不再相信自己，而是相信着话语生活 ，很多时候不是事情的问题，而是心出问题了，心已经接受撒旦给的想法，他说的不对，他怎么那么说我，根上还是我，他那么说我，我不认同，感谢S，一切都有S的美意。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
自己的路不知道尽头是什么，神的路尽头是神安排的最好的路
11人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
发怒是出于判断，和自己心里的想法标准不同。我的心很容易受环境影响，进来善恶的标准，心不清洁、不安静了，就容易烦躁易怒。求主光照洁净我的心，保守我心安稳安息在神的话里，看见自己和别人是一样的人，都是软弱的尘土，容易被撒旦牵引，用主怜悯的心看待。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
真的看见心里每天都有很多想法念头，各种计划打算。但这些都是虚妄的，惟有神在心里的运行使人立志并行使。既是这样，为什么还那么劳苦筹划呢？将一切都交托神。
8得着智慧的，爱惜生命；保守聪明的，必得好处。
这里说的智慧和生命不是我们认为的世上的聪明和生命，而是在神里面的。我们的心要转向神
趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。
带着管教的心，带着盼望的心，不可任由身边的人在罪里生活。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
27我儿，不可听了教训，而又偏离知识的言语。
有很多自己的计划 单自己想的和神要为我做的不一样 单靠主引导生活 神引导我的时候我也有迷惑和摇晃的心总想靠自己去做
3人的愚昧倾败他的道，他的心也抱怨耶和华。
面对不好的环境我们总是会埋怨几句
但只要停下心思考后会发现这里有神要指教我的
埋怨只能让我们陷入环境中
但是只要能跨过这个环境我们就与神又进一步了
23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
20你要听劝教、受训诲，使你终久有智慧。
耶和华是我心需要的一切、全部。心灵与父神连接，得到父亲里面预备的。充充足足。
耶和华知道一切。人虽然有时候会相信自己依仗自己的小聪明，但是要知道人可以尝试，但是耶和华是掌握结果。因此怀抱盼望祷告着，但是仰望耶和华而不要用自己的力气抓着挣扎着。
劝诫和训诲能让一个人听到不一样的声音，得到新的视角，人光自己是很容易看走偏的，人需要忠言良言劝诫，这也是智慧。
好施散的，有多人求他的恩情；爱送礼的，人都为他的朋友。贫穷人，弟兄都恨他，何况他的朋友，更远离他，他用言语追随，他们却走了。
好施散的人，就像领了5000千银子的人一样，从主人那里领到后，随去做买卖，能够把从神而来的福音、恩典分享给他人，通过分享，使更多人认识神，归回到神的爱里。贫穷人，不是没有得到，而是只以自己为中心，把人拽下来，让神满足自己，对神的心没有关心。这样生活，看不到神的引导，总觉得缺乏、不足，自然也不能给别人带来益处，与人想处，也是带着利己的心，自然没有真心朋友。
人有见识就不轻易发怒；
宽恕人的过失便是自己的荣耀。
读后感：所以人需要多学习，多去大地方看看，多经历事情，得有见识。
……愚昧的儿子是父亲的祸患；
妻子的争吵如雨连连滴漏。
房屋钱财是祖宗所遗留的；
惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
懒惰使人沉睡；
懈怠的人必受饥饿。
读后感：其实家和万事兴吧，家里的人和气氛是最重要的吧，家里得和睦相处。
体贴肉体身体也受损吧。
……我儿，不可听了教训
而又偏离知识的言语。
读后感： 就像小孩一样需要听家长的话，还有很多孩子听了该干嘛还干嘛，受损的自己他自己吧。
( 箴言 19:11,13-15,27 和合本 )
人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
有时候听到一些声音就会莫名的生气，其实跟自己没有关系的。
箴言书19章的话语，心里得到部分，步入社会当中遇到很多能说会道的人，但他们的内心都有自己的目的，这样的人是愚昧的，神喜悦行为纯正穷乏人，有的时候人接进我们是带有目的，因为我们富有，相反则会远离我们，人真正的强大是依靠神，依靠神给的应许，神喜悦依靠他的穷乏人，要多听智慧人给劝告，因为他们无论是在生活上还是经验上，都远胜于我们所以要谦卑的去学习，感谢神！行为纯正的穷乏人
胜过嘴唇歪曲的愚昧人。
(箴言 19:1 和合本2010)要听劝言，接受训诲，
使你终久有智慧。
