葡萄树的比喻
1耶和华的话临到我说：2“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？3其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？5完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”6所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。7我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”
《以西结书第15章》默想
葡萄树的比喻 1耶和华的话临到我说：2“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？3其上可以…
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以西结书16章
话语写作背景：历史背景
犹大国被掳时期：公元前597年，巴比伦王尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，将犹大王约雅斤、祭司以西结及大批精英掳至巴比伦（参结1:1–3；）。
流亡群体的困境：被掳者在迦巴鲁河边定居，身处异教文化包围中，内心充满迷茫与痛苦，既怀念故土，又质疑神的应许是否失效。
思主话语：“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。”
话语反思：神的圣洁使他不能容纳罪的污秽，神的公义使他一直纪念着他和人的立约，神的怜悯使他自己为我们的罪做成了一切。悖逆的以色列犹大百姓神真的希望他们能悔改归向神，知道神的心只能感谢了。
葡萄树的比喻
1耶和华的话临到我说：2“人子啊，葡萄树比别样树有什么强处？葡萄枝比众树枝有什么好处？3其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于功用吗？5完全的时候尚且不合乎什么功用，何况被火烧坏，还能合乎什么功用吗？”6所以主耶和华如此说：“众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待耶路撒冷的居民。7我必向他们变脸，他们虽从火中出来，火却要烧灭他们，我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”思想话语：通过圣经一直在说的就是我们的面目，我们所相信的神，和圣经里所讲的神好像能力不同，我们生活中所信的神好像没有那么大的作工似的，其实也是我们的信仰问题所在，我们不认识这位神，做什么事情心里总是不丢弃自己的心，掺杂着自己判断在里面，所以神看这样的我们也是特别的恶了，单单接受神原本话语，神按着他的话语作工是不用我们做什么的。原本接受只看神怎么做就行的。