1我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
2因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
3并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
4我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。
5愚昧人抱着手，吃自己的肉；
6满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。
7我又转念，见日光之下有一件虚空的事：
8有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的劳苦。
9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
10若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
11再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？
12有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
13贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
14这人是从监牢中出来作王；在他国中，生来原是贫穷的。
15我见日光之下一切行动的活人，都随从那第二位，就是起来代替老王的少年人。
16他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数。在他后来的人，尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。
9. 两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
10若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
自己一直喜欢一个人去做 因为觉得两个人需要跟另个人去沟通感觉有点负担 但如果自己肉体因为不想读经听话语 自己就按照肉体去做 有一个人的话他会制止我懒惰的心跟我争战
1我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
生活中我也应当不断转念回转
生活在空中掌权者的手下难免会有想法欲望
但是感谢的是有主人
会使我们不断发现回转
在主的里面有安慰
上面告诉我们两个人同睡暖和，一个人是孤独的，所以我们应该不要只是自己一个人单独出行，包括我们传福音
9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
10若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
11再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？
12有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
10若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
11再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？
12有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
13贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
曾经，我也这样抱怨过，为什么让我出生在这个世界上，为什么让我经历这样的痛苦。直到得救后，神借着福音解开了我的心，让我看到，如果没有这样的痛苦，我不可能寻求神，再看看我曾经羡慕的那些人，现在觉得，她们真可怜，她们满心想的只是今生的福乐，却看不到人生尽头后，永久的刑罚，才知道，神是多么的爱我。所以再向这些人呼喊福音时，我不是自卑谄媚的向他们讲说，而是带着心疼他们的心，甚至祈求他们能听一听这宝贵的福音吧。这个世界是多么的短暂，希望他们也能得到这样的智慧，这样的恩典。
传道书四章，真正有智慧的是从贫穷困苦当中走出来的就像大卫王一样，人活着的这段时间做什么事情要有意义，有的人活了三十几岁短短的人生当中却做出了很多有意义的事，所以要在困苦当中不断的去磨炼自己接受神的引导，做有意义的事，贫穷而有智慧的少年人胜过年老不肯纳谏的愚昧王。这人是从监牢中出来作王，在他国中，生来原是贫穷的。
(传道书 4:13-14 和合本)
8有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的劳苦。
9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
讲解了两个人同行比一个人好，一个人劳碌，舍不得享福，最后也是虚空，甚至是及重的劳苦
6满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。
只有劳碌，心里没有安息，就像驴一样，每天只顾拉磨，都是虚空，心中安静是肉体的生命
我又转念，见日光之下有一件虚空的事：有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的劳苦。
现如今很多人以为自己一个人是很好的，自己自给自足，这样的状态自己看为好，但是在神看来是虚空，是极重的劳苦。要按照话语去学会分辨，不以自己的观念为支撑。
两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
( 传道书 4:9-12 和合本 )
我看我父母从年轻一直到现在都是一路互相参扶着走到如今，虽然一路上磕磕碰碰，也会有裂痕，但是总会有胶水去填补那间隙，彼此调整，彼此接纳，彼此包容，彼此成就，从未真正意义上的抛弃过彼此，互相参扶着一直走直走，无论前路是何其艰险困苦，他们都能够走过去
我妈常对我说“你看看你，一个人有什么好的，你去老家看看咱们村的那个光棍，他一个人生活到现在过得是什么样的生活……”
我们拿着什么样的心在教会生活，在神面前生活这个是重要的。是看我们自己还是看神的话语，自己的世界都是自己的感觉，话语才是真实的
9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