(箴言 19:20 和合本2010)感谢神
23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。感谢神让我得到了生命 让我找到了活着的意义和价值 约伯记22:21“你要认识神，就得平安，福气也必临到你”其实在我未认识神之先 神就已经给我预备了恩典 就已经定意要拣选我了 我虽然各种不好 但是神给我恩典 让我得到救恩 是神要拣选我 使用我 不是我要怎样努力去改变去争取 不仅让我得到生命 更要让我与他一同得荣耀 “预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。”神啊 愿您按您的心使用我吧 我愿做您的器皿 愿像耶稣一样 凡事按您的旨意行
怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。神用话语带领我们去爱人，心中对穷人生怜悯穷，听主的教诲，不仅在自己的内心得到安慰，主也会看见我们的付出。
感恩主给我一个这样不用费力可以爱人的心，也请主带领我过神喜悦的生活。
我们每日遇见的事实试探很多，祈祷主眷顾软弱的灵魂和听了主教导又偏离的人。
人心多有计谋；
惟有耶和华的筹算才能立定。
在我们心里有很多算计的部分。但是我们人再怎么算都不如神给我们恩典 神给我们智慧。我们心只有相信神 相信话语才有力量
背景：
8得着智慧的，爱惜生命；保守聪明的，必得好处。
中心：
真正的智慧是放下自己认识神
总结：
心中有智慧的人是敬畏神的人，是能够把自己的聪明抛弃的人，愚拙人喜欢夸耀自己的智慧，以自己的想法为中心生活，伤害身边的人，真正智慧的人能够在人面前放下自己，带着谦卑的心，带着温和的态度与身边人相处，从而能够得到对方的心，我们要放低自己的身份，带着耶稣敬虔的心，奉献的心生活，这才是真正的智慧。
行为纯正的贫穷人，
胜过乖谬愚妄的富足人。
2心无知识的，乃为不善；
脚步急快的，难免犯罪。
3人的愚昧倾败他的道，
他的心也抱怨耶和华。
行为纯正指的是不体贴肉体，体贴圣灵。心无知识是心里没有神的话，我就是体贴肉体的人，常常为自己打算，怕自己钱不够花。哪怕对方对我很好，总是请我吃饭，我也只是偶尔请对方。周日聚会怕自己肚子饿也是只带自己够吃的零食，舍不得不多带一点和弟兄姊妹们分享，吃别人带的零食还觉得质量一般，真的是很不知足的人。刷抖音看到别人住大别墅，实现财富自由也是很羡慕，想着为什么我就不能出生在一个有钱人家里。虽然嘴上不说，但心里也抱怨神。真的是很愚昧，经上告诉我们，有衣有食就当知足，可我总觉得不够，心总是被钱捆绑，为自己打算。话语里告诉我们，虽然穷，心里有神的话就知足，有衣有食就当知足，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。如果一直体贴肉体被钱抓着，我的心也会被愁苦刺透。已经得救了就要过新的生活，过着不被钱抓着，被教会引导，很随神、侍奉神的生活。
人的愚昧倾败他的道；
他的心也抱怨耶和华。
(箴言 19:3 和合本)
趁有指望，管教你的儿子；
你的心不可任他死亡。
(箴言 19:18 和合本)
人心多有计谋；
惟有耶和华的筹算才能立定。
(箴言 19:21 和合本)
读后感：人的愚昧是相信自己，觉得自己的想法对，不信神还抱怨神。我们不能任由孩子，得管教他。人有自己的盘算，唯有神才能让它立定。
27我儿，不可听了教训，而又偏离知识的言语。看到这句话语，看到了自己，我们听了好多的话语，但是时常又偏离话语，不用用话语。生活中我们得时常思想话语。
N110115
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
我们心里出来很多自己的计谋，自己的想法，想要解决问题，但是神的道路高于我们的道路，神的预备也超出我们的想象，期待着神的做工。
11人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。
愚昧人与自己连接，不是与神连接，心悔改都会改变
敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患
27我儿，不可听了教训，而又偏离知识的言语。
我们得救之后接受引导过着被神引导的生活这是正常的，有像罗德一样接受引导之后离开的，离开的原因不是别的，而是自己里面自己正确的心太大了，自己的义超过了神的话语，所以不能接受神的话语，偏行己路，最后只能走向迷失，自己跌倒了自己也不知道是因为什么。
