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《耶利米书第11章》默想

耶利米宣告 神的约 1耶和华的话临到耶利米说:2“当听这约的话,告诉犹大人和耶路撒冷的居民。3对他们说:‘耶和…

耶利米宣告 神的约
1耶和华的话临到耶利米说:2“当听这约的话,告诉犹大人和耶路撒冷的居民。3对他们说:‘耶和华以色列的 神如此说:不听从这约之话的人,必受咒诅。4这约,是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说:你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的 神。5我好坚定向你们列祖所起的誓,给他们流奶与蜜之地,正如今日一样。’”我就回答说:“耶和华啊,阿们!”

6耶和华对我说:“你要在犹大城邑中,和耶路撒冷街市上,宣告这一切话说:你们当听从遵行这约的话。7因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日,直到今日,都是从早起来,切切告诫他们,说:‘你们当听从我的话!’8他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上。这约是我吩咐他们行的,他们却不去行。”

9耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。10他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”11所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听。12那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民,要去哀求他们烧香所供奉的神,只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。13犹大啊,你神的数目与你城的数目相等;你为那可耻的巴力所筑烧香的坛,也与耶路撒冷街道的数目相等。

14“所以你不要为这百姓祈祷,不要为他们呼求祷告。因为他们遭难向我哀求的时候,我必不应允。15我所亲爱的,既行许多淫乱,圣肉也离了你,你在我殿中作什么呢?你作恶就喜乐。16从前耶和华给你起名叫青橄榄树,又华美又结好果子,如今他用哄嚷之声,点火在其上,枝子也被折断。17原来栽培你的万军之耶和华已经说,要降祸攻击你,是因以色列家和犹大家行恶,向巴力烧香,惹我发怒,是自作自受。”

杀害耶利米的阴谋
18耶和华指示我,我就知道。

你将他们所行的给我指明。

19我却像柔顺的羊羔被牵到宰杀之地;

我并不知道他们设计谋害我,

说:“我们把树连果子都灭了吧!

将他从活人之地剪除,

使他的名不再被记念。”

20按公义判断、察验人肺腑心肠的万军之耶和华啊,

我却要见你在他们身上报仇,

因我将我的案件向你禀明了。

21所以耶和华论到寻索你命的亚拿突人如此说:“他们说:‘你不要奉耶和华的名说预言,免得你死在我们手中。’”22所以万军之耶和华如此说:“看哪,我必刑罚他们。他们的少年人必被刀剑杀死;他们的儿女必因饥荒灭亡。23并且没有余剩的人留给他们。因为在追讨之年,我必使灾祸临到亚拿突人。”

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评论列表(25)

  1. 当听这约的话,告诉犹大人和耶路撒冷的居民。
    神与我们立的约很重要
    一切都是按照神的话成就的
    我们要大声说神与我的约
    神自会成就的
    感谢

  2. 12那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民,要去哀求他们烧香所供奉的神,只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。13犹大啊,你神的数目与你城的数目相等;你为那可耻的巴力所筑烧香的坛,也与耶路撒冷街道的数目相等。
    犹大的百姓 按照城邑敬拜偶像 现实的偶像并非单单指某一事物 而是 金钱 地位 权力 这些都是我们骄傲的条件了 就像装饰物一样 武装着我们自己 到了环境来临就全都掉落下来 不舍弃这些 我们就没办法与神见面 在埃及地面临饥荒的时候 百姓为了籴粮 花尽了金钱 用尽了牲畜 甚至田地 自己所能依靠的全都扔到 完全的走到法老面前 就像我们一样 耶稣把我们带到神的面前的条件是 我们破碎自己的一切 神做我的主人 不是依靠自己 全凭借着神去做 特别感谢

