神选召以西结作先知
1他对我说：“人子啊，你站起来，我要和你说话。”
2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。
3他对我说：“人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。
4这众子面无羞耻，心里刚硬。我差你往他们那里去，你要对他们说：‘主耶和华如此说。’
5他们或听，或不听（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。
6人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话，他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。
7他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们。他们是极其悖逆的。
8“人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。”
9我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。
10他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。
6人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话，他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。
神会帮助我的
怕是从撒旦而来的
只要我寻求神
神会赐我平安
人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话，他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们。他们是极其悖逆的。“人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。”虽然我们在生活中会遇到很多困难，也会有很多对我们说恶语的，做恶事的，但是能看到神一直在引领着我
2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音
“他对我说话的时候，灵就进入我里面”神对以西结说话，神的灵就进到他里面，那时神对先知用神迹和说话来传达神的心，神的旨意。现在我们想认识神，知道神的心是通过圣经话语，通话仆人的讲解。圣经是我们认识神的书，通过圣经明白神的旨意。虽然得救很久了，也跟着教会，但是看到自己真的不认识神，只认识符合我要求的神，给我礼物的神，让我顺利的神，而跟我心愿相反的神确不认识。信神也是带着我的判断和理解信，真是羞愧！
6人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话，他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。
不管所处的环境怎样，拿着神的话，一切都不是问题。
2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。
3他对我说：“人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。
4这众子面无羞耻，心里刚硬。我差你往他们那里去，你要对他们说：‘主耶和华如此说。’
5他们或听，或不听（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。神对以西节先知说以色列民里面有听得也有不听的，而且是悖逆的。既然这样你也需要去和他们说神的旨意。如此他们中间也是有了先知。我们的信仰生活也是如此。有时候我们在环境里面也不听，也有黑暗，判断。但是我们要明白即使这样我们身边不是有教会有仆人吗！有环境不可怕，可怕的是我们迷失方向找不见教会找不见仆人。
人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话；他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们；他们是极其悖逆的。
“人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。”(以西结书 2:6-8 和合本)
我们在面对环境问题的时候，不要因着事情害怕担惊，我们要听神的话，话语是真实的，其他都是虚假的，神在话语应许里面做工
1他对我说：“人子啊，你站起来，我要和你说话。”
2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。
历史背景时间约公元前593年，地点巴比伦被掳之地（迦巴鲁河边）。南国犹大被掳初期，当时的历史情况公元前 597年，尼布甲尼撒二世第一次攻打耶路撒冷，犹大王约雅斤被掳到巴比伦，许多贵族、祭司、工匠、精英一同被掳，以西结就是这批被掳的人之一（祭司出身）。
最愿意说的是江山易改本性难移，人很难改变，自己也想做好，但是再怎么奴隶还是败给肉体，能够看到自己没有节制力。看以色列也是，顺着本性去做事情，拜偶像，按照自己的理解去信神，不论干什么都是以自己为中心。很长时间一直这样过来，但是当一句话语进到我们的心里就能够改变，相信话语的能力，神既然说了就没有什么问题，都可以做到。不同的中心，不同的结果，反复使用自己的眼睛，只能被肉体狠狠抓住，但是使用灵里的眼睛，就能够看到神的作工。看当时的环境，接受神的声音，然后去传达神的声音很不容易。说着人们不愿意听的，和环境相反的话，没有人会站在他这边，但是就像我灵之歌里唱的，我有一位最好朋友他就是主耶稣，不期待人会怎么样，大卫刚刚拯救了基伊拉的百姓，但是后面就把大卫卖了，能够相信的只有神，这位神才是依靠。
历史背景
本章背景延续第1章：约公元前593年，先知 以西结 已在巴比伦被掳之地（迦巴鲁河边）生活，这是在巴比伦王 尼布甲尼撒 于公元前597年掳走犹大王 约雅斤 及大批百姓之后的时期；此时犹大尚未完全灭亡，但已有相当数量的百姓在异地流亡，处于被掳与外邦统治之下。这一“被掳初期、流亡群体中的先知处境”，构成了第2章的历史背景。
默想经文
他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们；他们是极其悖逆的。
( 以西结书 2:7 )
自我对照
信仰生活中，总离不开做事情的部分，但做事情到底拿着谁的心却很不一样，如果只拿着自己的心，虽然事情是做完了，但心里也只是留下自己的部分，有时面对环境，看着有条件就可以，没有条件就等有条件再做。但是看这篇经文的时候，只管接受主的心去进行就可以，而不是要拿着我得做好，我要怎么样的心。