对北国的警告
1祸哉！以法莲的酒徒，
住在肥美谷的山上，
他们心里高傲，
以所夸的为冠冕，
犹如将残之花。
2看哪，主有一大能大力者，
像一阵冰雹，
像毁灭的暴风，
像涨溢的大水，
他必用手将冠冕摔落于地。
3以法莲高傲的酒徒，
他的冠冕必被踏在脚下。
4那荣美将残之花，
就是在肥美谷山上的，
必像夏令以前初熟的无花果；
看见这果的就注意，
一到手中就吞吃了。
5到那日，万军之耶和华
必作他余剩之民的荣冠华冕，
6也作了在位上行审判者公平之灵，
并城门口打退仇敌者的力量。
责备醉酒的祭司和先知
7就是这地的人，也因酒摇摇晃晃，
因浓酒东倒西歪。
祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，
被酒所困，
因浓酒东倒西歪。
他们错解默示，
谬行审判。
8因为各席上满了呕吐的污秽，
无一处干净。
9讥诮先知的说：
“他要将知识指教谁呢？
要使谁明白传言呢？
是那刚断奶离怀的吗？
10他竟命上加命、令上加令、
律上加律、例上加例，
这里一点、那里一点。”
11先知说：“不然，主要藉异邦人的嘴唇
和外邦人的舌头对这百姓说话。”
12他曾对他们说：
“你们要使疲乏人得安息，
这样才得安息，才得舒畅。”
他们却不肯听。
13所以耶和华向他们说的话是
命上加命、令上加令、
律上加律、例上加例，
这里一点、那里一点。
以致他们前行仰面跌倒，
而且跌碎，并陷入网罗被缠住。
锡安的房角石
14所以，你们这些亵慢的人，
就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，
要听耶和华的话。
15你们曾说：
“我们与死亡立约，
与阴间结盟；
敌军（原文作“鞭子”）如水涨漫经过的时候，
必不临到我们，
因我们以谎言为避所，
在虚假以下藏身。”
16所以主耶和华如此说：
“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石，
信靠的人必不着急。
17我必以公平为准绳，
以公义为线砣。
冰雹必冲去谎言的避所，
大水必漫过藏身之处。”
18你们与死亡所立的约必然废掉；
与阴间所结的盟必立不住。
敌军（原文作“鞭子”）如水涨漫经过的时候，
你们必被他践踏，
19每逢经过必将你们掳去。
因为每早晨他必经过，
白昼黑夜都必如此。
明白传言的必受惊恐。
20原来床榻短，使人不能舒身；
被窝窄，使人不能遮体。
21耶和华必兴起，像在毗拉心山；
他必发怒，像在基遍谷。
好作成他的工，就是非常的工；
成就他的事，就是奇异的事。
22现在你们不可亵慢，
恐怕捆你们的绑索更结实了。
因为我从主万军之耶和华那里听见，
已经决定在全地上施行灭绝的事。
神的智慧
23你们当侧耳听我的声音，
留心听我的言语。
24那耕地为要撒种的，
岂是常常耕地呢？
岂是常常开垦耙地呢？
25他拉平了地面，
岂不就撒种小茴香，
播种大茴香，
按行列种小麦，
在定处种大麦，
在田边种粗麦呢？
26因为他的 神教导他务农相宜，
并且指教他。
27原来打小茴香，不用尖利的器具，
轧大茴香，也不用碌碡（原文作“车轮”。下同）；
但用杖打小茴香，
用棍打大茴香。
28作饼的粮食是用磨磨碎，
因他不必常打；
虽用碌碡和马打散，
却不磨它。
29这也是出于万军之耶和华，
他的谋略奇妙，
他的智慧广大。
12他曾对他们说：
“你们要使疲乏人得安息，
这样才得安息，才得舒畅。”
他们却不肯听。
13所以耶和华向他们说的话是
命上加命、令上加令、
律上加律、例上加例，
这里一点、那里一点。
以致他们前行仰面跌倒，
而且跌碎，并陷入网罗被缠住。
神将众人圈在不顺服中，为的是要怜恤众人。
人真的不认识自己的本性，并且在发现自己的本位前要有很长一段似是而非的时期。神通过一些事情让人心得到拆毁，倒空自己。
29这也是出于万军之耶和华，
他的谋略奇妙，
他的智慧广大。
神的谋略奇妙，智慧广大。神做工真的天衣无缝，让人心总能得到什么。
以赛亚书28章的话语，世上有很多信神的，但他们并不能全都进神的国，因为人喜欢跟随着肉体去走，被世界上的一切随吸引逐渐的离开了神，心逐渐傲慢起来，所以神不在他们身上做工，我们因着得救神在我们身上留下他的智慧就是话语，神不断的让应许树立在我们面前，感谢神！这也是出于万军之耶和华，
他的谋略奇妙，
他的智慧广大。
(以赛亚书 28:29 和合本2010)
1祸哉！以法莲的酒徒，
