神要惩罚埃及
1论埃及的默示：
看哪，耶和华乘驾快云，
临到埃及。
埃及的偶像在他面前战兢；
埃及人的心在里面消化。
2我必激动埃及人攻击埃及人，
弟兄攻击弟兄，
邻舍攻击邻舍，
这城攻击那城，
这国攻击那国。
3埃及人的心神必在里面耗尽。
我必败坏他们的谋略。
他们必求问偶像和念咒的、
交鬼的、行巫术的。
4我必将埃及人交在残忍主的手中，
强暴王必辖制他们。
这是主万军之耶和华说的。
5海中的水必绝尽，
河也消没干涸。
6江河要变臭。
埃及的河水都必减少枯干；
苇子和芦荻都必衰残。
7靠尼罗河旁的草田，
并沿尼罗河所种的田都必枯干。
庄稼被风吹去，归于无有。
8打鱼的必哀哭，
在尼罗河一切钓鱼的必悲伤，
在水上撒网的必都衰弱。
9用梳好的麻造物的
和织白布的都必羞愧。
10国柱必被打碎，
所有佣工的，心必愁烦。
11琐安的首领极其愚昧；
法老大有智慧的谋士，
所筹划的成为愚谋。
你们怎敢对法老说：
“我是智慧人的子孙，
我是古王的后裔？”
12你的智慧人在哪里呢？
万军之耶和华向埃及所定的旨意，
他们可以知道，可以告诉你吧！
13琐安的首领都变为愚昧，
挪弗的首领都受了迷惑；
当埃及支派房角石的，
使埃及人走错了路。
14耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间，
首领使埃及一切所作的都有差错，
好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。
15埃及中无论是头与尾，
棕枝与芦苇，所作之工都不成就。
16到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手战兢惧怕。17犹大地必使埃及惊恐。向谁提起犹大地，谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。
18当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之耶和华起誓。有一城，必称为灭亡城。
19当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛；在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。20这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华，他就差遣一位救主作护卫者，拯救他们。21耶和华必被埃及人所认识，在那日埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
23当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。24当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”
25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”
‘只有在神的里面才有平安喜乐
25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”
神帮助他的人，而不是我们把神的拽过来做我的事
21耶和华必被埃及人所认识，在那日埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
神通过环境时而击打我们，不是为了让我们痛苦，而是使得我们归向耶和华，寻求耶和华生活，我们求告神的时候 神也按时医治我们，其实 我们肉体一旦安逸，真的不会寻求神，肉体本性很堕落，只有面临困境时 才能想到寻求神。
22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
生活中我们往往是通过问题才走到神面前寻求，神也是允许一切的发生，所以遇到的问题一定也有神的心在里面，来到神面前知道神的心意神也会帮助我们。
耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。总是有了环境才去寻求神这就是我的面目，应当时常警醒自己的心敬畏耶和华生活。
1论埃及的默示：
看哪，耶和华乘驾快云，
临到埃及。
埃及的偶像在他面前战兢；
埃及人的心在里面消化。
2我必激动埃及人攻击埃及人，
弟兄攻击弟兄，
邻舍攻击邻舍，
这城攻击那城，
这国攻击那国。
3埃及人的心神必在里面耗尽。
我必败坏他们的谋略。
他们必求问偶像和念咒的、
交鬼的、行巫术的。
4我必将埃及人交在残忍主的手中，
强暴王必辖制他们。
这是主万军之耶和华说的。
N110115
埃及中无论是头与尾，
棕枝与芦苇，所作之工都不成就。
我的谋划是站立不稳的，神帮助，才能成就。
15埃及中无论是头与尾，
棕枝与芦苇，所作之工都不成就。
我们所准备的，我们所打算的，到最后都是错的无法实现。只有神的帮助神的旨意才能真的成就实现。
