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《约伯记21章》默想

1约伯回答说: 2“你们要细听我的言语,就算是你们安慰我。 3请宽容我,我又要说话。说了以后,任凭你们嗤笑吧!…

1约伯回答说:

2“你们要细听我的言语,就算是你们安慰我。

3请宽容我,我又要说话。说了以后,任凭你们嗤笑吧!

4我岂是向人诉冤,为何不焦急呢?

5你们要看着我而惊奇,用手捂口。

6我每逢思想,心就惊惶,浑身战兢。

7恶人为何存活,享大寿数,势力强盛呢?

8他们眼见儿孙和他们一同坚立。

9他们的家宅平安无惧, 神的杖也不加在他们身上。

10他们的公牛孳生而不断绝,母牛下犊而不掉胎。

11他们打发小孩子出去,多如羊群,他们的儿女踊跃跳舞。

12他们随着琴鼓歌唱,又因箫声欢喜。

13他们度日诸事亨通,转眼下入阴间。

14他们对 神说:‘离开我们吧!我们不愿晓得你的道。

15全能者是谁,我们何必侍奉他呢?求告他有什么益处呢?’

16看哪,他们亨通不在乎自己,恶人所谋定的离我好远。

17“恶人的灯何尝熄灭?患难何尝临到他们呢? 神何尝发怒,向他们分散灾祸呢?

18他们何尝像风前的碎秸,如暴风刮去的糠秕呢?

19你们说: 神为恶人的儿女积蓄罪孽。我说:不如本人受报,好使他亲自知道。

20愿他亲眼看见自己败亡,亲自饮全能者的忿怒。

21他的岁月既尽,他还顾他本家吗?

22 神既审判那在高位的,谁能将知识教训他呢?

23有人至死身体强壮,尽得平靖安逸。

24他的奶桶充满,他的骨髓滋润。

25有人至死心中痛苦,终身未尝福乐的滋味。

26他们一样躺卧在尘土中,都被虫子遮盖。

27“我知道你们的意思,并诬害我的计谋。

28你们说:‘霸者的房屋在哪里?恶人住过的帐棚在哪里?’

29你们岂没有询问过路的人吗?不知道他们所引的证据吗?

30就是恶人在祸患的日子得存留,在发怒的日子得逃脱。

31“他所行的,有谁当面给他说明?他所作的,有谁报应他呢?

32然而他要被抬到茔地,并有人看守坟墓。

33他要以谷中的土块为甘甜,在他以先去的无数,在他以后去的更多。

34你们对答的话中既都错谬,怎么徒然安慰我呢?”

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评论列表(14)

  1. 约伯拿着自己做的对的心生活,没有真的去到神的世界体会神的心意。在自己的世界里只能做出自己看为好的,而神看为不好的事

  2. 恶人就是不听神话的人,祸福都是神给的,神给的就是对我们灵魂最好的,接受环境,认定神。约伯带着绝望的心,所以只能被环境影响。当我们仰望神,看到神为我们做的事,相信神是良善的,相信神的应许,心里就满是平安和盼望。

  3. 人们的生活是不一样的,就像23节到25节里面说的,有的人一生很顺利,有的人一生很痛苦。旅行传道的时候见过一位老母亲,快九十了,他的儿子在四十岁的时候去世了,很痛苦。真的不理解为什么会出现这样的部份,老母亲的指望都放在儿子身上,突然之间一无所有了。老母亲因为这个事情也埋怨,传福音的时候这个想法一直在他心里,所以怎么传也是心里面接受不了。老母亲的心里倒塌了,但是没有完全倒塌。心里面临到我是败亡的位置,这个才能在神面前悔改。更多的时候我的眼睛都放在别人身上,为什么他过得好,为什么他有钱。恶人的好坏和我一点关系都没有,每个人都活在神面前。这个是重要的,我怎么能让神喜悦。