【20你要听劝教、受训诲，使你终久有智慧。21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。】得到智慧的方式，是要接受自己不喜欢的声音，接受别人的劝解，我们自己看的时候，总是认为自己是对，我们总是陷在自己算计当中，我们为自己考虑，但是只有耶和华的筹算的才可以成就，才能够立定，我自己本身就是虚晃的，我们筹算也是虚晃。
【箴19:11】人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
看到这个话语的时候，我能够看到自己的面目，我是极易发怒的人，也不是能宽恕人的过失的人，那个心给我带来过许多的痛苦，但是得救以后神的话语引导生活的时候，神教导我不在使用被罪玷污的心和眼睛去看，去想问题，也是让我知道神宽恕了我一切的罪，神也教导我使用神的心去饶恕其他的人生活，虽然我是那么不愿意宽恕人，但是每次想起主对我宽恕的大爱我就我就能够去宽恕，感谢主
要听劝教、受训诲，使你终久有智慧。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
22施行仁慈的，令人爱慕，穷人强如说谎言的。
23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。这里面写的是智慧和生命，所以我们得需要做什么才得到生命呢？就是依靠耶和华神，而不是我们去寻找，你说到了智慧，什么是真正的智慧呢？就是我们去接受神的智慧了，我们和神连接的话就是智慧
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。每一件事情我们都会自己的计划，在我们的人生规划中，规划了很多，从懂事，上学，工作都有我们所规划的，但是回头看看的时候，实现的没有几个，但是看神给我们计划的这一切的时候，我们从没有想过，也没有计划过，但是都这样成就了。义人的道路不是我们自己能够定的，只有耶和华能够决定我们的道路。
【箴19:21】人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
【箴19:23】敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。
看自己的时候，真的自己为自己打算，为家人打算的时候很多，其实就是不信神，自己在怎么计划筹算，但是最后神不按着我的心做工，也不会成就我的所愿。最后唯有耶和华的筹算，才能立定，所以训练的是心不和自己反应，和话语反应。敬畏着神和话语生活才会幸福。
怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。
盛经理说贫穷的人都是指心里边没有依靠啊，心里边特别的空虚我，被困难环境瑕疵不能脱身，也没有指望的人，想着这样的人，能为她做什么呢？彼得对美门前的瘫子说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”这摊子每日坐在美门前过着乞讨的生活，指望别人施舍给她才能生活，若是今天不蒙恩典，没有不施舍给他，今天说不定就会挨饿，他每天只能拿着蒙恩典的心坐在美门口等着人周济。38年的病人在毕士大池子边躺了38年，一直指望着有人帮助他，能够把他放在池子里面，天使搅动池子的时候，把它放在池子的里面，他就能得医治。但是等了38年，也没有人帮助他。这些人都是贫穷的人，当我们，把这悔改赦罪的道传给这样灵里面贫穷饥渴的人，那么就是借给神了，按着他的应许，会把天上无朽坏的冠冕赐给我们，预先给我们存留。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
人心里会有很多为了自己的筹划，面对事情和问题也有很多自己的聪明和智慧，也会对自己的人生有规划，但是这些都只是人自己想的而已，事情并不会都按照人想的成就，因为人是虚谎的，是没有能力的，再怎么筹划也只是徒劳，只有耶和华的筹算才能立定，因为只有耶和华是真正的神，是万王之王万主之主，他创造了一切掌管了一切，一切都在耶和华的手中运行，所以我们的人生也是不是掌握在自己手里，而是交在耶和华手中的时候，才是真正的平安和幸福。
箴言 19:21人心多有计谋；
惟有耶和华的筹算才能立定。
人在生活当中为了更好的生活计划了很多，父母在培养孩子的时候，从小开始给孩子设计人生规划，父母的心都是（望子成龙，望女成凤），都希望孩子有一个好的未来！但是没有一个按自己的愿望成就的！《圣经》里【耶利米书 45:5你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。”】不要为自己图谋大事，惟有耶和华的筹算才能立定！