我们总是被环境诱惑，走错了路，但是神会帮我们走向正轨，享受他给我们预备好的产业
耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。总是有了环境才去寻求神这就是我的面目，应当时常警醒自己的心敬畏耶和华生活。
神为我们谋划打算，我们不需要准备什么，听从神的话就可以
2我必激动埃及人攻击埃及人，
弟兄攻击弟兄，
邻舍攻击邻舍，
这城攻击那城，
这国攻击那国。
神的话语是不变的，应许也是不变的，到现在为止，以色列也不是一个太平的国家
25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”
从11月3号我得到准确话语罗马书4章4节的话语作工的得工价，乃是该得的；惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。我再犯罪也不会觉得自己有罪了，因为准确的话语可以击碎想法。开始可以过信仰生活，不是像以前那么努力做还只能做到三天打鱼两天晒网，因为准确得救得到话语我心里就有了圣灵，遇到难的事情也会和老师还有师母连接，也变得更聪明了，不容易被骗了。这都是因着福音得到的，不是我自己努力，神是厚赐恩典的神，只要向神求就好了。丈夫以教会是异端为由逼着我提离婚，我很痛苦，之前以为他误会教会了，老师去讲福音才发现，他只是想找理由给我定罪，找一个离婚的借口。因为他和他爸连圣经都不拿，也不听老师讲福音，还用手指着老师，一点感谢的心都没有，老师请他少说也吃了30多次饭，他一次都没有回请过，向着这个也没有感谢的心。还借着这个借口不断说着伤害我的话，以前他是我生命中最重要的人，他的一个情绪一句话都能对我产生巨大的影响。所以当他变化如此之快，我感到猝不及防，心很疼，他还利用我的弱点一直折磨我，前一天用我能感受爱的方式和我表白，第二天就说推迟婚礼也没用，分开吧。昨天早上我差点精神崩溃了，实在受不了了和家里人沟通，她们也为我祷吿，我也去参加早祷，虽然有些听不进去，但还是留下了一些话语，还有生活中的道理。因为不爱，所以付出一点都心疼，我生病了在自己家里用卫生纸他都心疼纸，嫌我用多了，他根本就不爱我。我从前留意怎样将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害，也必照样留意将他们建立、栽植，这是耶和华说的。这几天我吃不下、睡不好，吃了吐，4、5天瘦了五斤，这是以前怎么努力都做不到的，但这个过程真的好痛苦。头晕、头疼，心慌、心悸，想到就心口疼，喘不过来气。对刷短视频和吃东西、买东西一点兴趣也没有。我得到师母发给我的话语，罗马书12章19节亲爱的弟兄啊，不要自己申冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：主说，申冤在我，我必报应。让我心里得到了平安和幸福。神把不好的有毒的拔出来了，把让人平安和幸福的话语放到了我的心里。末后的福必大过先前的福。
22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
23当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。24当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”
在生活当中，我们的心都是以自己的心为心，随着自己的意愿生活，在教会里面不愿意听从引导，不愿被管理，所以神就会通过环境让我们的心，从而转向神，依靠神，神其实很早都通过仆人把跟随自己路的结局告诉了我们，我们却不以为意，最终还是回到教会当中，回到神的世界里面，早知如此，何必当初呢，我们人也挺搞笑的！
用梳好的麻造物的和织白布的都必羞愧；国柱必被打碎，所有佣工的，心必愁烦。……你的智慧人在哪里呢？万军之耶和华向埃及所定的旨意，他们可以知道，可以告诉你吧！……埃及中，无论是头与尾，棕枝与芦苇，所做之工都不成就。(以赛亚书 19:9-10,12,15 和合本)
22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
我们出生在这世上，从出生开始就一直在经历认识世界和认识我们自己的一个过程。
在这世上有真理的声音还有谎言的声音，人们都是追求真理，想要得到真理的方向去生活了，在人的心底层渴望着真理的世界。
中国古代的贤者孔子也说过这样的话，朝闻道夕死可矣。
就是早上听到了真理晚上死掉也可以了。
那么什么是真理呢？神的话语就是真理，人的声音都是谎言。
为什么这么说呢？因为人的判断，主观也好客观也好他的里面并没有决定权，下定义的不是人的声音而是神的声音，人的声音没有能力，但是神的话语里面却是有能力的。
我们看到今天的本文，太初有道，道与神同在，道就是神。
话语就是神，神通过话语创造了世界，创造了万物，一切都是建立在神的话语里面的，我们的生命也是一样，话语就是我们的粮食，离开了话语我们只能是死亡的。