  4. 不要羡慕恶人,约伯拿着自己的义生活,亲眼看见自己的败亡的结局,拿自己的心生活就会走败亡的路,在神面前心得降卑下来,心能回转才行。

  5. 神要把约伯的心显露出来,借着环境把他里面的义破碎掉,让他真正看到自己的根本。人里边的决心维持不了多久。

  6. 7恶人为何存活,享大寿数,势力强盛呢?
    遭遇苦难不一定是不幸,苦难是遇见神的条件。有苦难,也会出来寻求神,倚靠神的心,这样的盼望胜过一切的艰难。神想我们带着信心胜过所有的环境。没有患难,也没有信心,甚至可能连别人的一个眼神都受不了,心越来越弱。【罗5:3】不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,
    【罗5:4】忍耐生老练,老练生盼望,

  7. 在21章里,约伯一直在委屈,在指责,为什么恶人可以活的那么好,我却要遭受那么多的痛苦。他把自己放在义人的位置上,放在受害者的位置上,所以一直陷在痛苦里,看不到神的做功,看不到神的帮助,只能看到环境,只能看到委屈。大卫也曾受过很多的痛苦,可大卫一直拿着相信神的心生活,虽然环境很难,环境很苦,但是神引领着我,所以我可安息。看我的话也是,每次遇到环境的时候都只能陷入环境里,看不到神的做功,也没有过信心。可如果我能拿着信心生活的话,如果能相信神会帮助我的话,即使在环境里也是,可以得平安,得喜乐。神看苦难是好的,神会帮助我的。

  8. 有苦难,也会出来寻求神,倚靠神的心,这样的盼望胜过一切的艰难。神想我们带着信心胜过所有的环境。

  9. 你们要细听我的言语,就算是你们安慰我。请宽容我,我又要说话;说了以后,任凭你们嗤笑吧!我岂是向人诉冤?为何不焦急呢?你们要看着我而惊奇,用手捂口。我每逢思想,心就惊惶,浑身战兢。恶人为何存活,享大寿数,势力强盛呢?他们眼见儿孙,和他们一同坚立。他们的家宅平安无惧; 神的杖也不加在他们身上。(约伯记 21:2-9 和合本)
    约伯一直认为自己做了很多,有智慧,有义,当约伯陶醉在自己的世界无论多少人和他交流约伯都不接受,约伯以为自己有义就无法认定神,认为所有的祸患都是神给的。虽然大家在劝说约伯,但是约伯依然以自己的义为大,通过约伯神让我们看到自己的面目,总认为自己做了很多,委屈的时候特别多,神让我们通过约伯的话也查看自己的心,如果一直主张自己对的就会敌对神,如果树立话语而不是带着自己的心生活就会看见神的恩典。

  10. X110124
    恶人为何存活,享大寿数,势力强盛呢?(约伯记21:7)
    约伯记21章里约伯自己在思想的时候很伤心,不理解为什么恶人,甚至没有信仰的人,神赐给他们平安健康,让他们生活顺遂,诸事亨通呢。如果只是看在这个世界的生活,很多人过的比我们都好,就像圣经里跟随大卫的都是受窘迫的,欠债的,心里苦恼的。(撒上22:2)能够信神的大部分都是遇到环境之后不知道怎么办了想要去相信神。人的心里没有寻求神的心,生活的好更不会去寻求神。虽然很多时候在条件上我们有缺乏的,也有不足的,但是神都给我们了,似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。(哥林多后书 6:10) 提摩太前书4:4节里:凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的。其实神已经给了我们最好的,人一生的年日是七十岁,世上的一切都会过去,惟有神的道是永存的。约伯如果能意识到神让他罪得赦免,神不会加害他,神必保守他,他不会羡慕别人,也会拿着感谢的心生活。