  3. 耶和华的话临到耶利米说:2“当听这约的话,告诉犹大人和耶路撒冷的居民。3对他们说:‘耶和华以色列的 神如此说:不听从这约之话的人,必受咒诅。4这约,是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说:你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的 神。5我好坚定向你们列祖所起的誓,给他们流奶与蜜之地,正如今日一样。’”我就回答说:“耶和华啊,阿们
    神树立耶罗波波给十个之派,耶罗波波反而来一个想法,上耶路撒冷献祭会归犹大,耶罗波安自己造金牛犊,以色列人从此就拜上了偶像去了,离开引导他们出来埃及地的耶和华神。走上一个错误的道路上,咒主和灭亡。没有看见人的条件,神单方面的为了完成自己向亚伯拉罕雅各所应许的。

  4. 人的心刚硬,虽然有先知耶利米可以传递神的声音,但是人们不愿意接受。还要设计谋害神的先知。亚拿图人阻止耶利米向以色列人说预言所以神要刑法他们。我们相信自己的心就是拜偶像。自己的义就像亚南图人一样,阻拦神的义是神的敌人,是神要除灭的 。

  5. 6耶和华对我说:“你要在犹大城邑中,和耶路撒冷街市上,宣告这一切话说:你们当听从遵行这约的话。7因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日,直到今日,都是从早起来,切切告诫他们,说:‘你们当听从我的话!’8他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上。这约是我吩咐他们行的,他们却不去行。”这就是我们的心吧,明明的神已经给我们了,但是我们还是带着自己的理解去生活,带着自己的心去过信仰,自己的心里面有不想接受的心。不想听别人的指教,带着自己的心。不想接受别人的指教,感觉全是批评。求神保守我们的心吧。

  6. 1耶和华的话临到耶利米说:2“当听这约的话,告诉犹大人和耶路撒冷的居民。3对他们说:‘耶和华以色列的 神如此说:不听从这约之话的人,必受咒诅。4这约,是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说:你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的 神。5我好坚定向你们列祖所起的誓,给他们流奶与蜜之地,正如今日一样。’”我就回答说:“耶和华啊,阿们!”
    在犹大和耶路撒冷的居民,他们拜偶像侍奉别神生活,神与他们立约,不听从这约的必受咒诅,神也是向着我们每个人都立了约定,靠着神的约我们能进到永远的国度,若不靠着神的约没有人能进到神那里。

  7. 耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。10他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”11所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听神要审判以色列百姓,以色列百姓侍奉别神,不听从耶和华的话,神将灾祸是要让以色列百姓悔改,心归回神那里,我们也一样,有环境和困难要求神来帮助我们,在这信心,信就是所望之事的实底,未见之事的确剧。

  8. 耶和华的话临到耶利米说:2“当听这约的话,告诉犹大人和耶路撒冷的居民。3对他们说:‘耶和华以色列的 神如此说:不听从这约之话的人,必受咒诅。4这约,是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说:你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的 神,这里面说的什么呢?神让我们所按照神的话语去行的时候,神会帮助我们,按照神的话,就是神的应许了

  9. 神的约很重要,以色列人一直背弃神的约,走自己的路,过着与神毫无关系生活,拜自己心中的偶像。他们却不听从,不侧耳而听,随着从自己顽梗的恶心去行。但是神的心是想让我们照着他所吩咐的去行。去作他的子民,他也作我们的神。把我们领到流奶与蜜之地。

  10. ( 耶利米书 11:7-9 节 )因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日,直到今日,都是从早起来,切切告诫他们说:‘你们当听从我的话。’他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上;这约是我吩咐他们行的,他们却不去行。”
    耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。
    我看这章话语的时候,这里面以色列百姓不听神的话,他们老是做神所看为恶的事情,自己建造秋坛,作神看为恶的事情,是他们的心里都还是都是在自己的里面,可以看的时候,这以色列民指得是我们,我们所做的事情,那时候被然后生存这个肉体的世界,最后只有失败,只是看到我的心里面没有这个话语,没有话语的时候我们眼睛里所看到的只是眼前的我认为好与不好,我们连明天的是什么?我什么也不知道。神想让我们能够依靠他.