亚当和夏娃被撒旦欺骗了，吃了分别善恶树上的果子，在那之后人们就不接受神的判断，不接受真理了，而是接受从自己心里面出来的判断，接受着虚假的谎言开始生活。
最后接受真理的人都去天国，接受谎言的人都去地狱，人们觉得有人们不信神就下地狱这太残忍了。
实际神不希望人们下地狱，神希望人都去天国，祂直接将天国的道路告诉了人们，但是人们却不接受神的声音，直接拒绝了天国的邀请函，最后神没有办法，只能让他们去地狱。
所以我们在这世上到底听谁的声音很重要，当这福音来的时候，神的真理来到我们身边的时候，我们是接受话语生活还是接受虚假的谎言生活呢？
接受真理，接受福音就能成为义人去到天国，得救是因着神的恩典和耶稣基督的救赎，和我们本身毫无相关的，接受邀请就进去了。
23当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。24当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”
神在创世以前就预备了恩典，神想要让我们能够享受到神的世界。被造物的位置享受不到神的世界，所以神给了恩典让我们来到儿子的位置上。你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（原文是我们）的心，呼叫：“阿爸！父！”可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着 神为后嗣。( 加拉太书 4:6-7 和合本 )不论是以色列人还是外邦人，神都爱着我们，所以圣经说神爱世人。准确的知道神的恩典，带着平安的心面对环境，不是我做的世界，神既然让我们成为儿子，就不会不管我们。
19当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛；在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。20这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华，他就差遣一位救主作护卫者，拯救他们。21耶和华必被埃及人所认识，在那日埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
23当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。24当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，我们得救本乎恩也因着信，
到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手战兢惧怕。犹大地必使埃及惊恐。向谁提起犹大地，谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。
当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之耶和华起誓。有一城，你现在还是很害怕，但是有神缘故，他们就被人占胜
1论埃及的默示：
看哪，耶和华乘驾快云，
临到埃及。
埃及的偶像在他面前战兢；
埃及人的心在里面消化。
2我必激动埃及人攻击埃及人，
弟兄攻击弟兄，
邻舍攻击邻舍，
这城攻击那城，
这国攻击那国。
3埃及人的心神必在里面耗尽。
我必败坏他们的谋略。
他们必求问偶像和念咒的、
交鬼的、行巫术的。在这一节里面提到了神银领以色列人出埃及的场景，有他们的神和优华对抗的这样的环节，能够看到这些交的和无数的这些偶像都在神的面前败亡，因为只有耶和华神他是万王之王，从这一系列的在样中能够看到神的能力，能够看到以色列人所依靠的神是完全的。在引领以色列人出埃及的时候，过红海或约旦河都能够看到神的做工，埃及的偶像都在神的面前战兢。
耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！” (以赛亚书 19:22-25 )
我们其实也是一样的，如果神不通过环境治理我们，我们就不可能得救，就不可能依靠他，也不可能做一些否认自己跟从话语的事，都想以自己为中心，走自己的路，神的爱就是通过这种方式来爱你们。其实神是想让我们与他同行，赐予我们幸福喜乐的生活，而不是想让我弄走自己的路，那是只能痛苦悲伤绝望的死路，特别感谢！
有一条路人以为正，至终成为死亡之路。 (箴言 14:12 )
很多时候也有这种想法：“就是非要这样吗？非要这样的被拆毁，被扒掉肉体么？”如果不这样，我们就不是神的子女了，就是他的敌人了：
体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 (罗马书 8:6-7,13 )
我们不知道神的心的时候，以为撇弃自己是痛苦的，以为这样是神恨我们，其实神的爱是我们体谅不到的，看不见的，而是通过话语告诉我们：“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 (约翰福音 3:16-18 )