  11. 他们对神说:离开我们吧!我们不愿晓得你的道。全能者是谁,我们何必侍奉他呢?
    求告他有什么益处呢?(约伯记 21:14-15 和合本) 有人至死身体强壮,尽得平靖安逸;他的奶桶充满,他的骨髓滋润。有人至死心中痛苦,终身未尝福乐的滋味;他们一样躺卧在尘土中,都被虫子遮盖。(约伯记 21:23-26 和合本)
    约伯因为自己经历的诸多痛苦向神有了许多判断,为什么别人过得顺风顺水,衣食无忧,无病无灾呢? 自己却心中痛苦,终身未尝福乐的滋味呢?老师经常讲,不是环境让我们艰难,而是想法,心不改变的话只能痛苦。大卫在艰难的的环境下依然求问神的意思,即使有自己眼所看的事实,但却剿灭自己的想法接受神的旨意了。约伯心里被自己的判断充满时,看不到神向着他的心,也看不到神的爱。我们会羡慕世上有名有钱有权势的人,和他们比我们好像啥也不是,但是我们拥有着最宝贵的耶稣和他的救恩啊,如果眼睛看不到,心感受不到神的爱的话,我们就会像约伯一样,埋怨神,想离开神,出来何必在侍奉神呢有什么益处呢这样的心。明明享受到神的恩典却藐视掉是很愚昧的。

  12. 240424

    【全能者是谁,我们何必侍奉他呢?求告他有什么益处呢?’看哪,他们亨通不在乎自己,恶人所谋定的离我好远。(伯 21:15-16)】这整章都是对恶人生活的勾勒,和五章当中以利法对义人蒙福生活的描述相像,所以整章当中都充斥着约伯的不解,【恶人为何存活,享大寿数,势力强盛呢?(伯 21:7)】在上一章当中琐法说恶人的夸胜是暂时的,是壮年而亡,财产也消灭,以利法也说恶人一生之日劬劳痛苦,但是约伯看到的是并不是暂时的,而是恶人儿孙满堂,家宅平安无惧,家畜也不断绝不掉胎,琴瑟吹笙,度日诸事亨通,和他们二人口中所说的恶人的境况完全相反的,所以约伯不明白神为什么允许恶人也能和义人一样兴旺。

    所以恶人说什么话呢,不需要神,晓得不晓得你的道无所谓,依靠自己就能活得很好。所以,很多问题古人都已经想过了,属世的世界观早在几千年前就已经没有什么上升空间了,现在的世界观相比于约伯时代也毫无新意。三位朋友认为义人总是亨通,而恶人总是失败,但约伯却看到人生比这更复杂。人的祸福与善恶没有直接的关系,恶人可能「至死身体强壮,尽得平靖安逸」,义人也可能「至死心中痛苦,终身未尝福乐的滋味」。而义人和恶人最后又同样难逃一死,死亡对每个人的判决都是一样的。【他们一样躺卧在尘土中,都被虫子遮盖。(伯 21:26)】 传道书2章也说,智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。所以,当人活着的时候,善恶并不能解释人生不同的命运的原因;而当人死亡的时候,善恶也不能解释人生共同的结局。

    人生是复杂的,善恶无法解释。直到约伯记39章开始神对约伯说话,通过引用非常多的动物做比喻,每一个都是约伯的镜子,告诉他神创造的目的,让约伯从自我欣赏到越发厌恶自己,没有神的旨意的话,万事万物都没有意义,都是尘土一样的存在。神借着同伴让约伯从自认为自己谦虚,逐渐开始因着朋友的讥讽,不断树立自己的义,不断抬高自己,不断向着神的世界越发深入地思想,把他心里自认为正确的部分一个一个都显露了出来,最后神借着话语引领约伯临到真正的悔改,临到厌恶这样尽都是恶的自己的位置。实际上约伯所说的话都是我的心里话,当我有理的时候,我口里面说的和约伯别无二致。神在回答约伯的话里面所引用的比喻也同样是对我说的,当约伯的心和神的心合一的时候,约伯能够看到自己的丑陋和神奇妙的旨意。

  13. 16看哪,他们亨通不在乎自己,恶人所谋定的离我好远。

    17“恶人的灯何尝熄灭?患难何尝临到他们呢? 神何尝发怒,向他们分散灾祸呢?23有人至死身体强壮,尽得平靖安逸。

    24他的奶桶充满,他的骨髓滋润。

    25有人至死心中痛苦,终身未尝福乐的滋味。

    从约伯口中感受到了自己的心,我们时常被想法欺骗,陷入绝望中,不理解生出埋怨的心,不懂神的爱,是自己的罪害了自己让自己跌倒。生活中没有神无法生活,当时常仰望神,来到神面前寻求帮助,神给智慧,神必施恩典。感谢赞美荣耀归于神!

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