箴言19章，江人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。话语里面说你自己打算的一点用都没有，只有神的计划才能立定成就。敬畏神是我们的本份，也能得着生命的安息。
箴言书19章
20.你要听劝教，受训诲，
使你终久有智慧。
听劝不是一件简单的事情，不符合心就不听，听能力之外就悄悄的拒绝。
听是一种能力，听是一种智慧，听是信心。
箴言 19:3,21 人的愚昧倾败他的道；
他的心也抱怨耶和华。
……人心多有计谋；
惟有耶和华的筹算才能立定。看这2句话语的时候能够知道我们是罪人出生，本身就是带着罪生活的人，所以在我们的里面有很多恶出来本身也是没有智慧的，所以就像话语说的那样人的愚昧倾败他的道，我们的心也抱怨耶和华，但是不管怎样神的意念高过我们的意念，只有耶和华的筹算才能立定，特别的感谢主，阿门！
箴言第19章依靠耶和华才是智慧，他引领我走义路，他引领我们走蒙福的路。不活在自己里面，不建自己的耶利哥城。建立在神的根才能结出实果。感谢神
人的愚昧倾败他的道，他的心也抱怨耶和华。愚昧人宴乐度日，是不合宜的，何况仆人管辖王子呢？懒惰使人沉睡，懈怠的人必受饥饿。懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，他也不肯。刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。 (箴言 19:3,10,15,24,29 )
其实人的心都是败坏的，没有感谢，也没有这样的听的心，想着怎么样快乐怎么来，能不做尽量不做，能躺着尽量躺着，能够一点不动尽量不动，吃饭也是也不想把东西放嘴巴里面，自动进去更好…
所以爱我们的神为我们这样的人类也是准备了很多刑罚和鞭打，目的是让我们悔改，接受神的声音生活，这样才能够让我们的心和神的心连接，能够正常的过喜乐和盼望的生活了，如果没有这样的恩典，没有这样的指教，我们还是在愚昧无知的黑暗的懒惰的可恶的生活里面
2心无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免犯罪。
渐渐地赶除，不是速速的，脚步急快心也慌张，就会有野兽，神的世界是渐渐地赶除的世界。
懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，他也不肯。
懒惰人心里面真的不会拿回来手，即使怎么样，因为手里面有东西，真的特别看重这里面的东西，所以心里面吧东西看为重，反而去藐视了神生活，在生活中很多时候我们应该去带着什么样的心生活呢？是去做懒惰人在生活里面依靠自己生活，还是心里面带着神会给我的心生活呢？真的心里面相信神的时候，手撤回来也不成为什么问题吧，因为知道神一定会帮助我，让我能够得到这样的东西，神的恩典不在乎这些，而是更大更全被的帐幕，不是人手所造的。
箴言19章：作假见证的，不免受罚；吐出谎言的，也必灭亡。(箴言 19:9 和合本)人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。(箴言 19:21 和合本)
……敬畏耶和华的，得着生命；
他必恒久知足，不遭祸患。当我们得救之后在神的道路上走向光明，就脱离出那些在黑暗中、死荫里的人仇敌魔鬼邪灵撒但的攻击，不再被困苦和铁链捆锁，在真理的道上得生命得自由。耶稣基督复活显明出来得胜的道。圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养 神的教会，就是他用自己血所买来的。……如今我把你们交托 神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。我们是靠着神的道去争战得胜有余。
21人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。
22施行仁慈的，令人爱慕，穷人强如说谎言的。
23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。
24懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，他也不肯。
25鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识；责备明哲人，他就明白知识。
我们靠着我们的算计谋算能得到什么呢，一直想保守自己的肉体生活，不愿意过挑战的生活，心懒惰的话什么都做不了，只是想靠着自己的小聪明，自己的方法手段，愚昧的生活。神想给我们神为我们预备的世界，但我们心不挪移的话什么也得不到。
人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。