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 (彼得后书 3:9 )
神是不想让世界上哪一个人下地狱，而是全部都能够去天堂重新和神连接在一起，重新的回到天国，因为我们的灵魂是从他那里来的，让我们回到我们的故乡，享受着神所预备的一切。
《赛19:25》【25.因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”】神什么样的人都使用，使用法老的时候也有，也使用参孙，也使用犹大，这个使用和与神同行没有关系了。重要的是什么，进葡萄园之后，干活呢还是和仆人链接呢？充满了埋怨、不平不满。如果没有发现这个世界的话，就只能像拉结的儿子名字一样，竞争，加添，便俄尼。利亚的心里面充满了神的心了。佣人知道过程，管宴席的不知道，佣人心里面留下耶稣的作工，管宴席的只能留下酒了。拉结的话，都是说没有没有了，没有灵魂，没有听福音的人了。利亚的话，都是说有的有的，很有力量的。耶和华是我的牧者，我必不至缺乏了。
先知对埃及的人民说了，耶和华要审判埃及，但是埃及人并没有求医和怜悯，而是去求偶像，去求术士，当然是没有用的。最后人们因为害怕耶和华，知道了耶和华的能力，就开始向耶和华祷告了。神为了能够让埃及的人们悔改，所以审判了埃及，当然审判过后也医治了他们。到时候以色列，埃及和亚述这三国都要一起敬拜耶和华我。
耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。神给我们环境的时候，是为了我们的灵魂，我们在环境中寻求神，但是我们面临环境的时候，我们常常想要自己做，我们自己可以，有我们所依靠的部分，但是我们在神面前，只有蒙恩典的位置，不行软弱的，神使法老王的心刚强就刚强软弱就软弱，不是我们可以改变这环境，而是神先改变我们心，心胜过了环境。
22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
23当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。24当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”
在生活当中，我们的心都是以自己的心为心，随着自己的意愿生活，在教会里面不愿意听从引导，不愿被管理，肉体的力量很大，所以神就会通过环境让我们的心，从自己的里面转向神，依靠神，并不是咒诅我们，而是我们本当过依靠神，神是我们主人的生活，但是自从罪进来了以后，我们就习惯性的过体贴肉体，以肉体为中心的生活了。肉体成为了主人，神给环境的目的和心是为了让我们的心悔改，回转向神的里面。
22-25节，神要攻打埃及的目的是为了让埃及归向耶和华，虽然击打，却又医治，神给环境是为了让我们的心俯伏在神面前，神要赐给我们恩典，并且要成就神的旨意，感谢的是神要通过我们来成就神的旨意，让更多的人都能来到神的面前，罪得赦免。
以赛亚书19章：
我必激动埃及人攻击埃及人－
弟兄攻击弟兄，
邻舍攻击邻舍；
这城攻击那城，
这国攻击那国。
埃及人的心神必在里面耗尽；
我必败坏他们的谋略。
他们必求问偶像和念咒的、
交鬼的、行巫术的。
我必将埃及人交在残忍主的手中；
强暴王必辖制他们。
这是主－万军之耶和华说的。
海中的水必绝尽，
河也消没干涸。
江河要变臭；
埃及的河水都必减少枯干。
苇子和芦荻都必衰残；
靠尼罗河旁的草田，
并沿尼罗河所种的田，都必枯干。
庄稼被风吹去，归于无有。
打鱼的必哀哭。
在尼罗河一切钓鱼的必悲伤；
在水上撒网的必都衰弱。
用梳好的麻造物的
和织白布的都必羞愧；
国柱必被打碎，
所有佣工的，心必愁烦。
……你的智慧人在哪里呢？
万军之耶和华向埃及所定的旨意，
他们可以知道，可以告诉你吧！
耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；
首领使埃及一切所做的都有差错，
好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。
埃及中，无论是头与尾，
棕枝与芦苇，所做之工都不成就。
到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手，战兢惧怕。犹大地必使埃及惊恐，向谁提起犹大地，谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。
当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之耶和华起誓。有一城必称为“灭亡城”。
当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛；在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。……耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
