1我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在 神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。
2凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。
3在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
4与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
5活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。
6他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。
7你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为 神已经悦纳你的作为。
8你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。
9在你一生虚空的年日，就是 神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。
10凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
11我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
12原来人也不知道自己的定期；鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。
智慧胜过武力
13我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。
14就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。
15城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。
16我就说：智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。
17宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
18智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人，能败坏许多善事。
10凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
11我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
12原来人也不知道自己的定期；鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此
做什么事情都要尽力去做 在求神的时候有的人会想 什么不做神给做了 而是我得到神的指引去尽力做才能得到恩赐
自己也不知道自己下一步会怎么样 也不知道下一秒会发生什么 动物也会被陷阱和网被抓住 每天都要靠主的恩赐生活
10凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
11我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
15城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。
雁过留声，人过留名
有谁真的能做到如此呢
读经会发现
其实耶稣也有人埋怨责备他
但是这一切耶稣在意吗？
耶稣一直拿着父的心
我呢
交流时仆人对我说
不是环境改变了我信
而是无论改不改变都是信
是啊，我们有应许不是吗
大声呐喊就好
神都是知道的，不必要看环境
凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。
3在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
4与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
活着就是希望，蒙着神的恩典，做起初微小的事情
凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
世人也知道，要努力工作，就能成功，可到底什么是当作的事呢？真正于我有益的事，才是当作的事，如果拼命工作半天，最后这些都与我无关了，那就是愚拙人，我们真正当作的是什么事呢？灵魂才是真正的我，为灵魂这个我所做的事情，才是真正当作的事情。
凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
( 传道书 9:10 和合本 )
应该做的事情要尽力去做
我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。( 传道书 9:11 和合本 )
要把握住机会
4与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
树立话语，也要在实际中迈步，不是拥有了话语之后就躺平，而是实际地面对负担去迈步。有很多的大小困难，要一个一个地，经历神的帮助~见证神的做工。
17宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
以前总觉得每周日都聚会，不理解为什么每次老师都说弟兄姊妹能在一起听话语真的是感谢神了！没觉得有什么特别的，这段时间丈夫暂时不去教会了，我一个人去，常常觉得很困、很累，不想起来，得一直祷告蒙恩典才能起来，才发现这真的是一件不容易的事情。而且我还没有生特别的疾病，只是没人和我一起，早起有难度，能去教会聚会听话语真的是神给恩典了。用心思考一下，不去教会在家睡觉的结果是什么呢？我起床以后心里会觉得自己做的不对，不应该在周日睡懒觉，应该去教会听话语的，心里也没有平安，刷手机和自己待在一起也只是听愚昧人的喊声，还不如去教会听话语心能静下来，和老师交流比较困扰的事心也能解开，和家里人的关系也会更好，能去教会听话语真的感谢神了！
18智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人，能败坏许多善事。9在你一生虚空的年日，就是 神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。11我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
17宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
18智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人，能败坏许多善事
天上的智慧 胜过一切，能拯救一个灵魂，反之 愚昧人的言语也能败坏一个灵魂，心里拿着谁的心生活 很重要，拿着自己的心 经常做愚昧的事，拿着基督的心 可以享受平安，传递平安喜乐。
我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。
……我就说，智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。
宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。智慧胜过打仗的兵器；但一个罪人能败坏许多善事。
( 传道书 9:11-12,16-18 和合本 )
读后感:
一切自我努力，自我谋算，很多时候自以为是的觉得，其实早有定数，掌握在当时的机会，就是神的手里吧，神是可以依靠和寻求的，他是始是终有怜悯有恩惠的。投靠他的有福了。