住在肥美谷的山上，
他们心里高傲，
以所夸的为冠冕，
犹如将残之花。
2看哪，主有一大能大力者，
像一阵冰雹，
像毁灭的暴风，
像涨溢的大水，
他必用手将冠冕摔落于地。
生活和信仰上总会有矜夸自己的部分 有点小成绩了感觉自己信仰有点起色了就骄傲觉得自己是大有能力的 逐渐开始荣耀自己 但是神都会通过环境和其他的来告诉亲手把我的制作的冠冕摔落在地告诉我走自己的路只会走向灭亡 得放下自己的世界去归向神
16所以主耶和华如此说：
“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石，
信靠的人必不着急。
1祸哉！以法莲的酒徒，
住在肥美谷的山上，
他们心里高傲，
以所夸的为冠冕，
犹如将残之花。
分享：我们做的再好也和神没有关系，不是我想成为什么样子，而是神想把我打造成什么，信耶稣，不是把我改变，不是我想好好做，神把我里面的都赶逐出去，赶出去才能与神连接。
11先知说：“不然，主要藉异邦人的嘴唇
和外邦人的舌头对这百姓说话。”
12他曾对他们说：
“你们要使疲乏人得安息，
这样才得安息，才得舒畅。”
他们却不肯听。
13所以耶和华向他们说的话是
命上加命、令上加令、
律上加律、例上加例，
这里一点、那里一点。
以致他们前行仰面跌倒，
而且跌碎，并陷入网罗被缠住。
锡安的房角石
14所以，你们这些亵慢的人，
就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，
要听耶和华的话。
15你们曾说：
“我们与死亡立约，
与阴间结盟；
敌军（原文作“鞭子”）如水涨漫经过的时候，
必不临到我们，
因我们以谎言为避所，
在虚假以下藏身。”
16所以主耶和华如此说：
“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石，
信靠的人必不着急。
17我必以公平为准绳，
以公义为线砣。
冰雹必冲去谎言的避所，
大水必漫过藏身之处。”
18你们与死亡所立的约必然废掉；
与阴间所结的盟必立不住。
敌军（原文作“鞭子”）如水涨漫经过的时候，
你们必被他践踏，
19每逢经过必将你们掳去。
因为每早晨他必经过，
白昼黑夜都必如此。
明白传言的必受惊恐。
20原来床榻短，使人不能舒身；
被窝窄，使人不能遮体。29这也是出于万军之耶和华，
他的谋略奇妙，
他的智慧广大。
23你们当侧耳听我的声音，留心听我的言语。24那耕地为要撒种的，岂是常常耕地呢？岂是常常开垦耙地呢？
在撒种之前先耕地，把地松土以后再撒种，这样种子才能发芽，硬的土地种子撒不进去，心里世界也是一样的 ，神先让我们把自己的经验都抛弃，成为松软的土地然后再撒种，如果只是耕地不撒种的话，慢慢的地就变成荒地了
29这也是出于万军之耶和华，
他的谋略奇妙，
他的智慧广大。
出于神的都是有力量的
在我无论怎么努力都达不到预期的效果
但是若有主的恩典
就是不一样的
在主里有大智慧
我们当依靠主生活
N110115
信心是所望之事的实底，是未见之事的确据。在我看来的不可能，很难，在神是不难的。如果拥有了信心，在所有的事上都有盼望。
16所以主耶和华如此说：
“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石，
信靠的人必不着急。
神的智慧深远，是我们所无法达到的。仰望神才能得到这样的智慧
29这也是出于万军之耶和华，
他的谋略奇妙，
他的智慧广大。
无论我们使什么小聪明都无济于事，因为神的智慧是广大的，神的谋略是奇妙的，所以真正看到拿着我们自己的办法真的什么都不是。
我们的心里尝尝高傲，做自己认为对的事，最后也不知道对错，神会叫我们哪里种大麦，哪里种小麦，如何打小茴香，如何轧大茴香
16所以主耶和华如此说：
“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石，
信靠的人必不着急。