以前我待的教会老师都不会完全按照圣经去传福音，讲道的时候圣经知识比较多，但听了那么多我过信仰生活还是没有力量。现在在得救的教会不管是传福音、还是老师生活的部分都不会拿着自己的想法，会和教会连接和自己的老师连接，和话语连接去生活并且很幸福。传福音两个人比一个人好，还有一个人可以商量，不会有想法就和自己连接，也不凭着热心想做传道者就去做，而是凭着应许。神给了话语就可以放下世上的事情和工作，只做传福音这一件事。虽然来教会也一年多了，但福音的根基还是模糊的，一直没有得到准确得救的话语，别人问我什么时候得救的我也只能说出一个大概，自己也很没底气因为没有确据。我以为把话语背下来反复的回想就是确据了，问老师的时候却不是我想的那样，真正有确据话语会击碎想法。然后我就为这件事祷告，求神给我准确得救的话语，半个月前得到了，罗马书4章4-5节作工的得工价，不算恩典乃，是该得的；惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。结婚之前老师和我说让我得到应许再去领证不要着急，但我没听，跟随自己认为对的想法直接去了，后面丈夫不愿意去教会了，我的心就很后悔，为这件事很痛苦，后悔没有听老师的话。但老师和我说这也是神允许的，之后再得到应许也可以，你祷告向神求，神一定会给你的。今天就得到了，哥林多后书12：9他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。教会是我的丈夫，耶稣是我的丈夫，我仰望神生活就好了，不要向着自己和丈夫再有期待了，神的恩典后我用的。刚遇到这些事情我没有和教会连接，和家里人说了，一点用也没有，还是很痛苦、很烦恼。和教会连接和老师交流的时候就从想法里脱离出来，也祷告着的反许，放下自己的想法，内心就得到了平安，想法真是害人的，让我痛苦。很多事情都是想法让我痛苦，而不是事情本身。所以遇到难的事情，不要一个人待着，可以和老师交流，老师把我引导神面前，靠着话语可以胜过这一切。
8有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的劳苦。
9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
10若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
11再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？
12有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
6满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。
人的欲望无止境，我们永远无法满足内心的欲求，私欲从魔鬼而来，撒旦将我们牵引到死亡之路，因此 得救后 在神里面蒙恩典，神赐给多少使用多少，过度追求都会带来灾秧。
两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
( 传道书 4:9-12 和合本 )
读后感：
所罗门对这个世界充满厌弃，但是唯一看好的两个人总比一个人好，人需要帮助，需要真正的帮助，妻子，灵里的朋友，和教会，牧师，这才是在这样一个糟糕透顶的世界，还可以幸福生活下去的方式。
我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。 因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。 并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。……我又转念，见日光之下有一件虚空的事： 有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：“我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？”这也是虚空，是极重的劳苦。两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。 若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。 再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？ 有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。贫穷而有智慧的少年人胜过年老不肯纳谏的愚昧王。 (传道书 4:1-3,7-13 和合本)
认识人生的虚空，当我们直面这个问题的时候，我们能够想到我们在世上生活其实是没有意义的，就像是一阵风一样。
物品的意义来自于创造他的主人，如果一件物品失去了使用他的主人，他也就不存在意义了，我们生活中所使用的一切，他们的意义都是我们人来定义的，但是我们和地球以及宇宙星河，这一切的意义却是由创造这一切的神来定义的。
所以我们想要知道自己的根本首先需要认识这位神才行，不认识神人生是只有虚空的。
传道书4章
《传4:13》【13.贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。】
敬畏神的少年人，心里面怀揣着话语的人，就已经拥有了这个世界上最宝贵的一切了。我不是能够为了别人的人，在神的话语面前，我在真的是尽都是恶的一个人，这样的我，我怎么敢去相信呢。哪怕自己觉得再怎么正确也是，我真的不敢再自己做决定了，神啊，您用话语引导我吧，我只能依靠话语，没有别的路了，《耶45:5》【5.你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。”】
【我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。】我总是为自己预备很多很多事情，为自己准备很多很多事情，感觉我们只有为自己积攒下来的东西才会给我安慰，但是这也是空虚，不是我们可以抓住的，而是神来为我们预备，我们就是做不了的位置，我们也不能保守自己的财富，而是神来看顾保守我们，我们是不行，但是神可以，我的忙碌终归是虚空的，我们交托给神，神来考虑，每一个部分都要交托。
9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
我是没有自制力的，基本上是跟着肉体的欲望做事情，所以去想的时候我的未来应该是像垃圾一样的。但是教会一直在管理我，在教会里面一开始是参与者，什么活动都是去参加和我没有什么太大的关系，后来也慢慢的开始跟着教会准备，从参与者转变成准备者。我的改变不是从自己里面出来的，是教会和仆人不断的督促下才有的改变。一个人的时候自己只能被想法打败，所以需要教会的监督。
传道书4章读后感
【传4:9】两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
【传4:10】若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
【传4:12】有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