听智慧人说话很难，人喜欢听有权力和有地位人的话。看表面嘛，智慧人是敬畏神的人，智慧的力量胜过武力。
在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。我们在世上的忙碌算得什么呢？终归是要死亡了。我们赚得全是世界却白白得丢掉得自己的性命，我们自己的总是想在人前树立自己，彰显自己得能力，但是最终都是死亡，这世上的一切有什么用呢？我们生不带死不带去，总是两手空空的来，两手空空的走。与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。成我们现在还活着就要思考天上的事，不要去思考地上的财富。
《传9:8-11》【8.你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。9.在你一生虚空的年日，就是 神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。10.凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。11.我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。】
头上不要缺少膏油。也就是话语的世界了，心里面当存记话语生活了。指教别人之前，在我们的心里面要有话语，不断思想话语，心会被填满，也会讲出来，这是信心的话，依据话语而来的话，依据应许而来的话，接受环境的人呢？他们会一直去讲环境，那就是不信的话了。人们认为自己讲述自己所遇见的环境是理所当然的。靠着分别善恶树得到的 眼睛是不信的眼睛，靠着我的想法看到的都是不信了。就像那十个探子，人的角度看的话，没有撒谎，按着自己看到的感觉去说了。但问题是，听到这些话的以色列百姓心里面的盼望都灭绝了，一晚上哭泣了，埋怨摩西和亚伦，想重回埃及。但是另外两个人按着应许说话，神已经赐给我们了，已经是我们的食物了，我们上去吧，能够战胜了。他们并不是没有看见，已经看见了，高大的城墙，但是约书亚和迦勒看着应许说话，耶稣怎么去讲呢？话语怎么说呢？我们想一想，我们靠着话语，心里面会得到幸福盼望。
11我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
没有神介入时的人生，再快、再强、再聪明，也不能掌控人生的结果，人的命运不是由自己的能力完全掌握，而是在于神的手中，人生被神掌握的时候，才能得到幸福。
就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。
15城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。
16我就说：智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。
看这话语里面为我们讲述了一个故事，智慧的人，因为贫穷的缘故没有得到重用，去看的时候小城里面能够得到拯救的只有这个智慧人，但是我们心里面很难感受到耶稣的做用，时常忽略耶稣，就是吧耶稣挡在门外。去看着话语也是一样，耶稣帮助了我们，我们却不记年耶稣，认为是我们自己的能力改变了，我们就是一个小城，得救之后应该感谢耶稣才是，所以我们心里面去接受这样的指挥人，接受他的智慧就可以了，不要带着自己的判断，自己的眼光去生活。
传道书9章：
11.我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。……我就说，智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。(罗马书 9:15）神说的是要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。恩典大过一切。
传道书9章
传道书9；11 我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。12 原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。
有人努力想要做到做好的世界，也有神做工的世界。想起了路得记4；1 波阿斯到了城门，坐在那里，恰巧波阿斯所说的那至近的亲属经过。波阿斯说：某人哪，你来坐在这里。他就来坐下。这里面有恰巧的世界，不是在路得努力的世界，而是像话语说的所临到众人是在乎当时的机会，也就是神作工的世界，相信自己就有祸了，因为人是很软弱的，明天发生什么事人尚且不能知道，这样的我们相信自己生活，真是愚昧，感谢神把我放在教会里面，有仆人引导我过否认自己相信应许的生活。
11我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
非常喜欢的一段话语。在我们的认知里面，想努力去做的事情很多，但是越努力越痛苦。因为自己努力作的事情付出了很多的心血，付出了很多期待。在我们的里面一直有一个心那就是努力就要有结果。而且必须是我们期待的结果。但是往往现实很痛苦。这段话语说出来安慰我们的话和认定的世界。通过话语知道不要期待自己去期待我们仰望的神。不要把重心放在自己身上而是耶稣的救恩上。带着蒙恩典的心生活。
传道书 9:11-12 我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。读这段话语的时候能够看到都是神在我们身上做工，和我们的努力或者是才能一点关系都没有，所临到我们的只在乎当时的机会。特别的感谢主，阿门！
【传9:1】我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在 神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。
在面对话语的时候，心里面能够来临平安吧，因为有的时候确实有恨人的时候，有时候想爱也不能爱，这个时候也会有一些纠结吧，但是话语说义人的作为，或爱或恨都在神的手中。
【传9:2】凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。
【传9:4】与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
因为神是公义的所以义人和恶人的遭遇都是一样的，我原来还不是义人，后来成为了义人，前后都有环境患难，但是有一个不一样的是我面对环境的态度，心境是大有不同了，就像车的挡风玻璃外面贴了防弹玻璃一样，虽然环境是很不好，很让人头疼的环境，但是因为有神的话语，教会的引导，所以心里面总是有指望，有盼望，事情虽然以患难开始，但是最终都已喜乐结束！感谢神。
11我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。
我们在读着这章节的时候，我们可以看到快跑的未必能赢，在信仰中不是自己去努力的部分。而是靠着神恩典的部分，很多时候我们总是想要和外面的人去比较，想要在人的里面好与坏去比较，比较有钱的部分。但是很多的时候，我们会发现，自己总是比世上的人差距很大，但是在福音里面，这个不是重要的。我们在福音的里面，什么都不缺的，不是靠着自己的能力的，而是靠着神的恩典。
凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。(传道书 9:2 和合本)
凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
(传道书 9:10 和合本)
我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(传道书 9:11 和合本)
读后感：不是信神了，就不会有患难和问题，世人会遇到的事情，我们一样遭遇，不同的是神与我们同在，会帮助着我们。有话语我们会有力量越过环境。一切都靠神哪，在于当时的机会。