我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。他从祸坑里、从淤泥中把我拉上来，他使我的脚立在磐石上，使我的脚步稳当。耶稣就是那宝贵的房角石，也是磐石。我倚靠耶稣心里就有平安，耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”不管遇到怎样的环境，和耶稣连接是有路的，有时不会马上成就，需要等待，这也是熬炼我们的心，鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。我之前遇到事情就很着急，很想马上得到一个答案，不想等待，但是话语怎么说呢？信靠的人必不着急，我得救了以后神向着我是赐平安的意念，我的痛苦、悲伤、疾病耶稣都背走了，看哪，神的羔羊，背负世人罪孽的。我是义人，神喜悦我，我的事就是神的事，神会帮助我的。婆婆说：女儿啊，你只管安坐等候，因为那人今日不办成这事必不休息。
神里面有奇妙的智慧，我们并没有从自己里面可依靠的能力，乃是神照着他的意思，愿意将智慧加给谁，就加给谁。因此不要惧怕自己里面缺乏什么，摩西推诿神所派遣他与法老争论的工，神岂不是说“谁造人的口舌”吗，当照主所预备的道路行，因为主必预备所求的智慧、口才、信心，就将主的荣耀显在地上。
所以，你们这些亵慢的人，
就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，
要听耶和华的话。
你们曾说：
我们与死亡立约，
与阴间结盟；
敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，
必不临到我们；
因我们以谎言为避所，
在虚假以下藏身。
所以，主耶和华如此说：
看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石；
信靠的人必不着急。
( 以赛亚书 28:14-16 和合本 )
发表：当信仰沦为形式或与世俗价值妥协时，可能失去对上帝的敬畏。在危机中，人常转向政治、经济或军事力量，但真正的根基是上帝的公义与信实。审判的目的不是毁灭，而是使人归回正路，正如农夫的耕作是为了收获。却离弃上帝，终必失败；真正的安全感在于信靠上帝的“房角石”。
16所以主耶和华如此说：
“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石，
信靠的人必不着急。
默想:有信仰的人不必着急，并不是神没有给你，而是还没有到，你所祷告的神都能知道，所以我们要保持谦卑的心
28:1-6祸哉！以法莲的酒徒，
住在肥美谷的山上，
他们心里高傲，
以所夸的为冠冕，
犹如将残之花。
看哪，主有一大能大力者，
像一阵冰雹，
像毁灭的暴风，
像涨溢的大水，
他必用手将冠冕摔落于地。
以法莲高傲的酒徒，
他的冠冕必被踏在脚下。
那荣美将残之花，
就是在肥美谷山上的，
必像夏令以前初熟的无花果；
看见这果的就注意，
一到手中就吞吃了。
到那日，万军之耶和华
必作他余剩之民的荣冠华冕，
也作了在位上行审判者公平之灵，
并城门口打退仇敌者的力量。
审判之日作预备的生活。根据预言内容来看形势日益紧迫的情况下,以法莲人仍过着奢侈淫逸的生活,花天酒地、骄傲自大。生活在新约时代的信徒,要接受以法莲因奢侈与骄傲遭受灭顶之灾的教训,应预备迎接世界末日永恒的审判。
我们在神面前要存谦卑的心，在神话语里过信仰生活，在神的世界里和神连结，依靠神祷告生活，从神那里得到信心和力量，过得胜的属于神的，蒙恩典的生活。
26因为他的 神教导他务农相宜，
并且指教他。
我们起初也是离开神的，但是神的心却是让我们能够归回，不是我们有主动归向神的心，而是神主动招聚了我们
1祸哉！以法莲的酒徒，
住在肥美谷的山上，
他们心里高傲，
以所夸的为冠冕，
犹如将残之花。
2看哪，主有一大能大力者，
像一阵冰雹，
像毁灭的暴风，
像涨溢的大水，
他必用手将冠冕摔落于地。
读后感：我在生活和信仰上总会有树立自己的部分 ，有点小成绩了感觉自己信仰有点起色了，神通过我做工蒙恩典了，心马上就骄傲起来，觉得自己是大有能力，逐渐开始荣耀自己 ，但是神会通过环境和其他的来告诉我，这一切并不是你做的，和你没有任何关系，只是神通过你做工，神也可以通过任何一个人做工的，旧约中神也通过驴说话。话语一直在告诉我走自己的路只会败亡，得放下自己的世界悔改心后归向神，神能继续的使用并施给恩典。
【你们与死亡所立的约必然废掉；与阴间所结的盟必立不住。敌军（原文作“鞭子”）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏，每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的必受惊恐。】我们已经脱离死亡了，我们也不再属于阴间的，但是我们深深的陷在罪里，我们的心还是会被他欺骗过去，每天的都是这样的生活，但是想到神为我做的，赎 了我们的罪，我们的心就会平安，但是魔鬼就会惊恐，