看这几节话语的时候，也回看自己的生活，能够深刻的感受到这样的部分，真的一个人在的时候，只能过犯罪的生活，自己在怎么努力也战胜不了里面罪的力量。但是只要两个人，就很容易的不被想法牵引，所以话语说有人攻胜孤身一人，若有二人便能抵挡他。
传道书 4:11-13 再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。贫穷而有智慧的少年人胜过年老不肯纳谏的愚昧王。看这几句话语的时候特别有智慧，一根筷子容易被折断，10根筷子牢牢抱成团，就是说我们得救的基督徒也是一个人的时候容易被魔鬼欺骗但是一起的时候总会有力量战胜他。创造主就是这么的有智慧，特别的感谢，阿门！
传道书4章，两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌到，这人可以扶起他来，三股合成的绳子不容易折断。看这话语里说我在主里，主在我的里面和主成为一个不容易跌倒，我跌倒有教会弟兄姊妹们把我扶起，但是撒但总是给我想法让我离开教会，只有在教会里面生命才能得到保守。
箴言4章：
9.两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
(传道书 4:9-12 和合本)
两个人总比一个人好。一个人有想法的时候，另一个人心能扶助他起来，就没机会一直跌下去。有精神疾病的人初期也是掉进想法里。后来周而复始睡不着越来越严重。要是遇到有怎们这样的精神强健的就能扶助他脱离走向健康。
寒冷的天气，二人睡觉两人都暖和保暖。有人攻胜孤身一人，二人便能敌挡他。三股合成的绳子不容易折断力量强大的团队精神。
所以一个人做不了的事情，没关系大家一起做就能容易战胜。
两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。 (传道书 4:9-12 )
一个人过不了信仰，牢笼在自我里面时已是撒旦的食物了，因为撒旦很可怕的：所以务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 (彼得前书 5:8 和合本)不过在圣经里面说撒但是很漂亮的，但是心特别可怕，特别可恶，人一旦接受了撒旦的一个想法，这个想法也可把他带到痛苦绝望，甚至死亡里面。
祸哉！那些以房接房、以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。 (以赛亚书 5:8 和合本)在人看的话，房子多地也多的话，这个是很好的事情，也不浪费地方了，但是神看的是人的心里面是什么样，心里面只有自己的话，没有神，没有话语只能是被撒旦欺骗了！所以感谢的是这章节里面让我们知道一个人独处的时候是非常可怕，非常不好的，需要有一个人一起才可以的。那么一个是我自己，另一个是什么呢？就是教会，即教会的仆人，他会引导我们走向正路：
你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。 (希伯来书 13:17 和合本)
还有一位是什么呢？三股合成的绳子不容易折断，说的又是谁呢？就是我们宝贵的有能力的主耶稣基督，他用他自己的宝血洗净了我们的一切罪，也把我们的邪情私欲都同钉在十字架上。等于说他已经胜过了死亡、胜过了罪恶，也胜过了一切的阴影，黑暗，痛苦，绝望，没有胜不过去的环境…胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是 神儿子的吗？ (约翰一书 5:5 和合本)特别感谢，我们有这位神，已经得胜有余了。
有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的劳苦。
两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？这里面告诉我们的是，两个人总比一个好，所以请你告诉我们的是实际生活当中，我们过信仰也是一个人过不了，得需要旁边的人去帮助，需要教会帮助，需要妻子帮助，如果一个人的话，只能被想法抓住，也无法逃脱出来，但是旁边有人帮助的话，就能够从想法里拖出来，就像这里面一样，两个人成一个绳子的话，就不容易断了，过生活当中也是得需要别人帮助，而不是自己能够过。
9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
10若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！
读这一节的时候，想到了夫妻俩人，夫妻之间总有软弱的缺乏的，但是感谢的是总有一个人能走到话语面前。思考亚当和夏娃的时候，如果当时两个人在一起，也许世人就会一直生活在伊甸园里了，因为他们没有交流，没有商量就让罪有了可乘之机。感谢的是神把耶稣这个新郎赐给了我们，让我们在耶稣的恩典里生活。
【传4:1】我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
我们如果不遇见神的话，比起被别人欺压，更是被自己欺压，所以只有听福音罪得赦免以后，耶稣基督住进我们心里，神的话语，圣灵的引导进来以后，我们不被自己的想法，判断所欺压了，感谢神让我们学会转念的世界。
13贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
按照人的思维，年老的人可能比年少的人更加有经验，而且很多老年人也经常对年少的人说，自己走过的桥比年轻人走过的路都多。我们生活中也经常被这样教育，被这样的思维影响着生活。其实按照圣经里所有的人都是愚昧无知的，只有认识耶和华神才是有智慧的人。第13节这里面的有智慧的少年人，就是认识耶和华，有耶和华的智慧的人。人的经验再丰富，不认识耶和华也是无用的。
13贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
14这人是从监牢中出来作王；在他国中，生来原是贫穷的。
少年人拥有的智慧是出于神的，怀着这样的智慧向前迈步的是神所喜悦的人，年老但不接受心也是神所不喜悦的。
我又转念，见日光之下有一件虚空的事：有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的劳苦。
现如今很多人以为自己一个人是很好的，自己自给自足，这样的状态自己看为好，但是在神看来是虚空，是极重的劳苦。要按照话语去学会分辨，不以自己的观念为支撑。
凡事都有定期，
天下万务都有定时。
生有时，死有时；
栽种有时，拔出所栽种的也有时；
杀戮有时，医治有时；
拆毁有时，建造有时；
哭有时，笑有时；
哀恸有时，跳舞有时；
抛掷石头有时，堆聚石头有时；
怀抱有时，不怀抱有时；
寻找有时，失落有时；
保守有时，舍弃有时；
撕裂有时，缝补有时；
静默有时，言语有时；
喜爱有时，恨恶有时；
争战有时，和好有时。
(传道书 3:1-8 和合本)
读后感：一切都有定时，神不允许的事情不会发生，一切都认定神。