……因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及－我的百姓，亚述－我手的工作，以色列－我的产业，都有福了开始说神要惩罚埃及，后面又赐福与埃及，因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及－我的百姓，亚述－我手的工作，以色列－我的产业，都有福了！”
22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。我们在生活中过着过着就会误以为一切的平安都是自己努力得来的，是靠着自己做的结果，慢慢向着神就有了不信的心，开始远离神，不祷告也能过，撒旦会放进来这样的心，有些事可能是碰巧成就的事，不把荣耀归给神，神看这样的我心特别的恶，一直背对着生活还要多久，神爱我的灵魂的缘故，也是给了环境，真的也是没任何方法脱离这样的环境，把能依靠自己的地方全部拿走的时侯发现自己是一个什么都不是的人，心里面真的是一点指望都没有了，心里也是特别的痛苦和难了，神不给恩典我是什么都做不了的人，心真像被强盗打的半死的人。没有了任何指望了，神也给了怜悯，通过仆人给了话语，通过话语心里面有了盼望，从新让神活在我里面，我被神的爱光照，耶稣活在我里面，我的主人换成耶稣，不再是我负责我的人生，是耶稣来负责我们的人生。感谢神的恩典
以赛亚书19章：神看到埃及人活在自己里面的偶像。活在拜偶像，交鬼的行巫术的。神必把埃及人交在残忍主的手里，残酷压制他们。使他们回转在神里面。因为埃及人是他的百姓。神要赐福给他们。神击打埃及，又击打又医治，使他们归回耶和华。神也应允他们的祷告。医治他们。因为他们是神的产业，所以他们就得到神的保守。感谢神
22 .耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。因为主所爱的，他必管教， 又鞭打凡所收纳的儿子。”我们都是受造之物，岂可在拜自己手所造的呢。我们当认识主耶和华因他是我们唯一的救主，当埃及人从新认识耶和华的时候也必向耶和华还愿。14节说 耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间，神拆毁也建造，击打也医治。 因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了，因为神从埃及除去杂质埃及必合一归主。
19章的主题就是神要惩罚埃及，
22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
身应许早击打埃及，神的心就是让他们悔改到神面前，所以的一切都是掌握在耶和华的手里，神给了他们灾难，并不是张毁灭他们，让他们回转到神那里。击打和医治都在于神，我们生活里要知道神的心，不管怎么样神是与我同在，是帮助我的！
当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛；在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。20这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华，他就差遣一位救主作护卫者，拯救他们。21耶和华必被埃及人所认识，在那日埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。神创造了世界为了管理，因为我们的灵魂是从他那里来的，让我们回到我们的故乡，享受着神所预备的一切。
以赛亚书 19:21-25耶和华必被埃及人所认识。在那日，埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。 耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。 当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福； 因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及－我的百姓，亚述－我手的工作，以色列－我的产业，都有福了！” 看这段话语的时候我们能够知道一开始埃及人的罪恶是很大的，后来他们也悔改心到神面前，最后他们因着耶稣基督的救恩与仇敌在主里合二为一，主要是耶和华的赐福，就像话语以弗所书2:14-15因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙……为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。”看到主的作工是特别的神奇，让我们在主恩里合而为一，感谢主！