以赛亚书28章，祸哉！以法连的酒徒，住在肥美谷的山上，他们心里高傲，以所夸的为冠冕，犹如将残之花，神说以法连带着高傲的心为冠冕，神必降低他那高傲的心，什么是高傲呢，就是相信自己的想法不相信神所说的话语，看见我也时常带着这样的心生活，神不喜欢我的这样心，所以给我环境问题让我思想，我现在这样的心是属于谁的，让我发现之后能抛弃，心里回转到神的话语里面！
以赛亚书28章：
先知说：不然，主要藉异邦人的嘴唇
和外邦人的舌头对这百姓说话。
……你们当侧耳听我的声音，
留心听我的言语。
那耕地为要撒种的，
岂是常常耕地呢？
岂是常常开垦耙地呢？
他拉平了地面，
岂不就撒种小茴香，
播种大茴香，
按行列种小麦，
在定处种大麦，
在田边种粗麦呢？
因为他的 神教导他务农相宜，
并且指教他。
原来打小茴香，不用尖利的器具，
轧大茴香，也不用碌碡 ；
但用杖打小茴香，
用棍打大茴香。
做饼的粮食是用磨磨碎，
因它不必常打；
虽用碌碡和马打散，
却不磨它。
这也是出于万军之耶和华－
他的谋略奇妙；
他的智慧广大。
因为他的神教他耕地的，怎么种小茴香，怎么种粗麦，收小茴香不用尖利的器具，用棍打大茴香。作饼磨磨碎。这都是出于耶和华谋略奇妙智慧广大。
所以耶和华向他们说的话是
命上加命、令上加令、
律上加律、例上加例，
这里一点、那里一点。
以致他们前行仰面跌倒，
而且跌碎，并陷入网罗被缠住。律法的世界已经结束，我们遵守律法走不到神的面前。以色列人自认为自己可以遵守律法，想通过自己的行为进到神的世界，但是结束了。神给我们律法并不是为了遵守而是为了让我们知罪。因着让我们临到死人的位置，与耶稣见面，进到耶稣的世界。进到恩典的时代。
29 这也是出于万军之耶和华，他的谋略奇妙；他的智慧广大。万事都是出于耶和华，一切的智慧都是出于他。人若硬着颈项不听神的管教，就必多受责罚。他也是慈爱的父，我们都当回转到主里面。我们若在自己里面就是自己做自己的主任，若不体贴自己的意思体贴神的意思。我们就在神里面，被神喜爱！
《赛28:9-10》【9.讥诮先知的说：“他要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？10.他竟命上加命、令上加令、律上加律、例上加例，这里一点、那里一点。”】
《赛28:16》【16.所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。】
【次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去世人罪孽的。(约 1:29)】外面的罪能除掉，里面的罪怎么都除不掉。拿着我的心的话，会成为绊脚的石头，跌人的磐石。我们应该一个一个寻求神，和神连接，拿着信心建造房屋，成为房脚的石头。不是环境让我们为难，而是我们信不信。都会磐石，在信的人就是宝贵的，在不信的人就是跌人的。
16所以主耶和华如此说：
“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，
是试验过的石头，
是稳固根基，宝贵的房角石，
信靠的人必不着急。
耶稣是根基是房角石，依靠的人心里有力量，所以遇到事情心里也不着急。我们现在已经属于耶稣，所以耶稣成为我们的主人。我们与耶稣同钉十字架，现在活着的不是我，乃是基督耶稣在我里面活着。他来引导我的人生。
16所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。
死是因为罪来的，因为亚当夏娃接受了魔鬼的欺骗，吃了分别善恶树上的果子，罪通过人类的先祖进入了世界，因着罪的缘故死就临到了众人。但是耶稣来了，通过自己为全人类做了挽回祭，然后又重新复活，败坏了魔鬼所掌握的死权，让人通过圣灵重生，重新回到神的里面。
他拉平了地面，岂不就撒种小茴香，播种大茴香，按行列种小麦，在定处种大麦，在田边种粗麦呢？……原来打小茴香，不用尖利的器具，轧大茴香，也不用碌碡（原文是车轮；下同）；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。做饼的粮食是用磨磨碎，因它不必常打；虽用碌碡和马打散，却不磨它。这也是出于万军之耶和华－他的谋略奇妙；他的智慧广大。(以赛亚书 28:25,27-29 和合本)