  11. 是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说:你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的 神。

    神是我们的拯救者,比起我做什么让神喜悦,神希望我们听命,顺服神的话。

  12. 耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。10他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”11所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听。12那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民,要去哀求他们烧香所供奉的神,只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。13犹大啊,你神的数目与你城的数目相等;你为那可耻的巴力所筑烧香的坛,也与耶路撒冷街道的数目相等。
    以色列百姓不拿应许生活,稍微有一点点环境就看埃及的好,心就随之流向想法的世界,明明他们有神,他们中有神的先知仆人,他们不求问,反而求偶像假神,那是因为耶和华神的心愿他们不关心,他们心的方向是自己的益处,肉体的安逸。

  13. 耶利米书11章,9节耶和华对我说,在犹大人和耶路撒冷居民有同谋背叛的事,他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它,以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约,所以耶和华如此说,我必使灾祸临到他们,是他们不一能逃脱的,他们必向我哀求,我却不听。神降灾给他们不是要咒咀他们,是想让他们的心悔改,转向他们的主,依靠神而生活,今天也是一样,神给我们环境问题也是想让我们的心转向神而生活!

  14. 耶和华对我说:“你要在犹大城邑中和耶路撒冷街市上,宣告这一切话说:你们当听从遵行这约的话。因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日,直到今日,都是从早起来,切切告诫他们说:‘你们当听从我的话。’他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上;这约是我吩咐他们行的,他们却不去行。”
    耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听。那时,犹大城邑的人和耶路撒冷的居民要去哀求他们烧香所供奉的神;只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。犹大啊,你神的数目与你城的数目相等;你为那可耻的巴力所筑烧香的坛也与耶路撒冷街道的数目相等。
    ( 耶利米书 11:6-13 和合本 )

    尽管神给了他们清晰的指示,犹大的百姓却违背了这个约定,不听从神的声音。他们向偶像献祭,并以罪恶的方式生活,这使得神的愤怒激起。
    这一章在提醒以色列百姓,遵守神的约定是他们获得祝福的唯一途径,而不遵守将会导致严重的后果。通过这一章,耶利米被迫宣布犹大和耶路撒冷将面临神的审判,因为他们背离了神的道。

  15. 在耶利米书11章1–5节中,看到l了一位主动立约、守约施慈爱的神。神不是等人来寻找他,而是亲自向百姓说话,提醒他们当听从这约的话。神把他们从埃及为奴之地领出来,这不是因为他们配得,而是出于恩典与拣选。神的心意很清楚:“你们要听从我的话,我就作你们的神,你们也作我的子民。”这是一种关系的邀请,而不仅是律法的要求。
    这段经文让我反思,信仰的核心不是外在形式,而是是否真正“听从”。听从不仅是耳朵听见,更是心里顺服、生活回应。神所要的不是口头的承认,而是实际的顺服。祂的应许是美好的流奶与蜜之地,但进入应许的关键在于是否珍惜与神所立的约。

  16. 【耶11:8】他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上。这约是我吩咐他们行的,他们却不去行。”
    话语上说我们自己的心是顽梗的恶心,但是人被撒但欺骗的缘故也不觉得自己的心是顽梗的恶心吧,以自己为中心生活的缘故,还觉得自己为人不错,诚实善良,所以神不断的降下环境问题,为的是引领人们悔改,也让我们看到我里面的心是顽梗的恶心,我们唯有听从神的引导才能过蒙福的生活。

  17. 耶利米宣告神的约
    8他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上。这约是我吩咐他们行的,他们却不去行。”神只向着他的约做工,人们一直相信着自己的世界,反而悖逆神的约,所以咒诅临到他们身上,所以听谁的话很重要。

  18. 耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。10他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”11所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听。12那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民,要去哀求他们烧香所供奉的神,只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。13犹大啊,你神的数目与你城的数目相等;你为那可耻的巴力所筑烧香的坛,也与耶路撒冷街道的数目相等。

    神的世界是立约的世界!
    环境在变化,人的心随时在变化,但是神的应许,神的立约不变。神准确地按照他所向我们立的约成就。所以相信神,就是相信神所立的约,随时随地树立神的应许,就不会被撒旦的计谋所迷惑,所欺骗,就能看到神做的工。感谢神。

  19. 4这约,是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说:你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的 神。5我好坚定向你们列祖所起的誓,给他们流奶与蜜之地,正如今日一样。’”我就回答说:“耶和华啊,阿们!”
    神一定完成自己的约,在人的眼睛里面,好像一段时间没有实现就是没有成就,可是人的眼界太窄。神看千年如一日,一日如千年。神的国度里面没有时间。所以拿着自己的眼睛,一定不懂神的作工。单单相信话语,神会照着他口中所说的话成就,那么去求就够了,去求得时候就能够得到神赐给的恩典。

  20. 9耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。10他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”11所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听。12那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民,要去哀求他们烧香所供奉的神,只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。
    遇到环境问题,我们第一时间总想依靠自己的智慧聪明,我们所依靠的人的办法都是有限的,在遭难的时候是毫不拯救我们的,真正的力量是从信心来的,只有相信应许,树立应许,神就会在不变的应许里面做工的,把我们的人生交给神才能得到安息。

  21. 这约,是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说:你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的 神。他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上。这约是我吩咐他们行的,他们却不去行。”他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”(耶利米书 11:4,8,10 和合本)
    以色列百姓心里不记念神的话语,藐视了神的话语,所以得不到神的爱、神的福,蒙不到神的恩典,实在是太愚昧,最后······神说了:
    因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。”(耶利米书 2:13 和合本)
    他们做了恶,所以
    你自己的恶必惩治你,你背道的事必责备你;由此可知可见,你离弃耶和华你的 神,不存敬畏我的心,乃为恶事、为苦事。这是主万军之耶和华说的。”(耶利米书 2:19 和合本)
    这是神的法则,所以人得悔改:
    恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的 神,因为 神必广行赦免。(以赛亚书 55:7 和合本)
    只有这样我们就蒙了极大的恩典。感谢神!

  22. 耶立米书11章16-17节 今天看了这段话语神通过耶立米告诫犹大人和耶路撒冷的居民要遵守神的约 不听从这约就必受咒诅 但是他们不遵守 也不去行 他们原本是青橄榄树 华美又结好果子 却行神看为恶的事最后只能受到灭亡
    我们都喜欢随着自己的心行事 随着自己的心走自己看为好的路 但是神看着都是恶的 除了神一条路 任何的路神看着都是恶 不接受神都是恶的 最后都是败亡 是被咒诅的 犹大人和耶路撒冷 行神看为恶的事 被神咒诅 最后走败亡 我也曾经走自己 我也认为我所行的 所想的都是好的 今天也看到 不接受神的就是恶 就是心里信自己的神 话语也说世上除了神以外没有别神 只有被神引导的生活才是蒙福的生活 神引导我往前走 离弃神的最后都败亡了 只有神的里面有平安喜乐

  23. N110115
    正直的人,没有赦免别人的心,看见别人的软弱和不足,觉得自己更强。正直也是一种罪。约伯,扫罗,约瑟的哥哥,罗得……觉得自己比别人强,别人错了。这样觉得自己了不起的心,因为别人的一句话,被藐视,被欺负,就恨他很久。知道自己的品行,记仇,残忍,树立自己,为自己找很多借口,证明我对,固执,知道自己的面目,所以交给~和话语管理。

  24. 16从前耶和华给你起名叫青橄榄树,又华美又结好果子,如今他用哄嚷之声,点火在其上,枝子也被折断。
    橄榄果子出的油本来是供奉圣殿里用的,使用于金灯台,是可以为神使用的,神所喜悦的,就以色列百姓是神的选民,那么大的荣耀,但是悖逆了神的约,走了自己看为好的路,神看着不方便,会用环境和问题来阻挠我们,目的是让我们重新回来,在神的面前蒙恩典生活

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